פרסום:
דברי תורה וחידושים לפרשת חוקת
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים188 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
משחק פרה אדומה - משחק פאזל שאלות לפרשת חוקת - משחק השבת
עמי
פאזל שאלות פרשת חקת - פרה אדומה 🧩🧩🧩 ענו על השאלות והרכיבו את הפאזל שחקו במשחק פרה אדומה משחק פאזל לפרשת חוקת>> רוצים לקבל עדכונים על משחקים חדשים במשחק השבת? לחצ
עמי
פאזל שאלות פרשת חקת - פרה אדומה 🧩🧩🧩 ענו על השאלות והרכיבו את הפאזל שחקו במשחק פרה אדומה משחק פאזל לפרשת חוקת>> רוצים לקבל עדכונים על משחקים חדשים במשחק השבת? לחצ
וידעת היום – פרשת חוקת
אורן מס
וידעת היום – פרשת חוקת במדבר יט,ט: וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁמֶרֶת, לְמֵי נִדָּה--חַטָּאת הִוא: מדוע התורה מצווה לשמור אפר של פרה לטיהור החטא? האפר נשמר לעת שאדם יגע באדם מת,
אורן מס
וידעת היום – פרשת חוקת במדבר יט,ט: וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁמֶרֶת, לְמֵי נִדָּה--חַטָּאת הִוא: מדוע התורה מצווה לשמור אפר של פרה לטיהור החטא? האפר נשמר לעת שאדם יגע באדם מת,
לקט מביאור המלבי"ם לפרשת חוקת
אורן מס
לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת חוקת במדבר יט,יא-יב: הַנֹּגֵעַ בְּמֵת, לְכָל-נֶפֶשׁ אָדָם--וְטָמֵא, שִׁבְעַת יָמִים. הוּא יִתְחַטָּא-בוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי—יִטְהָר:
אורן מס
לקט מביאור המלבי"ם לתורה – פרשת חוקת במדבר יט,יא-יב: הַנֹּגֵעַ בְּמֵת, לְכָל-נֶפֶשׁ אָדָם--וְטָמֵא, שִׁבְעַת יָמִים. הוּא יִתְחַטָּא-בוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי—יִטְהָר:
לקט מ"תורה ככתבה" - פרשת חוקת
אורן מס
לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת חוקת במדבר יט,ב: זאת חוקת התורה: תובנה: תוקפה של כל 'חוקה' הוא לנצח, 'לעולם'. מתוך 28 מופעים של המילה 'חוקת' בתורה (וכולם בספרי שמות, ויקרא, במדבר), 21 מהם בא
אורן מס
לקט מ"תורה ככתבה" לאי"ם – פרשת חוקת במדבר יט,ב: זאת חוקת התורה: תובנה: תוקפה של כל 'חוקה' הוא לנצח, 'לעולם'. מתוך 28 מופעים של המילה 'חוקת' בתורה (וכולם בספרי שמות, ויקרא, במדבר), 21 מהם בא
"תקח בידך" לע"נ אבי מורי היקר אברהם משה בן גרציא ז"ל
izik28
בסד ד"ת לפרשת חקת לענ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל "תקח בידך" --------------------------------------------------------------------------- פרשת חקת בהיפוך אותיות נקראת "תקח " , את המיל
izik28
בסד ד"ת לפרשת חקת לענ אבי מורי אברהם משה בן גרציא ז"ל "תקח בידך" --------------------------------------------------------------------------- פרשת חקת בהיפוך אותיות נקראת "תקח " , את המיל
משה ואהרון נענשים/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן נֶעֱנָשִׁים. שִׁיר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן. © עֵת הִגִּיעוּ לְמִדְבַּר צִן הָעָם תְּגוּבוֹתָיו הִקְצִין כְּלַפֵּי מֹשֶׁה הַמַּנְהִיג שׁ
אהובה קליין
מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן נֶעֱנָשִׁים. שִׁיר מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן. © עֵת הִגִּיעוּ לְמִדְבַּר צִן הָעָם תְּגוּבוֹתָיו הִקְצִין כְּלַפֵּי מֹשֶׁה הַמַּנְהִיג שׁ
פרשת חוקת- מדוע חטאם של משה ואהרון כה כבד?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת חוקת - מדוע חטאם של משה ואהרון כה כבד ? מאת: אהובה קליין . הציורים לפרשה- ניתנים לצפייה בבלוג: "בראי התנ"ך " אחד הנושאים בפרשה: מי המריבה – ותוצאותיו הקשות לגבי משה ואהרון ו
אהובה קליין
פרשת חוקת - מדוע חטאם של משה ואהרון כה כבד ? מאת: אהובה קליין . הציורים לפרשה- ניתנים לצפייה בבלוג: "בראי התנ"ך " אחד הנושאים בפרשה: מי המריבה – ותוצאותיו הקשות לגבי משה ואהרון ו
האם ניתן להקל בבישול על ידי עובד זר לחולה סיעודי
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם ניתן להקל בבישול על ידי עובד זר לחולה סיעודי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבני ישראל פונים לסיחון מבקשים ממנו לעבור בארצו בדרך לארץ ישראל ומבטיחים שישתו רק
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם ניתן להקל בבישול על ידי עובד זר לחולה סיעודי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבני ישראל פונים לסיחון מבקשים ממנו לעבור בארצו בדרך לארץ ישראל ומבטיחים שישתו רק
האם מותר לנשים ללמוד גמרא
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לנשים ללמוד גמרא פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מת באוהל, כל הנמצא עימו באוהל נטמא. הגמרא במסכת ברכות (סג ע''ב) מביא
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם מותר לנשים ללמוד גמרא פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שכאשר אדם מת באוהל, כל הנמצא עימו באוהל נטמא. הגמרא במסכת ברכות (סג ע''ב) מביא
'ריח ניחוח' – הרעיון והמעשה טעם הקרבנות: 'שאמרתי ונעשה רצוני!'
DoarHamikdash
ב"ה פרשת חוקת - פרשת המקדש 'ריח ניחוח' – הרעיון והמעשה טעם הקרבנות: 'שאמרתי ונעשה רצוני!' הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכ
DoarHamikdash
ב"ה פרשת חוקת - פרשת המקדש 'ריח ניחוח' – הרעיון והמעשה טעם הקרבנות: 'שאמרתי ונעשה רצוני!' הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכ
מרגליות מדה כנגד מדה בפרשה ובדף היומי
א פ
קישורית מדוע הוצרכו ללכת שלוש פרסאות להיפנות? מדוע מאכלו של הנחש עפר? מדוע נענשו בנחשים? מדוע לא יביאו משה ואהרן את העם לארץ ישראל כמנהיגים? כתוצאה ממה התעשר משה רייכמן? למי מכפרת מיתת צד
א פ
קישורית מדוע הוצרכו ללכת שלוש פרסאות להיפנות? מדוע מאכלו של הנחש עפר? מדוע נענשו בנחשים? מדוע לא יביאו משה ואהרן את העם לארץ ישראל כמנהיגים? כתוצאה ממה התעשר משה רייכמן? למי מכפרת מיתת צד
פרשת השבוע - חוקת
אלון
"עַל כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת ה' " (במדבר כא, יד) כלל ידוע הוא: את החושך אין מגרשים במקלות. גם כאשר ילחם אדם בחושך בכל כלי הנשק שבעולם, לא יועיל לא כלום, ואי
אלון
"עַל כֵּן יֵאָמַר בְּסֵפֶר מִלְחֲמֹת ה' " (במדבר כא, יד) כלל ידוע הוא: את החושך אין מגרשים במקלות. גם כאשר ילחם אדם בחושך בכל כלי הנשק שבעולם, לא יועיל לא כלום, ואי
החטא בהכאת הסלע
יניב
" … וירם משה את ידו ויך את הסלע במטהו פעמים ויצאו מים רבים ותשת העדה ובעירם . ויאמר ה ' אל משה ואל אהרן יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר
יניב
" … וירם משה את ידו ויך את הסלע במטהו פעמים ויצאו מים רבים ותשת העדה ובעירם . ויאמר ה ' אל משה ואל אהרן יען לא האמנתם בי להקדישני לעיני בני ישראל לכן לא תביאו את הקהל הזה אל הארץ אשר
צין לשון ציווי (ומיתת צדיקים - מרים)
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " וגו ' (במדבר כ ,א ). חז "ל מזהים את מדבר צין עם סיני : 'דאמר ר ' יוסי בר ' חנינא : ה '
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם " וגו ' (במדבר כ ,א ). חז "ל מזהים את מדבר צין עם סיני : 'דאמר ר ' יוסי בר ' חנינא : ה '
סיבת אי כניסת משה רבינו לארץ
חיים לוי
כולנו מכירים את הסיפור, משה רבינו היכה בסלע ונענש בכך שהוא לא זכה להכנס לארץ הקודש. ולמעיין בפסוקים קצת קשה, והרי ה׳ מעניש מידה כנגד מידה הלכך צריך משה לקבל מכה עם המטה ולא להפסיד את הכניסה לארץ הקדו
חיים לוי
כולנו מכירים את הסיפור, משה רבינו היכה בסלע ונענש בכך שהוא לא זכה להכנס לארץ הקודש. ולמעיין בפסוקים קצת קשה, והרי ה׳ מעניש מידה כנגד מידה הלכך צריך משה לקבל מכה עם המטה ולא להפסיד את הכניסה לארץ הקדו
פרה אדומה
יגאל מלכיאל
דרוש לפרשת חקת - הרב יוסף מימון צפת הנה מפורסם הדבר שמצוות פרה אדומה היא מחקות התורה שאין בידינו להבינה, ולא רק עצם המצווה אינו מובן, מהי ההבנה בזה שדווקא פרה תטהר ודווקא אדומה ודווקא שרו
יגאל מלכיאל
דרוש לפרשת חקת - הרב יוסף מימון צפת הנה מפורסם הדבר שמצוות פרה אדומה היא מחקות התורה שאין בידינו להבינה, ולא רק עצם המצווה אינו מובן, מהי ההבנה בזה שדווקא פרה תטהר ודווקא אדומה ודווקא שרו
עיונים לשוניים - פרשת חקת: שורש נידה, גישת חכמי צרפת בשרשים
איתיאל
ספר במדבר - פרק י״ט - פסוק ט׳: וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁמֶרֶת לְמֵי נִדָּה חַטָּאת הִוא׃ מי אפר הפרה המטהרים מכונים "מי נידה". הפירוש הרגיל ל"נידה" הוא כינוי לאישה בזמן
איתיאל
ספר במדבר - פרק י״ט - פסוק ט׳: וְהָיְתָה לַעֲדַת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵל לְמִשְׁמֶרֶת לְמֵי נִדָּה חַטָּאת הִוא׃ מי אפר הפרה המטהרים מכונים "מי נידה". הפירוש הרגיל ל"נידה" הוא כינוי לאישה בזמן
עיונים לשוניים - פרשת חקת: ער מואב: סמיכות בשם פרטי ויידוע
איתיאל
שם פרטי (של אדם או מקום) שונה משם עצם בחמישה דברים. כמו כל דבר בלשון, יש להם ראשי תיבות: פס-ישר. ואלו הם: * פועל - לא ניתן לגזור פועל משם פרטי. משם עצם רגיל אפשר (שוק - שיווק), אך לא משם פרטי.
איתיאל
שם פרטי (של אדם או מקום) שונה משם עצם בחמישה דברים. כמו כל דבר בלשון, יש להם ראשי תיבות: פס-ישר. ואלו הם: * פועל - לא ניתן לגזור פועל משם פרטי. משם עצם רגיל אפשר (שוק - שיווק), אך לא משם פרטי.
