פרסום:
דברי תורה פרשת השבוע
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1476 תוצאות
פרשת השבוע - חוקת
אלון
" זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה .. וְשָׂרַף אֶת הַפָּרָה.. וְלָקַח הַכֹּהֵן עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלָעַ
אלון
" זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוָּה ה' לֵאמֹר דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה .. וְשָׂרַף אֶת הַפָּרָה.. וְלָקַח הַכֹּהֵן עֵץ אֶרֶז וְאֵזוֹב וּשְׁנִי תוֹלָעַ
פרשת השבוע - קורח
אלון
" הַמְעַט מִכֶּם כִּי הִבְדִּיל אֱ - לֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֶתְכֶם מֵעֲדַת יִשְׂרָאֵל.. לַעֲמֹד לִפְנֵי הָעֵדָה לְשָׁרְתָם " (במדבר טז, ט) מבאר ה"שם משמואל" (קרח שנת תרפ"ב) :
אלון
" הַמְעַט מִכֶּם כִּי הִבְדִּיל אֱ - לֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֶתְכֶם מֵעֲדַת יִשְׂרָאֵל.. לַעֲמֹד לִפְנֵי הָעֵדָה לְשָׁרְתָם " (במדבר טז, ט) מבאר ה"שם משמואל" (קרח שנת תרפ"ב) :
פרשת השבוע - שלח לך
אלון
"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר יג, ב) כידוע, עיקר עניינה של פרשת שלח הוא בחטא המרגלים ועונשו. אך ידועה גם הת
אלון
"שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי נֹתֵן לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" (במדבר יג, ב) כידוע, עיקר עניינה של פרשת שלח הוא בחטא המרגלים ועונשו. אך ידועה גם הת
פרשת השבוע
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863132 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863132 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל
פרשת השבוע - בהעלותך
אלון
"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת" (במדבר ח, ב) מהי הלשון "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת
אלון
"דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת" (במדבר ח, ב) מהי הלשון "בְּהַעֲלֹתְךָ אֶת הַנֵּרֹת
פרשת השבוע - נשא
אלון
"נָשֹׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי גֵרְשׁוֹן גַּם הֵם לְבֵית אֲבֹותָם לְמִשְׁפְּחֹתָם" (במדבר ד, כב) בסוף פרשת במדבר פירטה התורה את משאם של בני קהת, ובפרשת נשוא ממשיכה התורה ומפרטת את
אלון
"נָשֹׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי גֵרְשׁוֹן גַּם הֵם לְבֵית אֲבֹותָם לְמִשְׁפְּחֹתָם" (במדבר ד, כב) בסוף פרשת במדבר פירטה התורה את משאם של בני קהת, ובפרשת נשוא ממשיכה התורה ומפרטת את
פרשת השבוע - מה זה עין הרע ? האם עין הרע יכול להזיק ? איך נשמרים מעין הרע , בן פורת יוסף בו פורת עלי עין בנות צעדה עלי שור
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863129 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מיל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863129 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מיל
פרשת השבוע - במדבר
אלון
"וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר. אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹותָם, יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל " (במדבר ב, א-ב) נראה כי האתגר הגדול של היחיד, כמו גם
אלון
"וַיְדַבֵּר ה' אֶל-מֹשֶׁה וְאֶל-אַהֲרֹן לֵאמֹר. אִישׁ עַל דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹותָם, יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל " (במדבר ב, א-ב) נראה כי האתגר הגדול של היחיד, כמו גם
פרשת השבוע - בהר בחוקותי
אלון
"וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ לִי וְלֹא תַעֲשׂוּ אֵת כָּל הַמִּצְווֹת הָאֵלֶּה. וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ.. אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זֹּאת לָכֶם וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּהָלָה.. וְרָדוּ בָכֶם שֹׂנְאֵיכ
אלון
"וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ לִי וְלֹא תַעֲשׂוּ אֵת כָּל הַמִּצְווֹת הָאֵלֶּה. וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ.. אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זֹּאת לָכֶם וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּהָלָה.. וְרָדוּ בָכֶם שֹׂנְאֵיכ
פרשת השבוע - אמור
אלון
"וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמׇּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמׇּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם"
אלון
"וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמׇּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה. עַד מִמׇּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם"
שיעור הסבר על פרשת השבוע
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863127 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מיל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/5863127 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מיל
פרשת השבוע - אחרי מות/קדושים
אלון
"דַּבֵּר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם קְדֹשִׁים תִּהְיוּ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה' אֱלֹקיכֶם" (ויקרא יט, ב) כתב ה"שפת אמת" (קדושים תרמ"ג) : "קְד
אלון
"דַּבֵּר אֶל כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם קְדֹשִׁים תִּהְיוּ כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי ה' אֱלֹקיכֶם" (ויקרא יט, ב) כתב ה"שפת אמת" (קדושים תרמ"ג) : "קְד
פרשת השבוע - תזריע מצורע
אלון
" וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר בּוֹ הַנֶּגַע.. וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא " (ויקרא יג, מה) על הפסוק מהפרשה: " וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא ", אומרת הגמרא (מועד קטן ה, א) : "צריך להודיע צערו ל
אלון
" וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר בּוֹ הַנֶּגַע.. וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא " (ויקרא יג, מה) על הפסוק מהפרשה: " וְטָמֵא טָמֵא יִקְרָא ", אומרת הגמרא (מועד קטן ה, א) : "צריך להודיע צערו ל
פרשת שמיני - פרשת השבוע
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6084877 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מיל
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6084877 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם כל ישראל לקיום מצוות תלמוד תורה - אמירה או שמיעה של כל מיל
פרשת השבוע - שמיני
אלון
"וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם וַיֵּרֶד מֵעֲשֹׂת הַחַטָּאת וְהָעֹולָה וְהַשְּׁלָמִים.. וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ
אלון
"וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם וַיֵּרֶד מֵעֲשֹׂת הַחַטָּאת וְהָעֹולָה וְהַשְּׁלָמִים.. וַיִּקְחוּ בְנֵי אַהֲרֹן נָדָב וַאֲבִיהוּא אִישׁ מַחְתָּתוֹ וַיִּתְּנוּ בָהֵן אֵשׁ
פרשת השבוע - צו
אלון
"וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה.." (ויקרא ו, ה) בבית המקדש היו שני מזבחות - מזבח פנימי ומזבח חיצוני: מזבח פנימי - מזבח הקטורת, הנקרא גם המזבח הפנימי א
אלון
"וְהָאֵשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ תּוּקַד בּוֹ לֹא תִכְבֶּה.." (ויקרא ו, ה) בבית המקדש היו שני מזבחות - מזבח פנימי ומזבח חיצוני: מזבח פנימי - מזבח הקטורת, הנקרא גם המזבח הפנימי א
עלון פרשת השבוע
בס"ד שנה ג' גליון מס' 135אשר לשלמה על פ' צו- שבת הגדול שבת זו היא נקראת "שבת הגדול" מפני נ
בס"ד שנה ג' גליון מס' 135אשר לשלמה על פ' צו- שבת הגדול שבת זו היא נקראת "שבת הגדול" מפני נ
עצות לשלום בית מפרשת השבוע
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6084875 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6084875 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6084875 https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/6084875 לזכות. לשם יחוד קודשא בריך הוא ושכינתיה על ידי ההוא טמיר ונעלם בשם
פרשת השבוע - ויקרא
אלון
"וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר" (ויקרא א, א) אנו רגילים כאשר הקב"ה פונה למשה רבינו, הפסוק מתחיל: "וַיְדַבֵּר ה' אל משה". משום מה, חומש ויקרא מתח
אלון
"וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר ה' אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר" (ויקרא א, א) אנו רגילים כאשר הקב"ה פונה למשה רבינו, הפסוק מתחיל: "וַיְדַבֵּר ה' אל משה". משום מה, חומש ויקרא מתח
