פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים50 תוצאות
ציץ וציצת הציצית
משה אהרון
בס"ד. ציץ וציצת הציצית. ------------------------------- כשהקב"ה ברא את האדם לש בו כבבצק של מורכבויות וסתירות. משל מחד להיות עץ השדה הנטוע עמוק באדמה. מאידך שורשיו כתכלית של תכלת השמיים
משה אהרון
בס"ד. ציץ וציצת הציצית. ------------------------------- כשהקב"ה ברא את האדם לש בו כבבצק של מורכבויות וסתירות. משל מחד להיות עץ השדה הנטוע עמוק באדמה. מאידך שורשיו כתכלית של תכלת השמיים
לימוד רמב"ם יומי - פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם
אביהו ח
פֶּרֶק שְׁבִיעִיהגדרת אבות ותולדות אבות המלאכותא מְלָאכוֹת שֶׁחַיָּבִין עֲלֵיהֶן סְקִילָה וְכָרֵת בְּמֵזִיד אוֹ קָרְבַּן חַטָּאת בִּשְׁגָגָה - מֵהֶן אָבוֹת וּמֵהֶן תּוֹלָדוֹת. וּמִנְיַן כָּל
אביהו ח
פֶּרֶק שְׁבִיעִיהגדרת אבות ותולדות אבות המלאכותא מְלָאכוֹת שֶׁחַיָּבִין עֲלֵיהֶן סְקִילָה וְכָרֵת בְּמֵזִיד אוֹ קָרְבַּן חַטָּאת בִּשְׁגָגָה - מֵהֶן אָבוֹת וּמֵהֶן תּוֹלָדוֹת. וּמִנְיַן כָּל
לימוד רמב"ם יומי - פרק אחד ליום והרבי מלובביץ אמר שלימוד הרמב"ם היומי מסוגל למופתים - לישועות - לימוד לכל אחת ואחד מישראל, ישנו לימוד יותר קצר הנקרא ספר המצוות לרמבם
אביהו ח
פֶּרֶק חֲמִישִׁיהדלקת הנר חובת הדלקת הנרא הַדְלָקַת נֵר בַּשַּׁבָּת - אֵינָהּ רְשׁוּת, אִם רָצָה מַדְלִיק וְאִם רָצָה אֵינוֹ מַדְלִיק, וְלֹא מִצְוָה שֶׁאֵינוֹ חַיָּב לִרְדֹּף אַחֲרֶיהָ עַד שֶׁי
אביהו ח
פֶּרֶק חֲמִישִׁיהדלקת הנר חובת הדלקת הנרא הַדְלָקַת נֵר בַּשַּׁבָּת - אֵינָהּ רְשׁוּת, אִם רָצָה מַדְלִיק וְאִם רָצָה אֵינוֹ מַדְלִיק, וְלֹא מִצְוָה שֶׁאֵינוֹ חַיָּב לִרְדֹּף אַחֲרֶיהָ עַד שֶׁי
רבי אליעזר אומר יהיה כבוד חברך וכו' ( אבות ב י )
יניב
'הם אמרו שלשה דברים . רבי אליעזר אומר : יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך , ואל תהי נוח לכעוס , ושוב יום אחד לפני מיתתך . והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים , והוי זהיר בגחל
יניב
'הם אמרו שלשה דברים . רבי אליעזר אומר : יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך , ואל תהי נוח לכעוס , ושוב יום אחד לפני מיתתך . והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים , והוי זהיר בגחל
עלון - מה שתקרא כאן לא תקרא בעיתון מעריב ולא בעיתון ידיעות אחרונות ובטח שלא בעיתון הארץ ולא תשמע את זה אצל יואב רבינוביץ ולא אצל ערוץ 12 ולא ערוץ 13 ולא בעיתון המחנה ואם תתבונן מבלי לשפוט תגלה דברים שלא ידעת עליהם ותשמח
בס"ד לע"נ רוני בן מרסל אֲנִי רוֹצֶה אֶת הַנִּין שֶׁלְּךָ שׁוֹמֵר תּוֹרָה וּמִצְווֹת לְאָקָמָא שְׁכִינְתָא מֵעַפְרָא התשפ"ו אַתָּה צָרִיךְ לִדְאֹג לְכָךְ. הָיְתָה לִי הַפְתּ
בס"ד לע"נ רוני בן מרסל אֲנִי רוֹצֶה אֶת הַנִּין שֶׁלְּךָ שׁוֹמֵר תּוֹרָה וּמִצְווֹת לְאָקָמָא שְׁכִינְתָא מֵעַפְרָא התשפ"ו אַתָּה צָרִיךְ לִדְאֹג לְכָךְ. הָיְתָה לִי הַפְתּ
עבודת שבט לוי בגיל שלושים
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד . ומבן חמשים שנה ישוב מצבא העבדה ולא יעבד עוד . ושרת את אחיו באהל מועד לשמר משמרת ועבד
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד . ומבן חמשים שנה ישוב מצבא העבדה ולא יעבד עוד . ושרת את אחיו באהל מועד לשמר משמרת ועבד
כתובים ככתבם: איוב יט-לח
אורן מס
[1] יט,כג: מִי-יִתֵּן אֵפוֹ, וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: מִי-יִתֵּן בַּסֵּפֶר וְיֻחָקוּ: ש: מה כוחה של המילה הכתובה? ת: איוב נואש מכל חבריו (יד), גרי ביתו והשפחות (טו), עבדו (טז), אשתו (יז),
אורן מס
[1] יט,כג: מִי-יִתֵּן אֵפוֹ, וְיִכָּתְבוּן מִלָּי: מִי-יִתֵּן בַּסֵּפֶר וְיֻחָקוּ: ש: מה כוחה של המילה הכתובה? ת: איוב נואש מכל חבריו (יד), גרי ביתו והשפחות (טו), עבדו (טז), אשתו (יז),
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך במדבר ח,ב: דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּ
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בהעלותך במדבר ח,ב: דַּבֵּר, אֶל-אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְךָ, אֶת-הַנֵּרֹת, אֶל-מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה, יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּ
נרות - כנשמות .ילדי גן העדן
משה אהרון
בס"ד. נרות כנשמות - ילדי גן העדן. ----------------------------------------- המבוא הרעיוני: ---------------------- כשנולדה בתנו נעמה - ילדת תסמונת דאון. ביקש הזקן ל"נחמני" וסיפר לי את סיפו
משה אהרון
בס"ד. נרות כנשמות - ילדי גן העדן. ----------------------------------------- המבוא הרעיוני: ---------------------- כשנולדה בתנו נעמה - ילדת תסמונת דאון. ביקש הזקן ל"נחמני" וסיפר לי את סיפו
אַהֲרֹן וְהַמְּנוֹרָה בַּמִּשְׁכָּן./שיר מאת: אהובה קליין
אהובה קליין
אַהֲרֹן וְהַמְּנוֹרָה בַּמִּשְׁכָּן. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © מִשֶּׁרָאָה אַהֲרֹן אֶת הַנְּשִׂיאִים לַחֲנֻוכַּת הַמִּזְבֵּחַ קָורְבָּנָם נוֹשְׂאִים חָלְשָׁה דַּעְת
אהובה קליין
אַהֲרֹן וְהַמְּנוֹרָה בַּמִּשְׁכָּן. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © מִשֶּׁרָאָה אַהֲרֹן אֶת הַנְּשִׂיאִים לַחֲנֻוכַּת הַמִּזְבֵּחַ קָורְבָּנָם נוֹשְׂאִים חָלְשָׁה דַּעְת
פרשת בהעלותך- הדרךהבטוחה לעליה והצלחה- כיצד?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת בהעלותך- הדרך הבטוחה לעליה והצלחה-כיצד? מאת: אהובה קליין. פרשתנו פותחת במילים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר, אֶל אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְך
אהובה קליין
פרשת בהעלותך- הדרך הבטוחה לעליה והצלחה-כיצד? מאת: אהובה קליין. פרשתנו פותחת במילים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר, אֶל אַהֲרֹן, וְאָמַרְתָּ, אֵלָיו: בְּהַעֲלֹתְך
פרשת השבוע
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863132 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863132 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
שבחו של אהרן שלא שינה
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות . ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה ' את משה” ( במדבר ח
יניב
"וידבר ה ' אל משה לאמר . דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות . ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה ' את משה” ( במדבר ח
העתיד כבר כאן: המהפכה הטכנולוגית שמשנה את פני תיעוד החתונות
חידושים ממומנים
כיום, התיעוד המודרני של חתונות משלב טכנולוגיות מתקדמות. לדוגמה, רחפנים משמשים לצילומי אוויר קולנועיים, בינה מלאכותית (AI) לעריכה מדויקת ויצירתית, ופורמטים דיגיטליים דינמיים לקליפים לרשתות החברתיות
חידושים ממומנים
כיום, התיעוד המודרני של חתונות משלב טכנולוגיות מתקדמות. לדוגמה, רחפנים משמשים לצילומי אוויר קולנועיים, בינה מלאכותית (AI) לעריכה מדויקת ויצירתית, ופורמטים דיגיטליים דינמיים לקליפים לרשתות החברתיות
המקושש
יניב
"ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש מקשש עצים ביום השבת . ויקריבו אתו המצאים אתו מקשש עצים אל משה ואל אהרן ואל כל העדה . ויניחו אתו במשמר כי לא פרש מה יעשה לו . ויאמר ה ' אל משה
יניב
"ויהיו בני ישראל במדבר וימצאו איש מקשש עצים ביום השבת . ויקריבו אתו המצאים אתו מקשש עצים אל משה ואל אהרן ואל כל העדה . ויניחו אתו במשמר כי לא פרש מה יעשה לו . ויאמר ה ' אל משה
המנורה - סוד חינוך הילדים
יגאל מלכיאל
"בהעלותך את הנרות": חינוך כפריחה של אור פרשתנו פותחת בציווי המיוחד על הדלקת המנורה: "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרֹת" (במדבר ח', ב'). חכמינו במדרש מ
יגאל מלכיאל
"בהעלותך את הנרות": חינוך כפריחה של אור פרשתנו פותחת בציווי המיוחד על הדלקת המנורה: "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרֹת" (במדבר ח', ב'). חכמינו במדרש מ
הבית של חסרי הבית – לפרשת בהעלותך
חגי 12
הבית של חסרי הבית – לפרשת בהעלותך התורה מתארת את הסדר המופתי של מסעות בני ישראל במדבר: ענן ה' מעל, ארון הברית בראש, והשבטים צועדים איש על דגלו ואיש על מחנהו, בסדר מופתי. ארגון מחנה ישראל הצ
חגי 12
הבית של חסרי הבית – לפרשת בהעלותך התורה מתארת את הסדר המופתי של מסעות בני ישראל במדבר: ענן ה' מעל, ארון הברית בראש, והשבטים צועדים איש על דגלו ואיש על מחנהו, בסדר מופתי. ארגון מחנה ישראל הצ
פרשת השבוע - בהעלותך
אלון
"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת" (במדבר ח, ב) מהי הלשון "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת
אלון
"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת" (במדבר ח, ב) מהי הלשון "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת
משהו על האמת, שאינה מתקבלת משום אומרה
משה אהרון
בס"ד. משהו על האמת שאינה מתקבלת משום אומרה. ------------------------------------------------------------------- המקבל אמת אך מפני אומרה . והפוסל אמת משום אומרה. מוזיל ומרדד את האמת לכלל אמ
משה אהרון
בס"ד. משהו על האמת שאינה מתקבלת משום אומרה. ------------------------------------------------------------------- המקבל אמת אך מפני אומרה . והפוסל אמת משום אומרה. מוזיל ומרדד את האמת לכלל אמ
