פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים150 תוצאות
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
באתר עשרות אלפי חידושים. להצגת תוצאות נוספות ומדויקות יותר, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מה' אשה לאיש
יניב
"ויען לבן ובתואל ויאמרו מה' יצא הדבר לא נוכל דבר אליך רע או טוב" (בראשית כד,נ). 'אמר שמואל: מותר לארס אשה בחולו של מועד שמא יקדמנו אחר ... ומי אמר שמואל שמא יקדמנו אחר? והאמר רב יהודה אמר שמו
יניב
"ויען לבן ובתואל ויאמרו מה' יצא הדבר לא נוכל דבר אליך רע או טוב" (בראשית כד,נ). 'אמר שמואל: מותר לארס אשה בחולו של מועד שמא יקדמנו אחר ... ומי אמר שמואל שמא יקדמנו אחר? והאמר רב יהודה אמר שמו
האם ניתן לחתום על כרטיס אדי
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן לחתום על כרטיס אדי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על אברהם אבינו העוקד את בנו במצוות הקב''ה: '' וַֽיַּעֲרֹ֖ךְ אֶת־הָעֵצִ֑ים וַֽיַּעֲקֹד֙
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן לחתום על כרטיס אדי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על אברהם אבינו העוקד את בנו במצוות הקב''ה: '' וַֽיַּעֲרֹ֖ךְ אֶת־הָעֵצִ֑ים וַֽיַּעֲקֹד֙
האם ניתן להתפלל תפילת שמונה באוטובוס
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן להתפלל תפילת שמונה באוטובוס פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יט, כז) על הפיכת סדום ועמורה, ועל אברהם אבינו שהשקיף עליהם אחרי ההפיכה: '' וַ
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן להתפלל תפילת שמונה באוטובוס פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יט, כז) על הפיכת סדום ועמורה, ועל אברהם אבינו שהשקיף עליהם אחרי ההפיכה: '' וַ
סיפור הנערה בסדום
יניב
"ויאמר ה' זעקת סדם ועמרה כי רבה וחטאתם כי כבדה מאד” (בראשית יח,כ). 'הויא ההיא רביתא דהות קא מפקא ריפתא לעניא בחצבא. איגלאי מלתא, שפיוה דובשא ואוקמוה על איגר שורא. אתא זיבורי ואכלוה, והיינו דכתיב (ברא
יניב
"ויאמר ה' זעקת סדם ועמרה כי רבה וחטאתם כי כבדה מאד” (בראשית יח,כ). 'הויא ההיא רביתא דהות קא מפקא ריפתא לעניא בחצבא. איגלאי מלתא, שפיוה דובשא ואוקמוה על איגר שורא. אתא זיבורי ואכלוה, והיינו דכתיב (ברא
עניין ניסיון העקידה
יניב
"ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני” (בראשית כב,א). מה שייך לומר עניין של ניסיון אצל הקב"ה, הרי ה' יודע מה האדם יעשה אז לא שייך לנסות כדי לראות מה יעשה האדם? מביא מ
יניב
"ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני” (בראשית כב,א). מה שייך לומר עניין של ניסיון אצל הקב"ה, הרי ה' יודע מה האדם יעשה אז לא שייך לנסות כדי לראות מה יעשה האדם? מביא מ
שלושת משלי הניסיונות
יניב
" ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני . ויאמר קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק ולך לך אל ארץ המריה והעלהו שם לעלה על אחד ההרים אשר אמר אליך " וגו
יניב
" ויהי אחר הדברים האלה והאלקים נסה את אברהם ויאמר אליו אברהם ויאמר הנני . ויאמר קח נא את בנך את יחידך אשר אהבת את יצחק ולך לך אל ארץ המריה והעלהו שם לעלה על אחד ההרים אשר אמר אליך " וגו
אברהם והכנסת האורחים במלאכים
יניב
"וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום. וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה. ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך” וגו' (בראש
יניב
"וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום. וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם מפתח האהל וישתחו ארצה. ויאמר אדני אם נא מצאתי חן בעיניך אל נא תעבר מעל עבדך” וגו' (בראש
עונש סדום לפני עליית השמש על הארץ
יניב
"השמש יצא על הארץ ולוט בא צערה . וה' המטיר על סדם ועל עמרה גפרית ואש מאת ה' מן השמים" (בראשית יט,כג-כד). '"וַה' הִמְטִיר עַל סְדֹם וְעַל עֲמֹרָה גָּפְרִית וָאֵשׁ" וגו' (בראשית יט, כ
יניב
"השמש יצא על הארץ ולוט בא צערה . וה' המטיר על סדם ועל עמרה גפרית ואש מאת ה' מן השמים" (בראשית יט,כג-כד). '"וַה' הִמְטִיר עַל סְדֹם וְעַל עֲמֹרָה גָּפְרִית וָאֵשׁ" וגו' (בראשית יט, כ
סמכות רב בהצבעה בבחירות
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם חובה להצביע לפי הוראת הרבנים פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה (יב, א) , על הקב''ה המצווה על אברהם לעזוב את ארצו ומקומו, וללכת אל הארץ לו יראה: '' וַיֹּ֤אמ
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם חובה להצביע לפי הוראת הרבנים פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה (יב, א) , על הקב''ה המצווה על אברהם לעזוב את ארצו ומקומו, וללכת אל הארץ לו יראה: '' וַיֹּ֤אמ
מילת תינוק שנולד בחודש השמיני
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: מילת תינוק שנולד בחודש השמיני פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יז, כו) , על מילת אברהם כפי שציווה אותו הקב"ה: '' בְּעֶ֙צֶם֙ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה נִמּ֖וֹל אַ
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: מילת תינוק שנולד בחודש השמיני פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יז, כו) , על מילת אברהם כפי שציווה אותו הקב"ה: '' בְּעֶ֙צֶם֙ הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה נִמּ֖וֹל אַ
לך לך - רמז לתורה כשאברהם בארץ
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך " וגו ' ( בראשית יב , א ). " לך לך " – להנאתך ולטובתך , ושם אעשך לגוי גדול , כאן אי אתה זוכה לבנים ;
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך " וגו ' ( בראשית יב , א ). " לך לך " – להנאתך ולטובתך , ושם אעשך לגוי גדול , כאן אי אתה זוכה לבנים ;
אברהם גילוי אור
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך ” וגו ' ( בראשית יב , א ). ' עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינ ו עליו השלום ועמד בכולם , להודיע כמה חבתו
יניב
"ויאמר ה ' אל אברם לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך ” וגו ' ( בראשית יב , א ). ' עשרה נסיונות נתנסה אברהם אבינ ו עליו השלום ועמד בכולם , להודיע כמה חבתו
כניסת נח ובניו לתיבה כנגד הבריאה, וזמן המבול
יניב
"ויהי לשבעת הימים ומי המבול היו על הארץ . בשנת שש מאות שנה לחיי נח בחדש השני בשבעה עשר יום לחדש ביום הזה נבקעו כל מעינת תהום רבה וארבת השמים נפתחו . ויהי הגשם על הארץ ארבעים יום
יניב
"ויהי לשבעת הימים ומי המבול היו על הארץ . בשנת שש מאות שנה לחיי נח בחדש השני בשבעה עשר יום לחדש ביום הזה נבקעו כל מעינת תהום רבה וארבת השמים נפתחו . ויהי הגשם על הארץ ארבעים יום
כל המלמד את בן חברו תורה כאילו עשהו
יניב
"ויקח אברם את שרי אשתו ואת לוט בן אחיו ואת כל רכושם אשר רכשו ואת הנפש אשר עשו בחרן ויצאו ללכת ארצה כנען ויבאו ארצה כנען" (בראשית יב,ה). 'אמר ריש לקיש: כל המלמד את בן חבירו תורה מעלה עליו הכתו
יניב
"ויקח אברם את שרי אשתו ואת לוט בן אחיו ואת כל רכושם אשר רכשו ואת הנפש אשר עשו בחרן ויצאו ללכת ארצה כנען ויבאו ארצה כנען" (בראשית יב,ה). 'אמר ריש לקיש: כל המלמד את בן חבירו תורה מעלה עליו הכתו
האם חובה לאכול בשר חלק
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם חובה לאכול בשר חלק פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על נח המכניס את הבהמות והחיות לתיבתו על מנת לקיימן לאחר המבול: '' וּמִכָּל־הָ?חַי מִֽכָּל־בָּשָׂ?ר שְׁנַ?יִ
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם חובה לאכול בשר חלק פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על נח המכניס את הבהמות והחיות לתיבתו על מנת לקיימן לאחר המבול: '' וּמִכָּל־הָ?חַי מִֽכָּל־בָּשָׂ?ר שְׁנַ?יִ
האם יש להתענות כאשר לא יורד גשם
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם יש להתענות כאשר לא יורד גשם פתיחה בפרשת השבוע מצווה נח על ידי הקב''ה העומד למחות את הארץ, לבנות תיבה שתציל אותו ואת החיות מהמבול. כפי שכתב הרמב''ן (ו, כ) , בעוד שהח
גל גל
בס''ד פרשת נח: האם יש להתענות כאשר לא יורד גשם פתיחה בפרשת השבוע מצווה נח על ידי הקב''ה העומד למחות את הארץ, לבנות תיבה שתציל אותו ואת החיות מהמבול. כפי שכתב הרמב''ן (ו, כ) , בעוד שהח
מנח הותרה אכילת בשר
יניב
"כל רמש אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי לכם את כל " ( בראשית ט , ג ). " לכם יהיה לאכלה " - שלא הרשיתי לאדם הראשון בשר אלא ירק עשב , ולכם כירק עשב שהפקרתי לאדם הראש
יניב
"כל רמש אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה כירק עשב נתתי לכם את כל " ( בראשית ט , ג ). " לכם יהיה לאכלה " - שלא הרשיתי לאדם הראשון בשר אלא ירק עשב , ולכם כירק עשב שהפקרתי לאדם הראש
גזלת התורמוסים בדור המבול
יניב
" ויאמר אלקים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ " ( בראשית ו , יג ). ' ( בראשית ו , י ג ) " ויאמר ה ' לנח קץ כל בשר בא ל
יניב
" ויאמר אלקים לנח קץ כל בשר בא לפני כי מלאה הארץ חמס מפניהם והנני משחיתם את הארץ " ( בראשית ו , יג ). ' ( בראשית ו , י ג ) " ויאמר ה ' לנח קץ כל בשר בא ל
ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וגו'
יניב
"ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל ותקח מפריו ותאכל ותתן גם לאישה עמה ויאכל” (בראשית ג ,ו ). '"ותרא האשה " – ראתה דבריו של נחש והנאו לה והאמינתו ( ב
יניב
"ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל ותקח מפריו ותאכל ותתן גם לאישה עמה ויאכל” (בראשית ג ,ו ). '"ותרא האשה " – ראתה דבריו של נחש והנאו לה והאמינתו ( ב
