פרסום:
דברי תורה אבות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים260 תוצאות
עשרה שיושבין ועוסקין בתורה וכו'
יניב
'רבי חלפתא בן דוסא איש כפר חנניה אומר: עשרה שיושבין ועוסקין בתורה, שכינה שרויה ביניהם, שנאמר (תהלים פב א): "אלקים נצב בעדת א'ל". ומנין אפילו חמשה? שנאמר (עמוס ט ו): "ואגודתו על ארץ יסדה". ומנין אפילו
יניב
'רבי חלפתא בן דוסא איש כפר חנניה אומר: עשרה שיושבין ועוסקין בתורה, שכינה שרויה ביניהם, שנאמר (תהלים פב א): "אלקים נצב בעדת א'ל". ומנין אפילו חמשה? שנאמר (עמוס ט ו): "ואגודתו על ארץ יסדה". ומנין אפילו
רדב"ה אומר: שינה של שחרית וכו'
יניב
'רבי דוסא בן הרכינס אומר: שינה של שחרית, ויין של צהרים, ושיחת הילדים, וישיבת בתי כנסיות של עמי הארץ, מוציאין את האדם מן העולם' (אבות ג,י). ' יאמר שאלה הדברים מונעין ומבטלין מעלת האדם, עד שיצא מן העול
יניב
'רבי דוסא בן הרכינס אומר: שינה של שחרית, ויין של צהרים, ושיחת הילדים, וישיבת בתי כנסיות של עמי הארץ, מוציאין את האדם מן העולם' (אבות ג,י). ' יאמר שאלה הדברים מונעין ומבטלין מעלת האדם, עד שיצא מן העול
רבי אליעזר אומר יהיה כבוד חברך וכו' ( אבות ב י )
יניב
'הם אמרו שלשה דברים . רבי אליעזר אומר : יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך , ואל תהי נוח לכעוס , ושוב יום אחד לפני מיתתך . והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים , והוי זהיר בגחל
יניב
'הם אמרו שלשה דברים . רבי אליעזר אומר : יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך , ואל תהי נוח לכעוס , ושוב יום אחד לפני מיתתך . והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים , והוי זהיר בגחל
מסכת אבות כנגד התורה
יניב
בזמן ספירת העומר, בשבתות שבין פסח לעצרת נוהגים לקרוא את מסכת אבות, כיון שדרך ארץ זהו הבסיס האמיתי לתורה, שאי אפשר להיות מחובר לתורת אמת ללא הבסיס של דרך ארץ (ולצערנו יש לא מעטים כיום שיכו
יניב
בזמן ספירת העומר, בשבתות שבין פסח לעצרת נוהגים לקרוא את מסכת אבות, כיון שדרך ארץ זהו הבסיס האמיתי לתורה, שאי אפשר להיות מחובר לתורת אמת ללא הבסיס של דרך ארץ (ולצערנו יש לא מעטים כיום שיכו
זכירת האבות בזכות שלא ביקשו שכרם
יניב
" וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכר והארץ אזכר” ( ויקרא כו , מב ). ' דבר אחר : " יד ליד לא ינקה רע ", אמר רבי פינחס : זה שהוא עושה צדקה ומבקש ליטול שכר
יניב
" וזכרתי את בריתי יעקוב ואף את בריתי יצחק ואף את בריתי אברהם אזכר והארץ אזכר” ( ויקרא כו , מב ). ' דבר אחר : " יד ליד לא ינקה רע ", אמר רבי פינחס : זה שהוא עושה צדקה ומבקש ליטול שכר
דברי ריב"ז לתלמידיו לפני מותו, ודברי עקביא
יניב
' עקביא בן מהללאל אומר : הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה . דע מאין באת , ולאן אתה הולך , ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון . מאין באת , מ
יניב
' עקביא בן מהללאל אומר : הסתכל בשלשה דברים ואין אתה בא לידי עבירה . דע מאין באת , ולאן אתה הולך , ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון . מאין באת , מ
איך לא לנקום ולנטור (ורמז לאבות וקדושה)
יניב
" לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני ה '” ( ויקרא יט , יח ). ראה דברי מרן גדול הדור הרה " ג חיים דרוקמן זצוק " ל זיע " א ב ' הקדושה והטהרה ', '" לא תקם ולא ת
יניב
" לא תקם ולא תטר את בני עמך ואהבת לרעך כמוך אני ה '” ( ויקרא יט , יח ). ראה דברי מרן גדול הדור הרה " ג חיים דרוקמן זצוק " ל זיע " א ב ' הקדושה והטהרה ', '" לא תקם ולא ת
ובמקום שאין אנשים השתדל להיות איש
יניב
' הוא היה אומר : אין בור ירא חטא , ולא עם הארץ חסיד , ולא הביישן למד , ולא הקפדן מלמד , ולא כל המרבה בסחורה מחכים . ובמקום שאין אנשים , השתדל להיות אי
יניב
' הוא היה אומר : אין בור ירא חטא , ולא עם הארץ חסיד , ולא הביישן למד , ולא הקפדן מלמד , ולא כל המרבה בסחורה מחכים . ובמקום שאין אנשים , השתדל להיות אי
משה ויהושע וכו' (אבות א,א)
יניב
' משה קבל תורה מסיני , ומסרה ליהושע , ויהושע לזקנים , וזקנים לנביאים , ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה . הם אמרו שלשה דברים : הוו מתונים בדין , והעמידו תלמידים הר
יניב
' משה קבל תורה מסיני , ומסרה ליהושע , ויהושע לזקנים , וזקנים לנביאים , ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה . הם אמרו שלשה דברים : הוו מתונים בדין , והעמידו תלמידים הר
קורבנות כרמז לאבות
יניב
"והקרבתם אשה עלה לה ' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם " ( במדבר כח , יט ). ' " פרים " – כנגד אברהם , שנא ' ( בראשית יח ): " ואל הבקר ר
יניב
"והקרבתם אשה עלה לה ' פרים בני בקר שנים ואיל אחד ושבעה כבשים בני שנה תמימם יהיו לכם " ( במדבר כח , יט ). ' " פרים " – כנגד אברהם , שנא ' ( בראשית יח ): " ואל הבקר ר
עמלק נגד גילוי שם ה' בנו כהמשך האבות
יניב
" זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים . אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אל ק ים . והיה בהניח ה ' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה ' אלקיך
יניב
" זכור את אשר עשה לך עמלק בדרך בצאתכם ממצרים . אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אל ק ים . והיה בהניח ה ' אלקיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר ה ' אלקיך
דברי ה' למשה שהבטיח לאבות ולא קיים
יניב
"וידבר אלקים אל משה ויאמר אליו אני ה '. וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בא 'ל שד 'י ושמי ה ' לא נודעתי להם . וגם הקמתי את בריתי אתם לתת להם את ארץ כנען את ארץ מגריהם אשר גרו בה . וגם
יניב
"וידבר אלקים אל משה ויאמר אליו אני ה '. וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בא 'ל שד 'י ושמי ה ' לא נודעתי להם . וגם הקמתי את בריתי אתם לתת להם את ארץ כנען את ארץ מגריהם אשר גרו בה . וגם
לב טוב
טל סייג
"לב טוב", ב', ט': לב*טוב כפול 2 התיבות עולה מ, מש, משי, משיח 1088=32*17*2 וזה דברי רבי אלעזר בן ערך שבכלל דברינו דבריו.
טל סייג
"לב טוב", ב', ט': לב*טוב כפול 2 התיבות עולה מ, מש, משי, משיח 1088=32*17*2 וזה דברי רבי אלעזר בן ערך שבכלל דברינו דבריו.
חיבוב הארץ של האבות
יניב
" ויקם אברהם מעל פני מתו וידבר אל בני חת לאמר . גר ותושב אנכי עמכם תנו לי אחזת קבר עמכם ואקברה מתי מלפני . ויענו בני חת את אברהם לאמר לו . שמענו אדני נשיא אלקים אתה בתוכנו במבחר קברינו
יניב
" ויקם אברהם מעל פני מתו וידבר אל בני חת לאמר . גר ותושב אנכי עמכם תנו לי אחזת קבר עמכם ואקברה מתי מלפני . ויענו בני חת את אברהם לאמר לו . שמענו אדני נשיא אלקים אתה בתוכנו במבחר קברינו
צער הקב"ה על החורבן בכל יום והאבות
יניב
'אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב: ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי, ושרפתי את היכלי, והגליתים לבין אומות העולם. תניא, א"ר יוסי: פ
יניב
'אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב: ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי, ושרפתי את היכלי, והגליתים לבין אומות העולם. תניא, א"ר יוסי: פ
האם טוב להיות ביישן או לא הביישן למד
יונתן שטנצל
מאת יונתן שטנצל הנה הציטוט המלא מהמשנה באבות פרק ב משנה ה: "הלל אומר: אל תפרוש מן הצבור, ואל תאמין בעצמך עד יום מותך, ואל תדון את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע שסופו להשמע,
יונתן שטנצל
מאת יונתן שטנצל הנה הציטוט המלא מהמשנה באבות פרק ב משנה ה: "הלל אומר: אל תפרוש מן הצבור, ואל תאמין בעצמך עד יום מותך, ואל תדון את חברך עד שתגיע למקומו, ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע שסופו להשמע,
מטרת סיפורי האבות בספר בראשית
ilan sendowski
התוצאה מעידה על המטרה. אלוהים רצה שבני ישראל יתרבו בעושר ובכבוד, ישועבדו, ירצו בחירות, יקבלו את התורה ויגאלו את הארץ המובטחת. כל זה לא היה אפשרי בכנען: ארץ עם עממים, נישואי תערובת איימו לפגוע
ilan sendowski
התוצאה מעידה על המטרה. אלוהים רצה שבני ישראל יתרבו בעושר ובכבוד, ישועבדו, ירצו בחירות, יקבלו את התורה ויגאלו את הארץ המובטחת. כל זה לא היה אפשרי בכנען: ארץ עם עממים, נישואי תערובת איימו לפגוע
ישרים זהו האבות
יניב
"מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו" (במדבר כג,י). 'כתיב (שמואל ב א, יח) "ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר". מאי "ספר הישר"? א"ר חייא בר אבא
יניב
"מי מנה עפר יעקב ומספר את רבע ישראל תמת נפשי מות ישרים ותהי אחריתי כמהו" (במדבר כג,י). 'כתיב (שמואל ב א, יח) "ויאמר ללמד בני יהודה קשת הנה כתובה על ספר הישר". מאי "ספר הישר"? א"ר חייא בר אבא
כי ממך הכל ומידך נתנו לך
יניב
' רבי אלעזר איש ברתותא אומר : תן לו משלו , שאתה ושלך שלו . וכן בדוד הוא אומר ( דברי הימים א כט ): " כי ממך הכל ומידך נתנו לך "' (אבות ג ,ז ). ראה הס
יניב
' רבי אלעזר איש ברתותא אומר : תן לו משלו , שאתה ושלך שלו . וכן בדוד הוא אומר ( דברי הימים א כט ): " כי ממך הכל ומידך נתנו לך "' (אבות ג ,ז ). ראה הס
