פרסום:
דברי תורה תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים2465 תוצאות
באר של תורה אינה עניין אך לרבנים
משה אהרון
בס"ד. באר של תורה אינה עניין אך לרבנים. ----------------------------------------------------- "אָז יָשִׁיר יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת:עֲלִי בְאֵר עֱנוּ לָהּ! בֵּר חֲפָרוּהָ שָׂרִים, כֵּ
משה אהרון
בס"ד. באר של תורה אינה עניין אך לרבנים. ----------------------------------------------------- "אָז יָשִׁיר יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת:עֲלִי בְאֵר עֱנוּ לָהּ! בֵּר חֲפָרוּהָ שָׂרִים, כֵּ
רבי יוסי אומר: כל המכבד את התורה וכו' ( אבות ד ו )
יניב
' רבי יוסי אומר : כל המכבד את התורה , גופו מכובד על הבריות ; וכל המחלל את התורה , גופו מחולל על הבריות ' ( אבות ד , ו ). ראה ' אבות לבנים ' על משנה זו
יניב
' רבי יוסי אומר : כל המכבד את התורה , גופו מכובד על הבריות ; וכל המחלל את התורה , גופו מחולל על הבריות ' ( אבות ד , ו ). ראה ' אבות לבנים ' על משנה זו
פשוט : חוקת התורה היא קידוש החיים ופסילת המוות ...
משה אהרון
בס"ד. פשוט : "חוקת התורה" היא קידוש החיים ופסילת הוויית המוות על כל סממניה. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ראש
משה אהרון
בס"ד. פשוט : "חוקת התורה" היא קידוש החיים ופסילת הוויית המוות על כל סממניה. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ראש
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת קורח
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת קורח במדבר טז,ב: וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה, וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם, נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד, אַנְשֵׁי-שֵׁם: ועמדו בחו
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת קורח במדבר טז,ב: וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה, וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם, נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד, אַנְשֵׁי-שֵׁם: ועמדו בחו
חידושי תורה.......
משה אהרון
בס"ד. חידושי תורה..... -------------------------------------------- המחדש חידושים בתורה דומה הוא לאהרון הכהן שבמטהו מסמן הוא דרך וכיוון - בעבודת ה'. . ואם זוכה המחדש הרי שחידושיו בתורה הו
משה אהרון
בס"ד. חידושי תורה..... -------------------------------------------- המחדש חידושים בתורה דומה הוא לאהרון הכהן שבמטהו מסמן הוא דרך וכיוון - בעבודת ה'. . ואם זוכה המחדש הרי שחידושיו בתורה הו
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת שלח
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת שלח במדבר יג,א: שְׁלַח-לְךָ אֲנָשִׁים, וְיָתֻרוּ אֶת-אֶרֶץ כְּנַעַן, אֲשֶׁר-אֲנִי נֹתֵן, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד לְמַטֵּ
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת שלח במדבר יג,א: שְׁלַח-לְךָ אֲנָשִׁים, וְיָתֻרוּ אֶת-אֶרֶץ כְּנַעַן, אֲשֶׁר-אֲנִי נֹתֵן, לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: אִישׁ אֶחָד אִישׁ אֶחָד לְמַטֵּ
קבלת דברי תורה עמוקים לווצאפ - מה זה מידת הרחמים?
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', ט"ו סיון"שער היחוד והאמונה" פרק ה'שנה פשוטה?*שיתוף מידת הרחמים:*על עומק פנימי יותר אודות מהות הבריאה, לומדים אנו בתחילת פרק ה', מדברי חז"ל שאמרו, כי "בתחילה עלה במחשבה לברוא את
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום א', ט"ו סיון"שער היחוד והאמונה" פרק ה'שנה פשוטה?*שיתוף מידת הרחמים:*על עומק פנימי יותר אודות מהות הבריאה, לומדים אנו בתחילת פרק ה', מדברי חז"ל שאמרו, כי "בתחילה עלה במחשבה לברוא את
גימטריה ביהדות - הסברים מתורת הקבלה בשפה השווה לכל נפש, לימוד תורה יומי לכל אחת ואחד מישראל באמצעות קבוצת ווצאפ שקטה ,
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ב', ט"ז סיון"שער היחוד והאמונה"פרק ו'שנה פשוטה?*אלקים בגימטריא הטבע:*בתחילת פרק ו', מצין התניא, ש"שם אלקים הוא מדת הגבורה והצמצום, ולכן הוא גם כן בגימטריא הטבע".הווה אומר, שהגמטריא ש
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ב', ט"ז סיון"שער היחוד והאמונה"פרק ו'שנה פשוטה?*אלקים בגימטריא הטבע:*בתחילת פרק ו', מצין התניא, ש"שם אלקים הוא מדת הגבורה והצמצום, ולכן הוא גם כן בגימטריא הטבע".הווה אומר, שהגמטריא ש
עשרה שיושבין ועוסקין בתורה וכו'
יניב
'רבי חלפתא בן דוסא איש כפר חנניה אומר: עשרה שיושבין ועוסקין בתורה, שכינה שרויה ביניהם, שנאמר (תהלים פב א): "אלקים נצב בעדת א'ל". ומנין אפילו חמשה? שנאמר (עמוס ט ו): "ואגודתו על ארץ יסדה". ומנין אפילו
יניב
'רבי חלפתא בן דוסא איש כפר חנניה אומר: עשרה שיושבין ועוסקין בתורה, שכינה שרויה ביניהם, שנאמר (תהלים פב א): "אלקים נצב בעדת א'ל". ומנין אפילו חמשה? שנאמר (עמוס ט ו): "ואגודתו על ארץ יסדה". ומנין אפילו
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך במדבר ח,ב: דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּ
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך במדבר ח,ב: דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּ
חג שבועות - פרשת נשא - מה טמון בספר התורה?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
חג שבועות - פרשת נשא - מה טמון בספר התורה? מאת: אהובה קליין. השנה חג השבועות מופיע – צמוד ליום שבת בה נקרא את פרשת נשא. חג זה הוא אחד מבין שלושת הרגלים: החל בתאריך: ו' בסיוון המקור ל
אהובה קליין
חג שבועות - פרשת נשא - מה טמון בספר התורה? מאת: אהובה קליין. השנה חג השבועות מופיע – צמוד ליום שבת בה נקרא את פרשת נשא. חג זה הוא אחד מבין שלושת הרגלים: החל בתאריך: ו' בסיוון המקור ל
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נשא
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נשא במדבר ה,יג: וְשָׁכַב אִישׁ אֹתָהּ, שִׁכְבַת-זֶרַע, וְנֶעְלַם מֵעֵינֵי אִישָׁהּ, וְנִסְתְּרָה וְהִיא נִטְמָאָה; וְעֵד אֵין בָּהּ, וְהִוא לֹא
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נשא במדבר ה,יג: וְשָׁכַב אִישׁ אֹתָהּ, שִׁכְבַת-זֶרַע, וְנֶעְלַם מֵעֵינֵי אִישָׁהּ, וְנִסְתְּרָה וְהִיא נִטְמָאָה; וְעֵד אֵין בָּהּ, וְהִוא לֹא
מגילת רות ויום מתן תורה, שער לקבלת התורה מרצון
חגי 12
מגילת רות ויום מתן תורה, שער לקבלת התורה מרצון מדוע אנו קוראים את מגילת רות דוקא בחג השבועות, חג מתן תורה? טעמים רבים ומגוונים נאמרו במהלך הדורות כתשובה לשאלה זו. במאמר זה נבקש לעמוד על נקו
חגי 12
מגילת רות ויום מתן תורה, שער לקבלת התורה מרצון מדוע אנו קוראים את מגילת רות דוקא בחג השבועות, חג מתן תורה? טעמים רבים ומגוונים נאמרו במהלך הדורות כתשובה לשאלה זו. במאמר זה נבקש לעמוד על נקו
כנפי יונה חג שבועות- מתן תורה
ערים בליל שבועות כל הלילה כדי לתקן את יום מתן תורה שישראל היו ישנים והקדוש ברוך הוא העיר אותם בקולות וברקים ושופר וכו בכל שנה בליל חג השבועות יום מתן תורתינו צריכים אנו להמציא את עצמנו מחדש לחדש
ערים בליל שבועות כל הלילה כדי לתקן את יום מתן תורה שישראל היו ישנים והקדוש ברוך הוא העיר אותם בקולות וברקים ושופר וכו בכל שנה בליל חג השבועות יום מתן תורתינו צריכים אנו להמציא את עצמנו מחדש לחדש
קרבנות מוסף של שבועות כרמז למתן תורה
יניב
"וביום הבכורים בהקריבכם מנחה חדשה לה' בשבעתיכם מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו. והקרבתם עולה לריח ניחח לה' פרים בני בקר שנים איל אחד שבעה כבשים בני שנה ... שעיר עזים אחד לכפר עליכם" וגו' (ב
יניב
"וביום הבכורים בהקריבכם מנחה חדשה לה' בשבעתיכם מקרא קדש יהיה לכם כל מלאכת עבדה לא תעשו. והקרבתם עולה לריח ניחח לה' פרים בני בקר שנים איל אחד שבעה כבשים בני שנה ... שעיר עזים אחד לכפר עליכם" וגו' (ב
חג שבועות - תורה וחסד
אלון
בחג השבועות, ביום שכולו תורה, עוסק העם היהודי בשני יסודות חייו שעליהם יצוקים כל ערכיו ואמונתו: עשרת הדיברות ומגילת רות - תורה וחסד. עשרת הדיברות בבחינת קוד ההפעלה של העולם, ומגילת רות בבחינת
אלון
בחג השבועות, ביום שכולו תורה, עוסק העם היהודי בשני יסודות חייו שעליהם יצוקים כל ערכיו ואמונתו: עשרת הדיברות ומגילת רות - תורה וחסד. עשרת הדיברות בבחינת קוד ההפעלה של העולם, ומגילת רות בבחינת
האם מי שלא ישן כל הלילה צריך לברך ברכות התורה
גל גל
בס''ד חג שבועות: האם מי שלא ישן כל הלילה צריך לברך ברכות התורה פתיחה הגמרא במסכת שבת (פח ע''א) מביאה מחלוקת בין חכמים לרבי יוסי, מתי קיבלו את בני ישראל את התורה. לדעת חכמים ב
גל גל
בס''ד חג שבועות: האם מי שלא ישן כל הלילה צריך לברך ברכות התורה פתיחה הגמרא במסכת שבת (פח ע''א) מביאה מחלוקת בין חכמים לרבי יוסי, מתי קיבלו את בני ישראל את התורה. לדעת חכמים ב
אחד מההוכחות שהתורה ניתנה משמים
אביהו ח
*מיליוני עדים למתן תורה!* _קטע ממכתבו של הרבי על המסורת המיוחדת והנאמנה אודות מתן תורה:_ 🕯️ _*מוקדש לעילוי נשמת הרה"ח ר' יוסף ב"ר ארי' ליב קרעמער ע"ה, שליח כ"ק אדמו"ר לארץ הקודש ומנהל בית חב''ד
אביהו ח
*מיליוני עדים למתן תורה!* _קטע ממכתבו של הרבי על המסורת המיוחדת והנאמנה אודות מתן תורה:_ 🕯️ _*מוקדש לעילוי נשמת הרה"ח ר' יוסף ב"ר ארי' ליב קרעמער ע"ה, שליח כ"ק אדמו"ר לארץ הקודש ומנהל בית חב''ד
מסכת אבות כנגד התורה
יניב
בזמן ספירת העומר, בשבתות שבין פסח לעצרת נוהגים לקרוא את מסכת אבות, כיון שדרך ארץ זהו הבסיס האמיתי לתורה, שאי אפשר להיות מחובר לתורת אמת ללא הבסיס של דרך ארץ (ולצערנו יש לא מעטים כיום שיכו
יניב
בזמן ספירת העומר, בשבתות שבין פסח לעצרת נוהגים לקרוא את מסכת אבות, כיון שדרך ארץ זהו הבסיס האמיתי לתורה, שאי אפשר להיות מחובר לתורת אמת ללא הבסיס של דרך ארץ (ולצערנו יש לא מעטים כיום שיכו
