פרסום:
דברי תורה כהנים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים100 תוצאות
הלקח שביקשה התורה ללמד במינוי כהנים ומכהנים למיניהם
משה אהרון
בס"ד. הלקח שביקשה התורה ללמד על מינוי כהנים ומכהנים למיניהם. -------------------------------------------------------------------------------------- פעם באופן חריג ,עת רב הקהילה נפל למשכב ,הזמ
משה אהרון
בס"ד. הלקח שביקשה התורה ללמד על מינוי כהנים ומכהנים למיניהם. -------------------------------------------------------------------------------------- פעם באופן חריג ,עת רב הקהילה נפל למשכב ,הזמ
לימוד רפואה לכהנים + אתר ואפליקציה חדשים
גל גל
יצאו לאור אפליקציה ואתר המרכזים את כל דפי ההלכה השבועיים בצורה יפה ונעימה. המערכת כוללת מנגנון חיפוש מתקדם המאפשר איתור דפים וסוגיות בקלות, וכן אפשרות להורדת הדפים לצורך הדפסה. את האפליקציה (המומלצת מ
גל גל
יצאו לאור אפליקציה ואתר המרכזים את כל דפי ההלכה השבועיים בצורה יפה ונעימה. המערכת כוללת מנגנון חיפוש מתקדם המאפשר איתור דפים וסוגיות בקלות, וכן אפשרות להורדת הדפים לצורך הדפסה. את האפליקציה (המומלצת מ
מותר לכהן לעלות לטיסה שייתכן שתעבור מעל בית קברות, וכן לנסוע ברכבת שבמהלך נסיעתה עוברת על גבי בית קברות.
שי טחן
מותר לכהן לעלות לטיסה שייתכן שתעבור מעל בית קברות, וכן לנסוע ברכבת שבמהלך נסיעתה עוברת על גבי בית קברות. הרב שי טחן בחזון עובדיה (אבילות, טומאת כהנים ח״ב סימן טז) ביאר שכהן רשא
שי טחן
מותר לכהן לעלות לטיסה שייתכן שתעבור מעל בית קברות, וכן לנסוע ברכבת שבמהלך נסיעתה עוברת על גבי בית קברות. הרב שי טחן בחזון עובדיה (אבילות, טומאת כהנים ח״ב סימן טז) ביאר שכהן רשא
כהנים גדולים מזרעו של פנחס
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי. לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום. והיתה לו ולזרעו אחריו ברית
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן השיב את חמתי מעל בני ישראל בקנאו את קנאתי בתוכם ולא כליתי את בני ישראל בקנאתי. לכן אמר הנני נתן לו את בריתי שלום. והיתה לו ולזרעו אחריו ברית
"ויהי בנסוע הארון = אהרון = הכהנים = רבנים
משה אהרון
בס"ד. " ויהי בנסוע הארון" = אהרון = הכהנים = הרבנים. ------------------------------------------------------------------ המקרא : -------------- ׆ {ס} לה וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן, וַיֹּ
משה אהרון
בס"ד. " ויהי בנסוע הארון" = אהרון = הכהנים = הרבנים. ------------------------------------------------------------------ המקרא : -------------- ׆ {ס} לה וַיְהִי בִּנְסֹעַ הָאָרֹן, וַיֹּ
ברכת כהנים : ה"כה" וה"אמור להם"
משה אהרון
בס"ד ברכת כהנים : ה"כה" וה"אמור להם ----------------------------------------------------- אין "כה" אלא להצביע על העולה והמתבקש מפרשיות קודמות שלמעלה. דהיינו : הפרשיות שלפני ברכת הכהנים :
משה אהרון
בס"ד ברכת כהנים : ה"כה" וה"אמור להם ----------------------------------------------------- אין "כה" אלא להצביע על העולה והמתבקש מפרשיות קודמות שלמעלה. דהיינו : הפרשיות שלפני ברכת הכהנים :
סוטה נזיר וברכת כהנים
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל. ושכב איש אתה שכבת זרע ונעלם מעיני אישה ונסתרה והיא נטמאה ועד אין בה והוא לא נתפשה " וגו' (במדבר ה,יא-יג),
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם איש איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל. ושכב איש אתה שכבת זרע ונעלם מעיני אישה ונסתרה והיא נטמאה ועד אין בה והוא לא נתפשה " וגו' (במדבר ה,יא-יג),
הכהנים ואור הנשמות שנאמר "בהעלותך את הנרות
משה אהרון
בס"ד אין כהן עולה במעלות ה', אלא בהעלאת אור הנשמות. ----------------------------------------------------------------- שנאמר : "בהעלותך את הנרות". שעליית הכהן ב"ה" של שם הוויה, היא דווקא בה
משה אהרון
בס"ד אין כהן עולה במעלות ה', אלא בהעלאת אור הנשמות. ----------------------------------------------------------------- שנאמר : "בהעלותך את הנרות". שעליית הכהן ב"ה" של שם הוויה, היא דווקא בה
ברכת כהנים , השוני בין ברכה לתפילה
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5989970 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר יהודה בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות ולשמירתו אמן סלה
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5989970 הכנסת תוכן זה לזכות בננו היקר יהודה בן אורה דליהנה להצלחתו ברוחניות וגשמיות ולשמירתו אמן סלה
אלו מילים יש להקריא בברכת כהנים
גל גל
בס''ד פרשת נשא: אלו מילים יש להקריא בברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את ברכת כהנים, אותה מצווים הכהנים לברך בכל יום: ''יְבָרֶכְךָ? יְקֹוָ?ק וְיִשְׁמְרֶֽךָ. יָאֵ?ר
גל גל
בס''ד פרשת נשא: אלו מילים יש להקריא בברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את ברכת כהנים, אותה מצווים הכהנים לברך בכל יום: ''יְבָרֶכְךָ? יְקֹוָ?ק וְיִשְׁמְרֶֽךָ. יָאֵ?ר
האם הלווים צריכים ליטול ידיים לפני ברכת כהנים
גל גל
בס''ד פרשת נשא: האם הלווים צריכים ליטול ידיים לפני ברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הציווי לאהרון ובניו, לברך את בני ישראל בברכת כהנים: ''דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן
גל גל
בס''ד פרשת נשא: האם הלווים צריכים ליטול ידיים לפני ברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הציווי לאהרון ובניו, לברך את בני ישראל בברכת כהנים: ''דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן
ברכת כהנים
משה אהרון
המהות הנשכחת של "ברכת הכהנים"משה אהרון, (25.05.2023) הכותרת המקובלת לפסוקים הנ"ל : "ברכת הכהנים" , דומה שהיא אינה מדוייקת ואולי אפילו מטעה משהו . המסר של הפסוקים הנ"ל בעיקרו הוא השלילה :.שלא הכהנים
משה אהרון
המהות הנשכחת של "ברכת הכהנים"משה אהרון, (25.05.2023) הכותרת המקובלת לפסוקים הנ"ל : "ברכת הכהנים" , דומה שהיא אינה מדוייקת ואולי אפילו מטעה משהו . המסר של הפסוקים הנ"ל בעיקרו הוא השלילה :.שלא הכהנים
כניסת כהנים לבתי חולים
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לכהן להיכנס לבית חולים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מספר אופנים בהם האדם נטמא, ומתמקדת בשניים מהם. אשה שילדה זכר או נקבה נטמאת בעקבות הלידה, ואדם שראה
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לכהן להיכנס לבית חולים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מספר אופנים בהם האדם נטמא, ומתמקדת בשניים מהם. אשה שילדה זכר או נקבה נטמאת בעקבות הלידה, ואדם שראה
האם הלווים צריכים ליטול ידיים לפני ברכת כהנים
גל גל
בס''ד פרשת נשא: האם הלווים צריכים ליטול ידיים לפני ברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הציווי לאהרון ובניו, לברך את בני ישראל בברכת כהנים: ''דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן
גל גל
בס''ד פרשת נשא: האם הלווים צריכים ליטול ידיים לפני ברכת כהנים פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הציווי לאהרון ובניו, לברך את בני ישראל בברכת כהנים: ''דַּבֵּ֤ר אֶֽל־אַהֲרֹן
המועדים בסמיכות לדיני כהנים
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון מקרא קדש כל מלאכה לא תעשו שבת הוא ל ה' בכל מושב
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם מועדי ה' אשר תקראו אתם מקראי קדש אלה הם מועדי. ששת ימים תעשה מלאכה וביום השביעי שבת שבתון מקרא קדש כל מלאכה לא תעשו שבת הוא ל ה' בכל מושב
סמיכות איסור אוב לאיסור הכהנים ליטמא
יניב
"ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו" (ויקרא כא,א). '"אמר אל הכהנים" . מה כתיב למעלה מן העניין? " ואיש או אשה כי יהיה בהם אוב או ידעוני מות יומתו, באבן ירגמ
יניב
"ויאמר ה' אל משה אמר אל הכהנים בני אהרן ואמרת אלהם לנפש לא יטמא בעמיו" (ויקרא כא,א). '"אמר אל הכהנים" . מה כתיב למעלה מן העניין? " ואיש או אשה כי יהיה בהם אוב או ידעוני מות יומתו, באבן ירגמ
רמז על ישראל כממלכת כהנים (בא"י)
יניב
"בקדש הקדשים תאכלנו כל זכר יאכל אתו קדש יהיה לך . וזה לך תרומת מתנם לכל תנופת בני ישראל לך נתתים ולבניך ולבנתיך אתך לחק עולם כל טהור בביתך יאכל אתו . כל חלב יצהר וכל חלב תירוש ודגן ראש
יניב
"בקדש הקדשים תאכלנו כל זכר יאכל אתו קדש יהיה לך . וזה לך תרומת מתנם לכל תנופת בני ישראל לך נתתים ולבניך ולבנתיך אתך לחק עולם כל טהור בביתך יאכל אתו . כל חלב יצהר וכל חלב תירוש ודגן ראש
סודה של ברכת כהנים
משה אהרון
בס"ד (כב) וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: (כג) דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם: (כד) יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ: (כה) יָאֵר ה' פָּנָיו
משה אהרון
בס"ד (כב) וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר: (כג) דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם: (כד) יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ: (כה) יָאֵר ה' פָּנָיו
לשבת הגדול - הכהנים [הרבנים] :"בוזי שמי"
משה אהרון
בס"ד. הנביא מלאכי בתמונה של סוף הנבואה = תחילת הגאולה. מעמיד אלה מול אלה . הכהנים : "בוזי שמי" . לבין "יראי ה'" - "חושבי שמי". אלה הכהנים מחללי שם שמיים וכאלה יש רבנים לא מעט כיום. לאלה יוצאת
משה אהרון
בס"ד. הנביא מלאכי בתמונה של סוף הנבואה = תחילת הגאולה. מעמיד אלה מול אלה . הכהנים : "בוזי שמי" . לבין "יראי ה'" - "חושבי שמי". אלה הכהנים מחללי שם שמיים וכאלה יש רבנים לא מעט כיום. לאלה יוצאת
