Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
40 תוצאות
המנורה - סוד חינוך הילדים
יגאל מלכיאל
"בהעלותך את הנרות": חינוך כפריחה של אור פרשתנו פותחת בציווי המיוחד על הדלקת המנורה: "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרֹת" (במדבר ח', ב'). חכמינו במדרש מ
פתיחה לספר המדע לרמב"ם
יגאל מלכיאל
ספר המדע, הפותח את "משנה תורה" לרמב"ם, מתחיל בהלכות יסודי התורה. מדובר באחד הטקסטים המכוננים והחשובים ביותר בהגות היהודית, שבו הרמב"ם מגדיר את הבסיס האמוני והפילוסופי של היהדות.הנה תמצית של עשרת הפרק
אל תהיו כסוס כפרד אין הבין
יגאל מלכיאל
"אל תהיו כסוס כפרד" – על חובת השלמות בלימוד התורה מאת: יגאל מלכיאל בספר תהילים (לב, ט) מזהירנו נעים זמירות ישראל: "אַל תִּהְיוּ כְּסוּס כְּפֶרֶד אֵין הָבִין, בְּמֶתֶג וָרֶסֶן עֶדְיוֹ לִבְלוֹם". לכאו
אלוקי נצור לשוני מרע
יגאל מלכיאל
חידוש נפלא מאת הרב אברהם הררי רפול זצ"ל (בעל ה"אמרי אברהם")❓ השאלה: בסיום תפילת העמידה, אנו אומרים: "אֱלֹהַי, נְצוֹר לְשׁוֹנִי מֵרָע". מדוע בקשה זו מופיעה דווקא בסוף התפילה? הרי הגיוני יותר לבקש על
חֶטְאוֹ הַיָּחִיד שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ: הָעֵדוּת הַנִּצְחִית
יגאל מלכיאל
בס"ד חֶטְאוֹ הַיָּחִיד שֶׁל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ: הָעֵדוּת הַנִּצְחִית בֵּיאוּר פָּרָשַׁת מֵי מְרִיבָה וּמַעֲלַת "אֲדוֹן הַנְּבִיאִים " במדרש ילקוט שמעוני (במדבר, רמז תשס"ד) מובא י
שאלה:
הבדל שבין ברכת "על אכילת מצה" לברכת "לישב בסוכה"
יגאל מלכיאל
בס"ד קול התור: חמישים שערי בינה בברכות המצוות עיונים וביאורים בהבדל שבין ברכת "על אכילת מצה" לברכת "לישב בסוכה " ערך הרב יגאל מלכיאל פתח דבר בסייעתא דשמיא,
חמשת לשונות הגאולה -מרים הנביאה
יגאל מלכיאל
נוסח המדרש חמש לשונות גאולה שאמר הקב"ה למשה רבנו; "וְהוֹצֵאתִי", "וְהִצַּלְתִּי", "וְגָאַלְתִּי", "וְלָקַחְתִּי", "וְהֵבֵאתִי", הן כנגד מרים הנביאה. כנגדם 5 כוסות בליל הסדר
דרך חמש מילים המבוססות על אותיות דומות, נוכל לסכם את עיקרי החג והמצוות שבו:
יגאל מלכיאל
ההקשר לפורים המילה קריאת מגילת אסתר בערב ובבוקר לפרסום הנס . מגילה מצוות המשתה והשמחה – לגימת
הא לחמא עניא-אוסף פירושים
יגאל מלכיאל
📜 הא לחמא עניא – פסיפס פרשנויות וחידושיםמאת: יגאל מלכיאל 🥖 פתח דבר: מהות המצהבפתח ההגדה אנו מצביעים על המצה ומכריזים: "הא לחמא עניא". המצה היא הלב של ליל הסדר, והיא נושאת בתוכה משמעויות כפולות של ע
סיכום למדני בברכת המצוות בין ל לבין על
יגאל מלכיאל
סיכום למדני: ברכת המצוות – בין "ל..." ל-"על " א. המקורות היסודיים (חז"ל וראשונים) מסכת פסחים (ז' ע"א) : המקור לכלל "עובר לעשייתן" והדיון הלשוני על "לבער" מול "על ביעור
עלון:הכנה לנבחן לישיבה קטנה
יגאל מלכיאל
1. המישור הלימודי: איכות על פני כמות הבוחן מחפש "בעל הבנה" ולא "אינדקס מהלך". ביצור ה"פשט": הקדישו זמן לחזרה על הגמרא והרש"י ברמת שטף. תלמיד שמתגמגם בקריאת הטקסט הבסיסי מאבד נקודות אצל הבוחן עוד לפנ
הכנה למבחן לישיבה קטנה קידושין מא- מט
יגאל מלכיאל
הכנה למבחן מסכת קידושין - פרק "האיש מקדש" (דפים מא.-מט.) חלק א: יסודות השליחות והמקורות בתורה הכלל המנחה : " שלוחו של אדם
יגעתי באנחתי אשחה בכל לילה מטתי בדמעתי ערשי אמסה
יגאל מלכיאל
סוד ה"אמסה": דמעת דוד ותיקון הדורות "בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה" (תהילים ו', ז') יש לדקדק בלשונו של דוד המלך, נעים זמירות ישראל: מדוע בחר דווקא במילה הבלתי-שגרתית "אַמְסֶה" לתיאור בכיו? אל
תשעת סוגי "המנחות"
יגאל מלכיאל
סוג המנחה?? המקריב והסיבה?? הרכב המנחה??? כלי שרת והכנה?? גורל השיריים1. מנחת סולתיחיד - נדבהסולת, שמן ולבונהכלי שרת, לוג שמןנאכלים לכהנים2. מאפה תנוריחיד - נדבהחלות או רקיקיםתנור המקדשנאכלים לכהנים3
שמיעה מול נצירה
יגאל מלכיאל
שמיעה מול נצירה: תהליך התפתחות האדם בראי משלי(הרב יגאלמלכיאל)ספר משלי פותח ומלווה את האדם בשתי קריאות דומות אך שונות בתכלית, המהוות את עמוד השדרה של החינוך היהודי: בפרק א', ח': "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר
מדוע בסדר הש"ס מופיעה מסכת גיטין לפני מסכת קידושין?
יגאל מלכיאל
סדר מסכתות בסדר נשים: בירור הקדמת גיטין לקידושין ומבנה הסדרמאת: הרב יגאל מלכיאל א. טעמי הקדמת מסכת גיטין למסכת קידושיןעל אף שבסדר החיים הכרונולוגי הקידושין קודמים לגירושין, סידרו חכמים את מסכת גיטין ל
מוות וחיים ביד הלשון
יגאל מלכיאל
"מוות וחיים ביד הלשון" – ויחי יעקב וימות יוסףפרשת "ויחי" חותמת את ספר בראשית ואת תקופת האבות במבנה מרתק המתווה את המעבר בין חיותו של יעקב אבינו לבין פטירתו של יוסף הצדיק. התבוננות פנימית במבנה הפרשה
שם הפרנסה חת"ך
יגאל מלכיאל
" שם הפרנסה" חת"ך המופיע בתהילים בסופי תיבות פות ח א ת יד ך מופיע בתורה בסופי תיבות של הפרשות · בראשית · נח ·
חידושים על מצוות סוכה וארבעת נמינים
יגאל מלכיאל
בס"ד חידושים לחג הסוכות – לקט יגאל מלכיאל סוכה – רמזים וסודות האותיות הקודמות לסוכה בא"ב הן האותיות ד–י–ן — רמז לדין . אך "סוכה" עצמה מרמזת על סליחה , כפי
עלינו לשבח
יגאל מלכיאל
דברי הרוקח שאמר:"...כל איש הירא את דבר ה' ישים על לבו ויכוון מאוד כשמתפלל 'עלינו לשבח' כי שיר השירים הוא... ומשתחווה באימה ויראה וברתת וזיעה בשיפוי ראש כי כל צבא השמים שומעים, והקב"ה עומד עם פמליא ש
1
(current)
2
«
דברי תורה אחרונים
44 פעמים נאמרה השבועה על האר..
יניב
ראיתי ב'אביהם של ישראל' ("דברים" עמ' 61) שאומר מרן הראשל"צ הרה"ג מרדכי אליהו זצוק"ל זיע"א שהשבועה על א"י נאמרה בתורה 44 פעמים. נראה שהתו
ט"ו באב כתיקון לט' ..
יניב
'א " ר שמעון ב " ג : לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיוה " כ . … ט " ו באב מאי היא ? אמר רב יהודה אמר שמואל : יום ש
והוי שפל רוח בפני כל אדם (אב..
יניב
' רבי מאיר אומר : הוי ממעט בעסק , ועסוק בתורה . והוי שפל רוח בפני כל אדם . ואם בטלת מן התורה , יש לך בטלים הרבה
כתובים ככתבם, דברי הימים ב ג..
אורן מס
[1] ג,ד: וַיְצַפֵּהוּ מִפְּנִימָה, זָהָב טָהוֹר: ש: כמה סוג זהב היו בשימוש הבונים? ת: זהב טהור, זהב טוב (ה, ח), זהב פרוויים (ו), זהב "ר
דיונים אחרונים
אגדת המזבח והסנדק.....
בחסד ה' זכיתי להיות :"כמזבח" [בלשון לעז : סנדק] למילת נכדי היקר ענר אביו חתני היקר דיבר על עצמותו של היום יום תשעה באב. וציי..
דברי משה כרמז לימנו
"אשר ישמעון " מתי שומעים העמים דווקא כשאתה רחוק מהם ולא בינותם בגלות . אלא שאתה נטוע בארץ ישראל שואף אוירה המחכים ומזקק מרגביה ..
פרשת השבוע - ואתחנן
בס"ד. עיקר עונשו של משה היה בכך שהכה על הסלע במקום לדבר . שאם כך היה עושה.דהיינו : מדבר אל הסלע והסלע היה נענה - היה בכך קידוש שם..