פרסום:
דברי תורה התורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים540 תוצאות
מרדכי מן התורה מנין?
יניב
' מרדכי מן התורה מנין ? דכתיב ( שמות ל , כג ): " מר דרור ", ומתרגמינן : מירא דכיא ' ( חולין קלט , ב ). ' מנין – לגדולת מרדכי . מר דרור – וקרי ליה
יניב
' מרדכי מן התורה מנין ? דכתיב ( שמות ל , כג ): " מר דרור ", ומתרגמינן : מירא דכיא ' ( חולין קלט , ב ). ' מנין – לגדולת מרדכי . מר דרור – וקרי ליה
לקראת הבחירות - אזהרת התורה
משה אהרון
בס"ד. לקראת הבחירות - אזהרת התורה. ------------------------------------------------------ התורה יודעת : כי בבוא עת מסויים במוקד המחלוקת יהיה : החמס ומעלליו........ לֹא תִשָּׂא, שֵׁמַע ש
משה אהרון
בס"ד. לקראת הבחירות - אזהרת התורה. ------------------------------------------------------ התורה יודעת : כי בבוא עת מסויים במוקד המחלוקת יהיה : החמס ומעלליו........ לֹא תִשָּׂא, שֵׁמַע ש
קבוצת נסים ונפלאות ורואים ישועות בכח התורה ו בזכות החפץ חיים זיעא
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:*_הנזהר בלשונו מציל שלושה:_אם הגעת לסיטואציה שבה מאד מתחשק לך או "עומד לך על הלשון" לספר לשון הרע, זכור; הנזהר ומשמר את לשונו מלדבר לשון הרע מציל את עצמו, את השומע, ואת האיש שע
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:*_הנזהר בלשונו מציל שלושה:_אם הגעת לסיטואציה שבה מאד מתחשק לך או "עומד לך על הלשון" לספר לשון הרע, זכור; הנזהר ומשמר את לשונו מלדבר לשון הרע מציל את עצמו, את השומע, ואת האיש שע
עבדות ושעבוד וכלל התורה
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם . כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבד ובשבעת יצא לחפשי חנם " וגו ' (שמות כא ,א -ב ). פרשה זו נאמרה במהלך מתן תורה או צמוד לה (אמנם כל התורה נתנה בסיני , אב
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם . כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבד ובשבעת יצא לחפשי חנם " וגו ' (שמות כא ,א -ב ). פרשה זו נאמרה במהלך מתן תורה או צמוד לה (אמנם כל התורה נתנה בסיני , אב
פרשת יתרו: התורה,הארץ והעולם- מה הקשר ביניהם?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת יתרו , התורה, הארץ והעולם - מה הקשר ביניהם? מאת: אהובה קליין מעמד הר סיני וקבלת התורה הוא אחד הנושאים החשובים בפרשה - כך התורה מתארת את תחילת אירוע המעמד החשוב:
אהובה קליין
פרשת יתרו , התורה, הארץ והעולם - מה הקשר ביניהם? מאת: אהובה קליין מעמד הר סיני וקבלת התורה הוא אחד הנושאים החשובים בפרשה - כך התורה מתארת את תחילת אירוע המעמד החשוב:
התורה מסיני אינה ההתחלה וכנראה גם איננה הסוף
משה אהרון
בס"ד. התורה מסיני איננה ההתחלה ואיננה כנראה הסוף. ---------------------------------------------------------------------- יש סוגיות שמשמעותן ונפקותן חורגת הרבה הרבה יותר מהיותן גם "פילוסופיו
משה אהרון
בס"ד. התורה מסיני איננה ההתחלה ואיננה כנראה הסוף. ---------------------------------------------------------------------- יש סוגיות שמשמעותן ונפקותן חורגת הרבה הרבה יותר מהיותן גם "פילוסופיו
פנימיות התורה - תורת הסוד - ספר הזוהר - לימוד יומי באמצעות הווצאפ
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה', י"א שבטתניא "ליקוטי אמרים"פרק כ"גשנה פשוטה?*התורה והמצוות במבט הזוהר:*בזוהר נאמר "אוריייתא וקודשא בריך הוא כולא חד" (שהתורה והקב"ה אחד הם).ובתיקוני הזוהר מפרש, "שרמ"ח פיקודין
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ה', י"א שבטתניא "ליקוטי אמרים"פרק כ"גשנה פשוטה?*התורה והמצוות במבט הזוהר:*בזוהר נאמר "אוריייתא וקודשא בריך הוא כולא חד" (שהתורה והקב"ה אחד הם).ובתיקוני הזוהר מפרש, "שרמ"ח פיקודין
מאמץ בלימוד התורה- אינו דומה שונה פרקו מאה פעמים לשונה פרקו 101 פעמים ?
אביהו ח
*"היום בתניא"*כ"ד טבת*יום הסתלקותו של אדמו"ר הזקן*תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ט"ו (עמוד כ"א)שנה פשוטה?*השונה פרקו מאה פעמים, או מאה ואחת:*בזמן חכמי הגמרא (טרם שנכתבה), נהגו התלמידים לחזור על כל פרק (
אביהו ח
*"היום בתניא"*כ"ד טבת*יום הסתלקותו של אדמו"ר הזקן*תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק ט"ו (עמוד כ"א)שנה פשוטה?*השונה פרקו מאה פעמים, או מאה ואחת:*בזמן חכמי הגמרא (טרם שנכתבה), נהגו התלמידים לחזור על כל פרק (
יש וגם התורה הופכת לארץ מצריים
משה אהרון
בס"ד. יש וגם התורה הופכת לארץ מצריים. --------------------------------------------------- שנים רבות למדתי ביני לביני מדרש זה. וחששתי לכותבו ולאומרו : שמא חלילה יחשדוני ביומרה אישית כל שהיא ,
משה אהרון
בס"ד. יש וגם התורה הופכת לארץ מצריים. --------------------------------------------------- שנים רבות למדתי ביני לביני מדרש זה. וחששתי לכותבו ולאומרו : שמא חלילה יחשדוני ביומרה אישית כל שהיא ,
לעשות חסד זה גם להתפלל על אדם אחר - תעשו מצווה הקדישו כמה דקות של תפילה ואמירת פרקי תהילים לזכות חיילי צה"ל היו ומובא בספר הזוהר ובעץ חיים ובספר התניא כי אמירת פסוקים מהתורה יוצרת מלאכים השומרים את מי שייצר אותם - לייצור = לברוא מלאכים באמצעות הבל הפה
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְ
חידוש תורה על שבעה אומות שהתורה ציוותה להרוג אותם
amirbenjoslinamirbenyosef
יש 97 תקופות שהם 1.אדם הראשון 2.שת 3.אנוש 4.קינן 5.מהללאל 6.ירד 7.חנוך 8.מתושלח 9.למך 10.נוח 11.שם 12.ארפכשד 13.שלח 14.עבר 15.פלג 16.רעו 17.שרוג 18.נחור 19.תרח 20.אברהם אבינו 21.יצחק אבינו 22.יעקוב א
amirbenjoslinamirbenyosef
יש 97 תקופות שהם 1.אדם הראשון 2.שת 3.אנוש 4.קינן 5.מהללאל 6.ירד 7.חנוך 8.מתושלח 9.למך 10.נוח 11.שם 12.ארפכשד 13.שלח 14.עבר 15.פלג 16.רעו 17.שרוג 18.נחור 19.תרח 20.אברהם אבינו 21.יצחק אבינו 22.יעקוב א
דבר תורה על שבעה אומות שהתורה ציוותה להרוג אותם
amirbenjoslinamirbenyosef
יש 97 תקופות שהם 1.אדם הראשון 2.שת 3.אנוש 4.קינן 5.מהללאל 6.ירד 7.חנוך 8.מתושלח 9.למך 10.נוח 11.שם 12.ארפכשד 13.שלח 14.עבר 15.פלג 16.רעו 17.שרוג 18.נחור 19.תרח 20.אברהם אבינו 21.יצחק אבינו 22.יעקוב א
amirbenjoslinamirbenyosef
יש 97 תקופות שהם 1.אדם הראשון 2.שת 3.אנוש 4.קינן 5.מהללאל 6.ירד 7.חנוך 8.מתושלח 9.למך 10.נוח 11.שם 12.ארפכשד 13.שלח 14.עבר 15.פלג 16.רעו 17.שרוג 18.נחור 19.תרח 20.אברהם אבינו 21.יצחק אבינו 22.יעקוב א
כיצד ממשלת ישראל והפרקליטות היו צריכים להתנהג כאשר חטפו חיילים ולאחר מכן חטיפות של אזרחים תמימים, מה דעת התורה על חטיפות , מה דעתו של גדול הפוסקים בכל הזמנים הרמב"ם חטיפות בני אדם
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5620800 ב"ה - תיקון ומצוות זיכוי הרבים לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה בדחילו ורחימו על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל. בשם ה' אל עו
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5620800 ב"ה - תיקון ומצוות זיכוי הרבים לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה בדחילו ורחימו על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל. בשם ה' אל עו
סיפורים מהתורה - תלמוד תורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג' כ"ז חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק א' שנה פשוטה ? *הקדמה:* בעת שכתב אדמו"ר הזקן את שני חלקי התניא הראשונים (כפי שהיה בהדפסתו הראשונה). במקביל, הוא גם כתב בנפרד א
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג' כ"ז חשון תניא "קונטרס אחרון" פרק א' שנה פשוטה ? *הקדמה:* בעת שכתב אדמו"ר הזקן את שני חלקי התניא הראשונים (כפי שהיה בהדפסתו הראשונה). במקביל, הוא גם כתב בנפרד א
לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני והתורה
יניב
" ואשביעך בה ' אלקי השמים ואלקי הארץ אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני אשר אנכי יושב בקרבו " ( בראשית כד , ג ). אברהם שולח את אליעזר להביא אשה ליצחק ומשביעו שלא יקח מבנות כנען . בחז
יניב
" ואשביעך בה ' אלקי השמים ואלקי הארץ אשר לא תקח אשה לבני מבנות הכנעני אשר אנכי יושב בקרבו " ( בראשית כד , ג ). אברהם שולח את אליעזר להביא אשה ליצחק ומשביעו שלא יקח מבנות כנען . בחז
לבה של התורה הפנימית בעולם הישיבות
חידושים ממומנים
עולם הישיבות מהווה את לבו הפועם של העם היהודי לדורותיו. בישיבות צומחים תלמידי חכמים, רבנים ומנהיגים רוחניים, אך לא פחות מכך נבנית נשמתו של העם. כל ישיבה נושאת אופי ייחודי, המשקף את דרכה הרוחנית ואת
חידושים ממומנים
עולם הישיבות מהווה את לבו הפועם של העם היהודי לדורותיו. בישיבות צומחים תלמידי חכמים, רבנים ומנהיגים רוחניים, אך לא פחות מכך נבנית נשמתו של העם. כל ישיבה נושאת אופי ייחודי, המשקף את דרכה הרוחנית ואת
לימוד הלכה על פי פנימיות התורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* ט' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו (המשך הקטע הרביעי, עמ' 288) שנה פשוטה ? *לימוד ההלכות מהגמרא:* נקדים, שבלימוד ההלכות מהגמרא, ניתן להבחין בשני סוגי הלכות: *א.* דינ
אביהו ח
*"היום בתניא"* ט' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו (המשך הקטע הרביעי, עמ' 288) שנה פשוטה ? *לימוד ההלכות מהגמרא:* נקדים, שבלימוד ההלכות מהגמרא, ניתן להבחין בשני סוגי הלכות: *א.* דינ
לוט הלך לסדום בשל הזימה וכך התנתק מהתורה
יניב
" וישא לוט את עיניו וירא את כל ככר הירדן כי כלה משקה לפני שחת ה ' את סדם ואת עמרה כגן ה ' כארץ מצרים באכה צער " ( בראשית יג , י ). ' אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( הושע יד ,
יניב
" וישא לוט את עיניו וירא את כל ככר הירדן כי כלה משקה לפני שחת ה ' את סדם ואת עמרה כגן ה ' כארץ מצרים באכה צער " ( בראשית יג , י ). ' אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( הושע יד ,
התורה נמשלה למים/ שיר מאת: אהובה קליין.(c)
אהובה קליין
הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְמַיִם מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © זֶה הָיָה יוֹם חַמִּים וְנָעִים לְפֶתַע דִּבְרֵי יְשַׁעְיָהוּ נִשְׁמָעִים עַל סֶלַע אֵיתָן נֶעֱמַד הַנָּבִיא
אהובה קליין
הַתּוֹרָה נִמְשְׁלָה לְמַיִם מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © זֶה הָיָה יוֹם חַמִּים וְנָעִים לְפֶתַע דִּבְרֵי יְשַׁעְיָהוּ נִשְׁמָעִים עַל סֶלַע אֵיתָן נֶעֱמַד הַנָּבִיא
