Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
31 תוצאות
סיכום למדני בברכת המצוות בין ל לבין על
יגאל מלכיאל
סיכום למדני: ברכת המצוות – בין "ל..." ל-"על " א. המקורות היסודיים (חז"ל וראשונים) מסכת פסחים (ז' ע"א) : המקור לכלל "עובר לעשייתן" והדיון הלשוני על "לבער" מול "על ביעור
עלון:הכנה לנבחן לישיבה קטנה
יגאל מלכיאל
1. המישור הלימודי: איכות על פני כמות הבוחן מחפש "בעל הבנה" ולא "אינדקס מהלך". ביצור ה"פשט": הקדישו זמן לחזרה על הגמרא והרש"י ברמת שטף. תלמיד שמתגמגם בקריאת הטקסט הבסיסי מאבד נקודות אצל הבוחן עוד לפנ
הכנה למבחן לישיבה קטנה קידושין מא- מט
יגאל מלכיאל
הכנה למבחן מסכת קידושין - פרק "האיש מקדש" (דפים מא.-מט.) חלק א: יסודות השליחות והמקורות בתורה הכלל המנחה : " שלוחו של אדם
יגעתי באנחתי אשחה בכל לילה מטתי בדמעתי ערשי אמסה
יגאל מלכיאל
סוד ה"אמסה": דמעת דוד ותיקון הדורות "בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה" (תהילים ו', ז') יש לדקדק בלשונו של דוד המלך, נעים זמירות ישראל: מדוע בחר דווקא במילה הבלתי-שגרתית "אַמְסֶה" לתיאור בכיו? אל
תשעת סוגי "המנחות"
יגאל מלכיאל
סוג המנחה?? המקריב והסיבה?? הרכב המנחה??? כלי שרת והכנה?? גורל השיריים1. מנחת סולתיחיד - נדבהסולת, שמן ולבונהכלי שרת, לוג שמןנאכלים לכהנים2. מאפה תנוריחיד - נדבהחלות או רקיקיםתנור המקדשנאכלים לכהנים3
שמיעה מול נצירה
יגאל מלכיאל
שמיעה מול נצירה: תהליך התפתחות האדם בראי משלי(הרב יגאלמלכיאל)ספר משלי פותח ומלווה את האדם בשתי קריאות דומות אך שונות בתכלית, המהוות את עמוד השדרה של החינוך היהודי: בפרק א', ח': "שְׁמַע בְּנִי מוּסַר
מדוע בסדר הש"ס מופיעה מסכת גיטין לפני מסכת קידושין?
יגאל מלכיאל
סדר מסכתות בסדר נשים: בירור הקדמת גיטין לקידושין ומבנה הסדרמאת: הרב יגאל מלכיאל א. טעמי הקדמת מסכת גיטין למסכת קידושיןעל אף שבסדר החיים הכרונולוגי הקידושין קודמים לגירושין, סידרו חכמים את מסכת גיטין ל
מוות וחיים ביד הלשון
יגאל מלכיאל
"מוות וחיים ביד הלשון" – ויחי יעקב וימות יוסףפרשת "ויחי" חותמת את ספר בראשית ואת תקופת האבות במבנה מרתק המתווה את המעבר בין חיותו של יעקב אבינו לבין פטירתו של יוסף הצדיק. התבוננות פנימית במבנה הפרשה
שם הפרנסה חת"ך
יגאל מלכיאל
" שם הפרנסה" חת"ך המופיע בתהילים בסופי תיבות פות ח א ת יד ך מופיע בתורה בסופי תיבות של הפרשות · בראשית · נח ·
חידושים על מצוות סוכה וארבעת נמינים
יגאל מלכיאל
בס"ד חידושים לחג הסוכות – לקט יגאל מלכיאל סוכה – רמזים וסודות האותיות הקודמות לסוכה בא"ב הן האותיות ד–י–ן — רמז לדין . אך "סוכה" עצמה מרמזת על סליחה , כפי
עלינו לשבח
יגאל מלכיאל
דברי הרוקח שאמר:"...כל איש הירא את דבר ה' ישים על לבו ויכוון מאוד כשמתפלל 'עלינו לשבח' כי שיר השירים הוא... ומשתחווה באימה ויראה וברתת וזיעה בשיפוי ראש כי כל צבא השמים שומעים, והקב"ה עומד עם פמליא ש
עלינו לשבח
יגאל מלכיאל
מן הראוי להזכיר גם את דברי הרוקח שאמר:"...כל איש הירא את דבר ה' ישים על לבו ויכוון מאוד כשמתפלל 'עלינו לשבח' כי שיר השירים הוא... ומשתחווה באימה ויראה וברתת וזיעה בשיפוי ראש כי כל צבא השמים שומעים, ו
עד 120
יגאל מלכיאל
1 "ימי חיינו בהם שבעים שנה" אב גמטריה 3 אם גמטריה 41 ה-ו י-ה גמטריה 26 סה"כ 70
דע לפני מי אתה עומד
יגאל מלכיאל
בס"ד יהודי העומד תפילת העמידה עליו לדעת שמדבר עם הקדוש ברוך הוא בכל רגע ורגע 35 פעם מופיעה המילה "אתה" בתפילת שמונה עשרה
הבה נתחכמה לו
יגאל מלכיאל
"הבה נתחכמה לו" הקב"ה מעניש את הרשעים כפליים ומשלם לבניו אוהביו כפליים בליל הסדר נ- נטילת ידיים נטילת ידיים לטיבול ונטילת ידיים לסעודה ט- ת ו ט אותיות מתחלפות
מדוע יצא עמלק מאליפז?
יגאל מלכיאל
מדוע יצא עמלק מאליפז?אליפז יוצא בשליחות אביו עשיו להרוג את יעקב . כאשר פוגש אליפז את יעקב ורוצה להרוג אותו אומר לו יעקב "עני חשוב כמת " ומשאיר את יעקב ללא כל לבוש וממון ומשאיר את יעקב חי . למעשה אלי
מהיכן לימדה התורה שאין לבשל כל סוג בשר עם חלב בהמה אחרת?
יגאל מלכיאל
מהיכן לימדה התורה שאין לבשל כל סוג בשר עם חלב בהמה אחרת? (הרב יגאל מלכיאל) עיין ברשב"ם שמות כג, יט. שפירש כי דרך העזים ללדת שני גדיים ביחד, ואחד מהם היו שוחטים, ורוב חלב היה בעזים, והיו נוה
בֹּארוֹת או בֹּארֹת
יגאל מלכיאל
בֹּארוֹת או בֹּארֹת - הרב יוסף מימון צפת שבת שעברה קראנו את תוכחת ירמיה בשם ה' ' מַה מָּצְאוּ אֲבוֹתֵיכֶם בִּי עָוֶל כִּי רָחֲקוּ מֵעָלָי', בתוך התוכחה הנביא ממשיל את עזיבת עבודת ה'
פרה אדומה
יגאל מלכיאל
דרוש לפרשת חקת - הרב יוסף מימון צפת הנה מפורסם הדבר שמצוות פרה אדומה היא מחקות התורה שאין בידינו להבינה, ולא רק עצם המצווה אינו מובן, מהי ההבנה בזה שדווקא פרה תטהר ודווקא אדומה ודווקא שרו
משנה ברכות א
יגאל מלכיאל
מדרש תלפיות עמוד מא : איתא בספר מזבח יעקב דף י״ח ע״ש:"משם האר״י הקדוש ז״ל שאשר (בן יעקב) היה עוסק בתורה ובמשנה יותר מהחייב . ולאחר פטירתו של אדם כשדנין אותו בגיהנם קורא לכל שבט ושבט שיצילהו מ
1
(current)
2
«
דברי תורה אחרונים
תפילה קצרה להסרת עין הרע וטו..
ב"ה תפילה וסגולה להסרת עין הרע וכישוף: פיטום הקטורת: (א) אַתָּה הוּא יְיָ אֱלוֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטֹרֶת הַסַּמ
תפילה לחיילים - אמירת פסוקים..
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט ר
לימוד רמב"ם יומי מתוך ס..
פֶּרֶק תְּשִׁיעִימשא ומתן עם עובדי עבודה זרה אידיהם של גוייםא1 שְׁלשָׁה יָמִים לִפְנֵי אֵידֵיהֶם שֶׁלַּגּוֹיִים, אָסוּר לִקַּח
אגדה ו/אן הגדה ו/או סדר...
משה אהרון
בס"ד. אגדה ו/או הגדה ו/או סדר... ===================== אין האדם מקיים סדר כהלכתו אלא אם הוא מקיים פסח במובן של ה"פסיחה". לפסוח לרגע על אלוהים
דיונים אחרונים
אגדה ו/אן הגדה ו/או סדר...
בס"ד. וכי למה מזומן אליהו גם לכל ברית מילה. אלא להיותו נוכח לשמחת עוד נימול , הרשאי להצטרף לקהל ה' החוגג את ליל השימורים כ..
כיום הקורבן הוא הקרבת הקרייר..
בס"ד. מי שמגיע לעולם הבא כמי שהקריב בחייו את הקריירה . והכל במודע וכהכאה על חטאיו.. כל שגגותיו הופכות לזכויות . ולא עוד שמוזמן..
קריאה של הקב"ה אלינו
מעגל האות "א" הזעירא... ====================== האות "א" הזעירא של המילה : "ויקרא". היא גם בסופה - בסגירתו של המעגל , גם בבואה..