פרסום:
דברי תורה תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים2296 תוצאות
מדוע התורה נתנה חשיבות כל כך גדולה ללימוד התורה ? למה צריך ללמוד תורה ? איפה כתוב שצריך ללמוד תורה ? מה קורה לנו שאנו לומדים תורה ? כל זאת ועוד כשולחן ערוך לפנינו
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק ט"ו (עמ' 246) שנה פשוטה ? *"ומקור ושורש כל המידות (הללו) הן מחב"ד":* נזכיר, כי במידות המתייחסות לנפש האלוקית, בא
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק ט"ו (עמ' 246) שנה פשוטה ? *"ומקור ושורש כל המידות (הללו) הן מחב"ד":* נזכיר, כי במידות המתייחסות לנפש האלוקית, בא
פרשת כי תבא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת כי תבא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים כו,טז: הַיּוֹם הַזֶּה, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַחֻקִּים הָאֵלֶּה--וְאֶת-הַמִּשְׁפָּטִים: ש"כ: "וכי היום הזה צווה אותם, והלא בשנ
אורן מס
פרשת כי תבא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים כו,טז: הַיּוֹם הַזֶּה, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ מְצַוְּךָ לַעֲשׂוֹת אֶת-הַחֻקִּים הָאֵלֶּה--וְאֶת-הַמִּשְׁפָּטִים: ש"כ: "וכי היום הזה צווה אותם, והלא בשנ
כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה פתיחה בפרשת השבוע, כחלק ממספר קללות אותן כותבת התורה (כח, כו) היא מציינת: '' אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹא־יָקִ֛ים אֶת־דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה־
גל גל
בס''ד פרשת כי תבוא: כיצד אומרים חצי פסוק בהגבהת התורה פתיחה בפרשת השבוע, כחלק ממספר קללות אותן כותבת התורה (כח, כו) היא מציינת: '' אָר֗וּר אֲשֶׁ֧ר לֹא־יָקִ֛ים אֶת־דִּבְרֵ֥י הַתּוֹרָֽה־
הגיונה ואמיתה של התורה : שעטנז ושור וחמור
משה אהרון
בס"ד. הגיונה ואמיתה של התורה : שעטנז ושור וחמור ----------------------------------------------------------------- רצתה התורה לרמז שהעתיד שמור לבגדי הפשטן - והכל כסמל למקור של כל הבגדים בעתיד
משה אהרון
בס"ד. הגיונה ואמיתה של התורה : שעטנז ושור וחמור ----------------------------------------------------------------- רצתה התורה לרמז שהעתיד שמור לבגדי הפשטן - והכל כסמל למקור של כל הבגדים בעתיד
פרשת כי תצא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת כי תצא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים כא,י-יא: כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל-אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ ... וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה : מדוע
אורן מס
פרשת כי תצא – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים כא,י-יא: כִּי-תֵצֵא לַמִּלְחָמָה, עַל-אֹיְבֶיךָ; וּנְתָנוֹ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּיָדֶךָ--וְשָׁבִיתָ שִׁבְיוֹ ... וְלָקַחְתָּ לְךָ לְאִשָּׁה : מדוע
צו התורה : להפסיק מיד המלחמה.....
משה אהרון
בס"ד. צו התורה : להפסיק מיד המלחמה. ----------- -------------------------- וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל־אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב, בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה־אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָ
משה אהרון
בס"ד. צו התורה : להפסיק מיד המלחמה. ----------- -------------------------- וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל־אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב, בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה־אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָ
פרשת שופטים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת שופטים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים טז,יט-יז,א: לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד ... לֹא-תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה, כָּל-עֵץ ... וְלֹא-תָקִים לְךָ, מַצֵּבָה
אורן מס
פרשת שופטים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים טז,יט-יז,א: לֹא-תַטֶּה מִשְׁפָּט, לֹא תַכִּיר פָּנִים; וְלֹא-תִקַּח שֹׁחַד ... לֹא-תִטַּע לְךָ אֲשֵׁרָה, כָּל-עֵץ ... וְלֹא-תָקִים לְךָ, מַצֵּבָה
תורה תמימה אינה הורגת על אי אמונה
משה אהרון
התורה עושה הכל לא להרוג בן אדם עבריין - ולרוב מצליחה. ---------------------------------------------------------------------- יש דתות שקידשו את אמצעי הרצח לספח אליהן מאמינים או לשמר את אלה. ו
משה אהרון
התורה עושה הכל לא להרוג בן אדם עבריין - ולרוב מצליחה. ---------------------------------------------------------------------- יש דתות שקידשו את אמצעי הרצח לספח אליהן מאמינים או לשמר את אלה. ו
'מלך העולם' לא נמצא בתורה
אמרי שפר
'מלך העולם' לא נמצא בתורה אמר הקב״ה " אִמְ רו בראש השנה מלכויות זכרונות ושופרות: מלכויות כדי שתמליכוני עליכם , זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה , ובמה בשופר" ( ראש השנה דף טז .) שכן
אמרי שפר
'מלך העולם' לא נמצא בתורה אמר הקב״ה " אִמְ רו בראש השנה מלכויות זכרונות ושופרות: מלכויות כדי שתמליכוני עליכם , זכרונות כדי שיעלה זכרונכם לפני לטובה , ובמה בשופר" ( ראש השנה דף טז .) שכן
פרשת ראה – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת ראה – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים יב,יא: וְהָיָה הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר-יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בּוֹ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם : מדוע התורה מסתירה את המקום? ש"כ: "מה שנעלם המקום – כדי לח
אורן מס
פרשת ראה – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים יב,יא: וְהָיָה הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר-יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם בּוֹ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם : מדוע התורה מסתירה את המקום? ש"כ: "מה שנעלם המקום – כדי לח
השמדה המונית בתורה - חס וחלילה !
משה אהרון
בס"ד. כל "השמדה" שבתורה- דקלרציה לארץ וביצוע אך לשמיים.---------------------------------------------------------------------- בפרשת עיר הנידחות וגם בפרשיות אחרותהתורה ביקשה לכתחילה להניח תשתית קט
משה אהרון
בס"ד. כל "השמדה" שבתורה- דקלרציה לארץ וביצוע אך לשמיים.---------------------------------------------------------------------- בפרשת עיר הנידחות וגם בפרשיות אחרותהתורה ביקשה לכתחילה להניח תשתית קט
דברי תורה ודברי חכמים
יניב
"כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך בו . ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך
יניב
"כי יפלא ממך דבר למשפט בין דם לדם בין דין לדין ובין נגע לנגע דברי ריבת בשעריך וקמת ועלית אל המקום אשר יבחר ה ' אלקיך בו . ובאת אל הכהנים הלוים ואל השפט אשר יהיה בימים ההם ודרשת והגידו לך
עיני ה' אשר בארץ מאירות גם נפלאותיה של התורה
משה אהרון
בס"ד. עיני ה' אשר בארץ מאירות גם נפלאותיה של התורה. ------------------------------------------------------------------ אֶרֶץ, אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ: תָּמִיד, עֵינֵי יְהוָה אֱל
משה אהרון
בס"ד. עיני ה' אשר בארץ מאירות גם נפלאותיה של התורה. ------------------------------------------------------------------ אֶרֶץ, אֲשֶׁר־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ דֹּרֵשׁ אֹתָהּ: תָּמִיד, עֵינֵי יְהוָה אֱל
פרשת עקב – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת עקב – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים ז,יב: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם, אֹתָם: מדוע 'תשמעון' ולא 'תעשון'? ש"כ: " לפי שאמרו במעמד
אורן מס
פרשת עקב – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים ז,יב: וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם, אֹתָם: מדוע 'תשמעון' ולא 'תעשון'? ש"כ: " לפי שאמרו במעמד
תורה ונחלת הארץ
יניב
"כי אתם עברים את הירדן לבא לרשת את הארץ אשר ה' אלקיכם נתן לכם וירשתם אתה וישבתם בה" (דברים יא,לא). '"כי אתם עוברים את הירדן" – מעבירתכם את הירדן אתם יודעים שאתם יורשים את הארץ. "אשר ה׳ אלקיכם נותן לכ
יניב
"כי אתם עברים את הירדן לבא לרשת את הארץ אשר ה' אלקיכם נתן לכם וירשתם אתה וישבתם בה" (דברים יא,לא). '"כי אתם עוברים את הירדן" – מעבירתכם את הירדן אתם יודעים שאתם יורשים את הארץ. "אשר ה׳ אלקיכם נותן לכ
כח הדיבור , אותיות התורה , עברית שפה אלהית , צורת האותיות
אביהו ח
לימוד הקדמה של הנושא - מושגים בסיסים ביהדות ראו נא בספר שיעורים בספר התניא : https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535913 *"היום בתניא"* י"ד אב תניא "אגרת הקדש" המשך פרק ה', קט
אביהו ח
לימוד הקדמה של הנושא - מושגים בסיסים ביהדות ראו נא בספר שיעורים בספר התניא : https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535913 *"היום בתניא"* י"ד אב תניא "אגרת הקדש" המשך פרק ה', קט
פרשת ואתחנן – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת ואתחנן – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים ג,כג: וָאֶתְחַנַּן, אֶל-יְהוָה, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר: מדוע משה מתחנן, הרי גזירה היא עם שבועה, שלא ייכנס לארץ? ש"כ: "לזה אמר 'בעת ההיא' – אחר ש
אורן מס
פרשת ואתחנן – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים ג,כג: וָאֶתְחַנַּן, אֶל-יְהוָה, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר: מדוע משה מתחנן, הרי גזירה היא עם שבועה, שלא ייכנס לארץ? ש"כ: "לזה אמר 'בעת ההיא' – אחר ש
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה הקדמה כתיבת ספר תורה היא מהמעשים הקדושים והמרוממים ביותר ביהדות. כל אות ואות שנכתבת בקדושה ובטהרה, מצטרפת לשרשרת הנצח של עם ישראל. לעומתה, תשעה באב הוא
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה הקדמה כתיבת ספר תורה היא מהמעשים הקדושים והמרוממים ביותר ביהדות. כל אות ואות שנכתבת בקדושה ובטהרה, מצטרפת לשרשרת הנצח של עם ישראל. לעומתה, תשעה באב הוא
פרשת דברים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת דברים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים א,ג-ד: דִּבֶּר מֹשֶׁה, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ, אֲלֵהֶם. אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ, אֵת סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי, אֲשֶׁר יו
אורן מס
פרשת דברים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים א,ג-ד: דִּבֶּר מֹשֶׁה, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ, אֲלֵהֶם. אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ, אֵת סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי, אֲשֶׁר יו
