Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וישלח
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
356 תוצאות
פרשת וישב – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת וישב – מפירוש "שפתי כהן" לתורה בראשית לז,ב: וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת-דִּבָּתָם רָעָה, אֶל-אֲבִיהֶם: מדוע 'ויבא' (ולא ויוצא, כמו 'ויוציאו דיבת הארץ'), מדוע 'אביהם' ולא אביו? ש"כ: "ויבא – שהבי
פרשת וישלח – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת וישלח – מפירוש "שפתי כהן" לתורה בראשית לב,ו: וַיְהִי-לִי שׁוֹר וַחֲמוֹר, צֹאן וְעֶבֶד וְשִׁפְחָה: מדוע מצטנע יעקב, שהיה לי רק קצת, ביחיד? ש"כ: "כל מה שהרווחתי עמו אינה אלא אחת מני אלף ש
עלון:טעמו וראו - לפרשת וישלח
חגי 12
פרשת וישלח תשפ"ה בואו להעשיר את השיח התורני סביב שולחן שבת עם כל המשפחה! לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? הצטרפו לקבוצת 'חויה בשולחן שבת' בקישור https://chat
עלון:גליון תורתך שאלתי מס' 165 לפרשת וישלח
חגי 12
פרשת וישלח תשפ"ה בואו להעשיר את השיח התורני סביב שולחן שבת עם כל המשפחה! לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? הצטרפו לקבוצת 'חויה בשולחן שבת' בקישור https://chat
עלון:עלון 'חויה בשולחן שבת'
חגי 12
פרשת וישלח תשפ"ה בואו להעשיר את השיח התורני סביב שולחן שבת עם כל המשפחה! לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? הצטרפו לקבוצת 'חויה בשולחן שבת' בקישור https://chat
דיבור בשפת הזולת – לפרשת וישלח
חגי 12
דיבור בשפת הזולת – לפרשת וישלח לאחר שנפרד מלבן חותנו, בסוף הפרשה הקודמת, ממשיך יעקב בדרכו לארץ ישראל. לאחר עשרים ושתיים שנים שלא התראו, הסתפק יעקב האם עשו שינה את יחסו כלפיו, האם שכח את
בִּרְכַּת ה' - לְיַעֲקֹב - לְדוֹרוֹת/ שיר מאת: אהובה קליין ©
אהובה קליין
בִּרְכַּת ה' - לְיַעֲקֹב - לְדוֹרוֹת. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © יַעֲקֹב זָכָה לִבְרָכוֹת לְזַרְעוֹ - לדּוֹרֵי דּוֹרוֹת בִּרְכַּת ה' הִיא תַעֲשִׁיר כָּךְ שְׁלֹ
פרשת וישלח- איך ברכת ה' ליעקב-מלווה אותנו כיום! / אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת וישלח – איך ברכת ה' ליעקב מלווה אותנו כיום ! מאת: אהובה קליין בפרשה זו - יעקב אבינו זוכה לברכה אלוקית הנותנת את אותותיה גם בימים אלה ממש . כך נאמר בפרשה: "וַיֵּרָא
כנפי יונה- פרשת וישלח
פרשת וישלח להצלחת חיילי ישראל ה' ישמרם ויצליחם אמן. בסוף הפרשה כתבתי הלכות לשון הרע, על כך אמר שלמה המלך (משלי פרק כא פסוק כג) "שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו" וַיִּשְׁלַ֨ח יַעֲקֹ֤ב מַלְא
הוא פשוט עשה מעשה! | פרשת וישלח & י"ט כסליו תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, צ"ו שנה לנישואי הרבי והרבנית - יום הבהיר י"ד כסליו, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה ולי"ט כסליו - על הפרט המעשי (התכל'ס!) בחיי יעקב אבינו ע"ה, כהמשך לשבוע שעבר ובה
חרדות ופחדים מתוך פרשת השבוע פרשת וישלח
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4185044
פרשת השבוע - וישלח
אלון
"וְגַם הֹלֵךְ לִקְרָאתְךָ וְאַרְבַּע מֵאוֹת אִישׁ עִמּוֹ. וַיִּירָא יַעֲקֹב מְאֹד וַיֵּצֶר לוֹ" (בראשית לב, ז-ח) בנוגע לסיפור יעקב ועֵשָׂו המופיע בתחילת פרשתנו שאל רבי יצחק קארו ז
האם מותר לאכול גלידת תות שיש בה שרצים שרוסקו
גל גל
בס''ד פרשת וישלח: האם מותר לאכול גלידת תות שיש בה שרצים שרוסקו פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על איסור גיד הנשה, שייסודו במאבקו של יעקב עם המלאך: '' וַתֵּ֙קַע֙ כַּף־יֶ֣רֶךְ יַעֲקֹ֔ב ב
כיצד בונים עירוב בשטח
גל גל
בס''ד פרשת וישלח: כיצד בונים עירוב בשטח פתיחה חלק מהשהייה בשטח בזמן מלחמה דורשת גם הקמת עירוב, ובעקבות כך נעסוק השבוע בשאלות הנוגעות להקמתו: הג
זיקוקים של אור
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
הידיים שיישמעו לבסוף לקול
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
עשו בא עם ארבע מאות איש (והתכונן לשתי אפשרויות)
יניב
"וישבו המלאכים אל יעקב לאמר באנו אל אחיך אל עשו וגם הלך לקראתך וארבע מאות איש עמו " (בראשית לב ,ז ). מדוע עשו לקח עמו דווקא ארבע מאות איש (ולא פחות או יותר )? עשו בא לקראת יעקב עם ארבע
שם הישראל
טל סייג
"ישראל", ל"ב, כ"ט: ישראל עם האותיות והכולל 547 "מציאות", כי בקדושה בלעומת דקדושה יש מציאות ובטומאה יש "אמונה כוזבית", העולה גם כך 547, - כי האמונה הכוזבית היא הפך המציאות הפך עמוד ה
גבול ההישגיות האנושית
אלון
" שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ . וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַ ה' " (שמות כ, ח-ט) ימי החול נועדו להישגיות האנושית. השבת נועדה להשגת ה'. מבאר הרב הירש זצ"ל כיצד בא לידי ב
תשבץ לפרשת וישלח - משחק ותשבץ לפרשה במשחק השבת
עמי
תשבץ לפרשת וישלח 🖊️🎁 פתרו את השאלות בתשבץ לפרשה וגלו מהי מילת הזהב המסתתרת בפתרון השאלות קשורות לפרשת השבוע וישלח שחקו עכשיו ופתרו את התשבץ לפרשת השבוע פרשת וישלח>> המשחקים והלימוד להצ
1
(current)
...
18
«
דברי תורה אחרונים
מסע אל לב תורת הסוד היהודית
חידושים ממומנים
ספר הזוהר, יצירת המופת של הקבלה היהודית, נחשב לטקסט המרכזי והמשפיע ביותר בתורת הסוד היהודית. מזה מאות שנים, לומדים ומעמיקים בו חכמי ישראל, מבקשים לה
פרשת אחרי מות - קדושים – מפי..
אורן מס
פרשת אחרי מות - קדושים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה אחרי מות ויקרא טז,א-ב: וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה, אַחֲרֵי מוֹת, שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲר
ל"ג בעומר
יניב
' נוהגים שלא להסתפר עד ל " ג לעומר , שאומרים שאז פסקו מלמות , ואין להסתפר עד יום ל " ד בבקר אלא א " כ חל יום ל " ג ערב שבת שאז
לא גזרו על כוהנות איסור יציא..
יניב
"ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו " (ויקרא כא,א). ' "ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפ
דיונים אחרונים
ודגלו עלי אהבה...
בס"ד. "שיר השירים אשר לשלמו". --------------------------------------- שהשיר שמעל כל השירים ואשר שב ו"מאושש" את "שלומו" של הקב"ה..
למה שביעי באוקטובר אירע דווק..
בס"ד לעולם לא נשיג במחשבת שמיים עד תום. אך מכאן ועד אדישות , רפיון וחידלון ארוכה הדרך. על כל חידה, תעלומה או טרגדיה הפוקדת אותנו..
קריאה מקטן לגדולים[רבנים ואנ..
בס"ד. פעם בטיול לגיא ההרגה שבפולין. אמרתי את עקרי אלה הדברים בפני החבורה. יצאתי החוצה בחלישות דעת...... בחוץ כאילו חיכה לי איש ..