Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה האד
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
298 תוצאות
פוטנציאל האדם
אלון
אנחנו רגילים לחלק את השנה לארבע עונות: אביב, קיץ, סתיו וחורף, כאשר לכל עונה יש ייחודיות משלה : בסתיו - האדמה יבשה והעלים מתחילים לנשור בחלק מן העצים. בחורף - הכל רטוב, אפל וקודר, הע
תפילה לשמירה על החיילים ואמירת תפילה זו גורמת לשמירה על האדם האומרה וממשיכה שמירה על הילדים ועל בני הבית וטוב לאומרה בכל יום
תפילה לשמירה חיילי צה"ל - פסוקים לשמירה והגנהשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שׁ
יראה ואהבה בנפש האדם
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ו טבת תניא "ליקוטי אמרים" המשך פרק ט"ז (עמוד כ"ב) שנה פשוטה ? *אהבת ה' ויראתו ככנפיים לתורה ולמצוות:* בחלקו השני של פרק ט"ז, התניא מקפיץ אותנו לעבודת ה' נעלית, שבה, האדם מעלה את הת
הערך המוחלט של האדם - באשר הוא אדם
משה אהרון
בס"ד. הערך המוחלט של האדם- באשר הוא אדם וצלם אלוהים. ------------------------------------------------------------------------------ כל פעם שבני אדם אומרים את מסקנתו הסופית של "קהלת" לאמור :
סיפורי צדיקים לקריאה על האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/2090373
הנס הוא האור המשולב - אור האלוהים עם אור האדם
משה אהרון
בס"ד. הנס הוא האור המשולב אור האלוהים ששבריאה - עם אור האדם. --------------------------------------------------------------------------------------- כשברא הקב"ה את העולם. הוסיף ונטע בכל יום מש
חג האורים : אור האלוהים הנמזג באור האדם
משה אהרון
בס"ד. חג האורים : אור האלוהים, הנמזג באור האדם. ------------------------------------------------------------------- כשבני ישראל עומדים בימי החנוכה להעלות אור נרות חנוכה. עומד הקב"ה מכסאו ו
האדריכלות המדויקת של השיער: כך שיטות DHI ומיקרו FUE עם ספיר בונות לך צפיפות בלתי ניתנת לזיהוי
חידושים ממומנים
כשגבר מחליט לעבור השתלת שיער, הוא מחפש דבר אחד מעל הכל: תוצאה טבעית שלא ניתן לזהות. לא עוד "מראה שתול" או קו שיער מלאכותי. הוא רוצה להסתכל במראה ולראות את עצמו כפי שהיה, או אפילו טוב יותר. המפתח ל
כיצד יש לתת צדקה ועצות מפי האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
*"היום בתניא"* י"ד תשרי תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"א (עמוד 266) שנה פשוטה ⛳ *זיכוך הנפש עם ריבוי הנתינות:* על דברי המשנה האומרת ש"הכל לפי רוב המעשה". כותב הרמב"ם, שה
ביתו של האדם כקן ציפור
משה אהרון
בס"ד. ביתו של האדם - כקן ציפור. ------------------------------------------- פעם לפני הרבה שנים , באו בפני הזקן זוג שביקשו להתגרש. שהאם שחזרה זה מכבר בתשובה ,מבקשת ומתעקשת,שהילדים הרכים ילמד
פרשת ראה - הראיה והשמיעה של האדם - מה יועילו?/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת ראה - הראיה והשמיעה של האדם - מה יועילו? מאמר מאת: אהובה קליין . נמצאים אנו בסוף חודש אב וקרבים כבר לחודש אלול- הידוע כחודש הרחמים והסליחות. בימים אלה ממש עלינו להתכונן
עשרת הדברות (וטומאות הפורשות מהאדם)
יניב
בעשרת הדברות גנוזה כל התורה: 'חנניה בן אחי רבי יהושע אומר: בין כל דיבור ודיבור דקדוקיה ואותיותיה של תורה, דכתיב (שיר השירים ה) "ממולאים בתרשיש", כימא רבא. רשב"ל כד הוה מטי הדין קרייה הוה א
אגרת הקודש של האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
*"היום בתניא"* ז' אב "אגרת הקודש" פרק ג' שנה פשוטה ? *הפתיח לאגרת ג':* האגרת נפתחת בפסוק "וילבש צדקה כשריון וכובע ישועה בראשו". השריון הוא מלבוש (הבא להגן על הגוף ממכת חרב) העשוי ט
אגרת הקודש של האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
*"היום בתניא"* ד' מנחם אב "אגרת הקודש" המשך פרק א' שנה פשוטה ? *חיזוק ה"מתנים":* נקדים, שבכלל, האמונה היא כח נפשי שהאדם צריך לחזקו תמיד. שכן, מצד עצמה יכולה האמ
דרכו של האדמור הזקן זיעא
אביהו ח
*דרכו של רבינו הזקן* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי כ"ק אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש:_ בשנתיים הראשונות, תקכ"ד-תקכ"ה, שרבינו הזקן נסע אל הרב המגיד ממזריטש, לא מסר לו הרב המגיד כל ענין פרטי, בניגוד למנ
ישיבה בכלא ברוסיה של האדמור על לימוד תורה
אביהו ח
*המאסר השביעי - הנכבד מכולם* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי כ"ק אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש:_ במענה על שאלתך אודות ימי מאסרי, וימי גלותי בעיר מקלט קאסטראמא, אף כי הכל כתוב ברשימותיי, אבל מפני סיבו
יב תמוז יום השיחרור מהמאסר של האדמור רבי יוסף יצחק שניאורסון זיעא
אביהו ח
https://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/531023 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר אברהם בניהו בן אורה דליהנה לרגל יום הולדתו ב יג תמוז - יהי רצון מלפני אלהי השמים והארץ החפץ בחסד ובמצוות
התורה [וזאת] והאדם [זה].
משה אהרון
בס"ד. התורה [וזאת] והאדם [זה]. ---------------------------------- פעם התורה הייתה לחם שעשועיהם של המלאכים בשמיים. משבקש הקב"ה להורידה לארץ. שתהא רוח אלוקים מפעמת בבניו בני האדם. עשה ב
הקנאה התאוה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם
יניב
קורח התקנא בנשיאותו של אליצפן וזה גרם לו לעשות שטות שבגללה יצא מהעולם: 'ומה ראה קרח לחלוק עם משה? נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל (תנחומא) שמינהו משה נשיא על בני קהת על פי הדבור. אמר קרח: אחי אב
שני מלאכים מלווים את האדם לביתו בשבת
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע; וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
1
(current)
...
15
«
דברי תורה אחרונים
אהבה
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ד', י"ז שבט תניא "ליקוטי אמרים"תחילת פרק כ"ה (עמוד לא)שנה פשוטה?*הדרך הקצרה בעבודת ה'":*פרק כ"ה מהווה סיכום *לדרך הקצרה* בעבודת ה'
רוח שטות
אביהו ח
*"היום בתניא"*יום ב', ט"ו שבט תניא "ליקוטי אמרים"המשך פרק כ"ד (עמוד ל')שנה פשוטה?*משתטה וחוטא:*על הפסוק "כי תשטה אשתו" (המדבר באישה סוטה) דרשו חז"ל
כנפי יונה פרשת יתרו
*פרשת יתרו* להצלחה ואחדות ישראל אמן. *וַיִּשְׁמַ֞ע יִתְר֨וֹ כֹהֵ֤ן מִדְיָן֙ חֹתֵ֣ן מֹשֶׁ֔ה אֵת֩ כׇּל־אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֤ה אֱלֹהִים֙ לְמֹשֶׁ֔ה וּלְיִ
התורה מסיני אינה ההתחלה וכנר..
משה אהרון
בס"ד. התורה מסיני איננה ההתחלה ואיננה כנראה הסוף. ---------------------------------------------------------------------- יש סוגיות שמשמעותן ונ
דיונים אחרונים
מדוע שילח משה את יתרו
בס"ד. היה לו לכתוב : "וילך לו לארצו" . אלא שכתבה התורה בכוונת מכוון : "אל ארצו" . שהלך לו גם אל אלוהיו שבארצו. משה אהרון משה א..
מדוע שילח משה את יתרו
בס"ד. היה לו לכתוב : "וילך לו לארצו" . אלא שכתבה התורה בכוונת מכוון : "אל ארצו" . שהלך לו גם אל אלוהיו שבארצו. משה אהרון
מדוע שילח משה את יתרו
בס"ד. היה לו לכתוב : "וילך לו לארצו" . אלא שכתבה התורה בכוונת מכוון : "אל ארצו" . שהלך לו גם אל אלוהיו שבארצו. משה אהרון