פרסום:
דברי תורה נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שאלו שלום ירושלים - ושלום על ישראל
משה אהרון
בס"ד. שאלו שלום ירושלים - ושלום על ישראל . ---------------------------------------------------- אִישׁ יְהוּדִי, הָיָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה; וּשְׁמוֹ מָרְדֳּכַי, בֶּן יָאִיר בֶּן־שִׁמְעִי בֶּן־קִ
משה אהרון
בס"ד. שאלו שלום ירושלים - ושלום על ישראל . ---------------------------------------------------- אִישׁ יְהוּדִי, הָיָה בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה; וּשְׁמוֹ מָרְדֳּכַי, בֶּן יָאִיר בֶּן־שִׁמְעִי בֶּן־קִ
תורת המפקד......
משה אהרון
בס"ד. תורת המפקד.... ================. עצם היומרה של בני אדם לספור בני אדם, כנכס מממשי ובר קיימא. בלוא לפעול בעת ובעונה להמשך חייהם באמצעות כפרתם, היא למעשה : נסיון של נגיסה במוחלט האלוקי.
משה אהרון
בס"ד. תורת המפקד.... ================. עצם היומרה של בני אדם לספור בני אדם, כנכס מממשי ובר קיימא. בלוא לפעול בעת ובעונה להמשך חייהם באמצעות כפרתם, היא למעשה : נסיון של נגיסה במוחלט האלוקי.
התשובה שמרדכי פיספס.....
משה אהרון
בס"ד. התשובה שמרדכי פיספס.... ====================== להמן היה צריך ליתן שתי תשובות המשלימות זו את זו. תשובה פיזית נחרצת - לפעול ללא לאות להשמדתו הוא. והשנייה לא פחות חשובה ואולי יותר :
משה אהרון
בס"ד. התשובה שמרדכי פיספס.... ====================== להמן היה צריך ליתן שתי תשובות המשלימות זו את זו. תשובה פיזית נחרצת - לפעול ללא לאות להשמדתו הוא. והשנייה לא פחות חשובה ואולי יותר :
על "הארון" ועל אהרון....
משה אהרון
בס"ד. על "הארון" ועל "אהרון"... ------------------------------------ האם אך מקרה הוא שגם "הארון" וגם "אהרון" הכהן הם בעלי מצלול אחד. ולמעשה תבנית שמותיהם באותיות זהה ושווה, אם כי בסדר קצ
משה אהרון
בס"ד. על "הארון" ועל "אהרון"... ------------------------------------ האם אך מקרה הוא שגם "הארון" וגם "אהרון" הכהן הם בעלי מצלול אחד. ולמעשה תבנית שמותיהם באותיות זהה ושווה, אם כי בסדר קצ
רמז למרדכי בתורה
יניב
" ואתה קח לך בשמים ראש מר דרור חמש מאות וקנמן בשם מחציתו חמשים ומאתים וקנה בשם חמשים ומאתים” ( שמות ל , כג ) . ' משה מן התורה מנין ? ( בראשית ו , ג ) " בשגם הוא בשר ". ה
יניב
" ואתה קח לך בשמים ראש מר דרור חמש מאות וקנמן בשם מחציתו חמשים ומאתים וקנה בשם חמשים ומאתים” ( שמות ל , כג ) . ' משה מן התורה מנין ? ( בראשית ו , ג ) " בשגם הוא בשר ". ה
ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהתאכזב...
משה אהרון
בס"ד. ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהתאכזב. ----------------------------------------------- אל תעשו שקר בנפשכם. אל "תאלילו" את מרדכי ואל תגזימו בשבחו. הוא זנח את העיקר . הוא הוא גם אבי קונספציית
משה אהרון
בס"ד. ורצוי לרוב אחיו - המיעוט שהתאכזב. ----------------------------------------------- אל תעשו שקר בנפשכם. אל "תאלילו" את מרדכי ואל תגזימו בשבחו. הוא זנח את העיקר . הוא הוא גם אבי קונספציית
משל נר של "כיתה" אחת - כלל ישראל
משה אהרון
בס"ד. וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית--לַמָּאוֹר: לְהַעֲלֹת נֵר, תָּמִיד.. "נר תמיד" הוא מקור לאור תמיד . והמקור הוא אחדות כלל ישראל.
משה אהרון
בס"ד. וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית--לַמָּאוֹר: לְהַעֲלֹת נֵר, תָּמִיד.. "נר תמיד" הוא מקור לאור תמיד . והמקור הוא אחדות כלל ישראל.
לכבוד ולתפארת
משה אהרון
בס"ד. לכבוד ולתפארת . --------------------------- מה בא לרבות הצירוף הטהור והנפלא הזה של : "כבוד ותפארת". יש כבוד - נבוב,חלול ומחולל של : כח וכסף.... ויש : "כבוד לתפארת", שעליו אומר הקב"
משה אהרון
בס"ד. לכבוד ולתפארת . --------------------------- מה בא לרבות הצירוף הטהור והנפלא הזה של : "כבוד ותפארת". יש כבוד - נבוב,חלול ומחולל של : כח וכסף.... ויש : "כבוד לתפארת", שעליו אומר הקב"
ליהודים היתה אורה וגו'
יניב
'( אסתר ח , טז ) " ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר ". אמר רב יהודה : אורה זו תורה , וכן הוא אומר ( משלי ו , כג ): " כי נר מצוה ותורה אור ". שמחה זה יום
יניב
'( אסתר ח , טז ) " ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר ". אמר רב יהודה : אורה זו תורה , וכן הוא אומר ( משלי ו , כג ): " כי נר מצוה ותורה אור ". שמחה זה יום
רזו של זר הזהב סביב כלים במשכן
משה אהרון
בס"ד. רזו של "זר הזהב סביב" סביב כלים במשכן, ========================== שלושה כלים במשכן , זכו להיותם מעוטרים ב"זר זהב סביב". ואלו הם : הארון, השולחן [זכה בשני עיתורים בגלל ה"לחם" הלעומתי
משה אהרון
בס"ד. רזו של "זר הזהב סביב" סביב כלים במשכן, ========================== שלושה כלים במשכן , זכו להיותם מעוטרים ב"זר זהב סביב". ואלו הם : הארון, השולחן [זכה בשני עיתורים בגלל ה"לחם" הלעומתי
שבת זכור - הזיכרון המפוספס.
משה אהרון
בס"ד. שבת זכור - הזיכרון המפוספס. ----------------------------------------------- ונביא לבב חוכמה. ואין בכם ולו אחד שיודע ומבין חוכמה זו . [הכוונה ליהדות האורטודוקסית בכללה ] שפורים איננו
משה אהרון
בס"ד. שבת זכור - הזיכרון המפוספס. ----------------------------------------------- ונביא לבב חוכמה. ואין בכם ולו אחד שיודע ומבין חוכמה זו . [הכוונה ליהדות האורטודוקסית בכללה ] שפורים איננו
לעבד ה' מתאים אך אדרת רועים
משה אהרון
בס"ד. ל"עבד ה' " - מתאים אך "אדרת רועים"... ======================== וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי־קֹדֶשׁ, לְאַהֲרֹן אָחִיךָ, לְכָבוֹד, וּלְתִפְאָרֶת. וראוי לכאורה שתשאל השאלה - ומה לבש משה ? לעבד ה'
משה אהרון
בס"ד. ל"עבד ה' " - מתאים אך "אדרת רועים"... ======================== וְעָשִׂיתָ בִגְדֵי־קֹדֶשׁ, לְאַהֲרֹן אָחִיךָ, לְכָבוֹד, וּלְתִפְאָרֶת. וראוי לכאורה שתשאל השאלה - ומה לבש משה ? לעבד ה'
העץ,השמן והזהב....
משה אהרון
בס"ד. העץ, השמן והזהב.... ================ קראתי מאמר או דרוש באחד מעלוני השבת תחת הכותרת : " רק זהב טהור" . וכותרת משנה : "מדוע היו המנורה והכפרת עשויים מזהב טהור". וכל אותו הדרוש מתו
משה אהרון
בס"ד. העץ, השמן והזהב.... ================ קראתי מאמר או דרוש באחד מעלוני השבת תחת הכותרת : " רק זהב טהור" . וכותרת משנה : "מדוע היו המנורה והכפרת עשויים מזהב טהור". וכל אותו הדרוש מתו
הגאוה שורש עמלק והמן
יניב
"אחר הדברים האלה גדל המלך אחשורוש את המן בן המדתא האגגי וינשאהו וישם את כסאו מעל כל השרים אשר אתו . וכל עבדי המלך אשר בשער המלך כרעים ומשתחוים להמן כי כן צוה לו המלך ומרדכי לא יכרע ולא ישתח
יניב
"אחר הדברים האלה גדל המלך אחשורוש את המן בן המדתא האגגי וינשאהו וישם את כסאו מעל כל השרים אשר אתו . וכל עבדי המלך אשר בשער המלך כרעים ומשתחוים להמן כי כן צוה לו המלך ומרדכי לא יכרע ולא ישתח
אשרי המנהיג המצווה מכח עצמו לאור
משה אהרון
בס"ד. "ואתה תצווה" - אשרי המנהיג המצווה מכח עצמו לאור..... ========================================= וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית--לַמָּא
משה אהרון
בס"ד. "ואתה תצווה" - אשרי המנהיג המצווה מכח עצמו לאור..... ========================================= וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית--לַמָּא
עוד על המזבח....
משה אהרון
בס"ד. עוד על המזבח.... ================ כתבנו זה מכבר רשימה המשווה בין המזבח לשולחן במשכן. וטענו שהמזבח נבנה על זמן שאול מפני מהותו הנפסדת לכאורה. וכי השולחן ומהותו הם הם העתיד.... שבו בש
משה אהרון
בס"ד. עוד על המזבח.... ================ כתבנו זה מכבר רשימה המשווה בין המזבח לשולחן במשכן. וטענו שהמזבח נבנה על זמן שאול מפני מהותו הנפסדת לכאורה. וכי השולחן ומהותו הם הם העתיד.... שבו בש
בין משכן למקדש
משה אהרון
בס"ד. בין משכן למקדש.... ------------------------------- עם של עבדים זקוק לפחות לארבעים שנה של מדבר . לגיבושו ולהכשרתו להיותו "עם" בבחינת : "גוי אחד" שיהא בארץ. בדרך העולה לכלל חזונו כגוי קדוש וממל
משה אהרון
בס"ד. בין משכן למקדש.... ------------------------------- עם של עבדים זקוק לפחות לארבעים שנה של מדבר . לגיבושו ולהכשרתו להיותו "עם" בבחינת : "גוי אחד" שיהא בארץ. בדרך העולה לכלל חזונו כגוי קדוש וממל
כתובים ככתבם - תהלים, א-סו: פרויקט חדש
אורן מס
עיון בכתוב בספרי כתובים, בלא סיוע מפרשים וחז"ל ================= תהלים [1] תהלים א,ב: וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה: ש: מדוע יש להגות בתורה גם ביום וגם בליל
אורן מס
עיון בכתוב בספרי כתובים, בלא סיוע מפרשים וחז"ל ================= תהלים [1] תהלים א,ב: וּבְתוֹרָתוֹ יֶהְגֶּה, יוֹמָם וָלָיְלָה: ש: מדוע יש להגות בתורה גם ביום וגם בליל
זמני כתיבת מגילת אסתר
יניב
" ויכתב מרדכי את הדברים האלה וישלח ספרים אל כל היהודים אשר בכל מדינות המלך אחשורוש הקרובים והרחוקים” וגו ' ( אסתר ט , כ ). ' " ויכתב מרדכי " - היא המגלה הזאה כמות שהיא ' ( רש”י
יניב
" ויכתב מרדכי את הדברים האלה וישלח ספרים אל כל היהודים אשר בכל מדינות המלך אחשורוש הקרובים והרחוקים” וגו ' ( אסתר ט , כ ). ' " ויכתב מרדכי " - היא המגלה הזאה כמות שהיא ' ( רש”י
