פרסום:
דברי תורה וחידושים לפרשת חוקת
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים215 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
פרה אדומה, לפרשת חוקת
izik28
בסד ד"ת לפרשת והפטרת חקת התשפ"ב פרה אדומה ------------------------------------------------------------ "וידבר ה" אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה אשר צוה ה" לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו
izik28
בסד ד"ת לפרשת והפטרת חקת התשפ"ב פרה אדומה ------------------------------------------------------------ "וידבר ה" אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה אשר צוה ה" לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו
גילגולו של מטה
משה אהרון
בס"ד. המקרא ----------------. וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אֹתוֹ, עַל-נֵס; וְהָיָה, כָּל-הַנָּשׁוּךְ, וְרָאָה אֹתוֹ, וָחָי. ט וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת, וַיְשִׂמ
משה אהרון
בס"ד. המקרא ----------------. וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, עֲשֵׂה לְךָ שָׂרָף, וְשִׂים אֹתוֹ, עַל-נֵס; וְהָיָה, כָּל-הַנָּשׁוּךְ, וְרָאָה אֹתוֹ, וָחָי. ט וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה נְחַשׁ נְחֹשֶׁת, וַיְשִׂמ
פרשת מי מריבה - פרשה מכוננת
משה אהרון
בס"ד. פרשצ מי מריבה - פרשה מכוננת. ----------------------------------------------. פרשת מי מריבה היא פרשה מכוננת . ולא רק משום שהיא מהווה נקודת סגירה וסיום של שליחותו של משה . שמטהו - מטה ההנה
משה אהרון
בס"ד. פרשצ מי מריבה - פרשה מכוננת. ----------------------------------------------. פרשת מי מריבה היא פרשה מכוננת . ולא רק משום שהיא מהווה נקודת סגירה וסיום של שליחותו של משה . שמטהו - מטה ההנה
מדרש שמות : משה ואהרון
משה אהרון
מדרש שמות : א-ה- רון --------------------------------------כשם שבשמו של משה טבועה תכונת היסוד שבו :למשות ולהציל כל אדם.כך גם בשמו של אהרון.ששליחותו בעולם ככהן גדול - לאלוהים ואדם .לשמח - אדם ואלוהים
משה אהרון
מדרש שמות : א-ה- רון --------------------------------------כשם שבשמו של משה טבועה תכונת היסוד שבו :למשות ולהציל כל אדם.כך גם בשמו של אהרון.ששליחותו בעולם ככהן גדול - לאלוהים ואדם .לשמח - אדם ואלוהים
רחיצה בחמים לכבוד שבת (דרש בפרה)
יניב
'... דאמר רב נחמן בר רב זבדא ואמרי לה אמר רב נחמן בר רבא אמר רב: הדלקת נר בשבת חובה, רחיצת ידים ורגלים בחמין ערבית רשות, ואני אומר מצוה. מאי מצוה? דאמר רב יהודה אמר רב: כך היה מנהגו של ר' יהודה בר אלע
יניב
'... דאמר רב נחמן בר רב זבדא ואמרי לה אמר רב נחמן בר רבא אמר רב: הדלקת נר בשבת חובה, רחיצת ידים ורגלים בחמין ערבית רשות, ואני אומר מצוה. מאי מצוה? דאמר רב יהודה אמר רב: כך היה מנהגו של ר' יהודה בר אלע
לקט מביאור אברבנאל לתורה – פרשת חוקת
אורן מס
לקט מביאור אברבנאל לתורה – פרשת חוקת במדבר יט,ב: זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה: אברבנאל: "מה רא
אורן מס
לקט מביאור אברבנאל לתורה – פרשת חוקת במדבר יט,ב: זֹאת חֻקַּת הַתּוֹרָה, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לֵאמֹר: דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ פָרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה: אברבנאל: "מה רא
כבוד הלשון - פרשת חוקת
אורן מס
כבוד הלשון – פרשת חוקת כא,לד: אַל-תִּירָא אֹתוֹ--כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ וְאֶת-כָּל-עַמּוֹ, וְאֶת-אַרְצוֹ; וְעָשִׂיתָ לּוֹ--כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לְסִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי: הדגש בלמ"ד ב
אורן מס
כבוד הלשון – פרשת חוקת כא,לד: אַל-תִּירָא אֹתוֹ--כִּי בְיָדְךָ נָתַתִּי אֹתוֹ וְאֶת-כָּל-עַמּוֹ, וְאֶת-אַרְצוֹ; וְעָשִׂיתָ לּוֹ--כַּאֲשֶׁר עָשִׂיתָ לְסִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי: הדגש בלמ"ד ב
מדוה שינה משה - והיכה בסלע
משה אהרון
בס"ד. מדוע שינה משה והיכה בסלע. ----------------------------------------. אמר לו הקב"ה למשה. הרבה דברתם עם בני ישראל והם דומים כסלע שאינו שומע ומגיב. עתה הראה להם שאתה ואהרון מדברים אל הסלע
משה אהרון
בס"ד. מדוע שינה משה והיכה בסלע. ----------------------------------------. אמר לו הקב"ה למשה. הרבה דברתם עם בני ישראל והם דומים כסלע שאינו שומע ומגיב. עתה הראה להם שאתה ואהרון מדברים אל הסלע
גוף שלם ובריא! | חוקת וג' תמוז תשפ''ב
אלעזר כהן
ב"ה, ערב היום הגדול והנורא, יום הילולת נשיא ישראל הרבי מליובאוויטש זי"ע - ג' תמוז - כ"ח שנה, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת חוקת ולג' תמוז (לתושבי ארץ הקודש, תושבי חו''ל יכולים לראות את
אלעזר כהן
ב"ה, ערב היום הגדול והנורא, יום הילולת נשיא ישראל הרבי מליובאוויטש זי"ע - ג' תמוז - כ"ח שנה, תהא שנת פלאות בכל. לפניכם רעיון קצר לפרשת חוקת ולג' תמוז (לתושבי ארץ הקודש, תושבי חו''ל יכולים לראות את
המוות כממלכת הטומאה.
משה אהרון
בס"ד. המוות כממלכת הטומאה -----------------------------------. המוות הוא ממלכת הטומאה והאיין. הוויה שהיא מחוץ לתחומינו שלנו - כבני אדם . על כן הוא המוות ניגוד גמור לחיים. ונצטוונו לקדש אך את ה
משה אהרון
בס"ד. המוות כממלכת הטומאה -----------------------------------. המוות הוא ממלכת הטומאה והאיין. הוויה שהיא מחוץ לתחומינו שלנו - כבני אדם . על כן הוא המוות ניגוד גמור לחיים. ונצטוונו לקדש אך את ה
חוקת התורה - הפרה וכל התורה
יניב
"זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על" וגו' (במדבר יט,ב). מדוע משתמשת התורה בביטוי "חקת התורה", הרי יכל להאמר זאת חוקת הפרה (כמו
יניב
"זאת חקת התורה אשר צוה ה' לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו אליך פרה אדמה תמימה אשר אין בה מום אשר לא עלה עליה על" וגו' (במדבר יט,ב). מדוע משתמשת התורה בביטוי "חקת התורה", הרי יכל להאמר זאת חוקת הפרה (כמו
משה ואהרון נופלים/ שיר מאת: אהובה קליין.
אהובה קליין
מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן נוֹפְלִים. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © וַיְהִי הַיּוֹם מַר וְנִמְהָר מָוֶת מִרְיָם בַּמִּדְבָּר יֹבֶשׁ , צִימָּאוֹן בַּגָּרוֹן זַעַם כְּלַפֵּי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן. בְּאֵר הַמַּיִם יָ
אהובה קליין
מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן נוֹפְלִים. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © וַיְהִי הַיּוֹם מַר וְנִמְהָר מָוֶת מִרְיָם בַּמִּדְבָּר יֹבֶשׁ , צִימָּאוֹן בַּגָּרוֹן זַעַם כְּלַפֵּי מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן. בְּאֵר הַמַּיִם יָ
פרשת חוקת- מה לנפילת משה ואהרון וכבוד ה'?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת חוקת - מה לנפילת משה ואהרון וכבוד ה' ? מאת: אהובה קליין. בפרשה זו אנו שוב פוגשים את עם ישראל - מתלונן לפני משה והפעם על העדר המים במדבר- כפי שהתורה מתארת: "וַיָּבֹאוּ בְנ
אהובה קליין
פרשת חוקת - מה לנפילת משה ואהרון וכבוד ה' ? מאת: אהובה קליין. בפרשה זו אנו שוב פוגשים את עם ישראל - מתלונן לפני משה והפעם על העדר המים במדבר- כפי שהתורה מתארת: "וַיָּבֹאוּ בְנ
פרה אדומה
izik28
בסד ד"ת לפרשת והפטרת חקת התשפ"ב פרה אדומה ------------------------------------------------------------ "וידבר ה" אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה אשר צוה ה" לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו
izik28
בסד ד"ת לפרשת והפטרת חקת התשפ"ב פרה אדומה ------------------------------------------------------------ "וידבר ה" אל משה ואל אהרן לאמר זאת חקת התורה אשר צוה ה" לאמר דבר אל בני ישראל ויקחו
שינוי לשון עמלק במלחמתם בישראל
יניב
"וישמע הכנעני מלך ערד ישב הנגב כי בא ישראל דרך האתרים וילחם בישראל וישב ממנו שבי. וידר ישראל נדר לה' ויאמר אם נתן תתן את העם הזה בידי והחרמתי את עריהם. וישמע ה' בקול ישראל ויתן את הכנעני ויחרם אתהם ו
יניב
"וישמע הכנעני מלך ערד ישב הנגב כי בא ישראל דרך האתרים וילחם בישראל וישב ממנו שבי. וידר ישראל נדר לה' ויאמר אם נתן תתן את העם הזה בידי והחרמתי את עריהם. וישמע ה' בקול ישראל ויתן את הכנעני ויחרם אתהם ו
משחק שיבוץ במקום - פרשת חקת - משחק השבת
עמי
⏺️ 📥 משחק שיבוץ במקום - פרשת חקת ⏺️📥 גררו את המשבצות עם ההגדרה ושבצו אותן במקום הנכון שחקו בשיבוץ במקום לפרשת חקת>> חידות ושאלות על סיחון, אדום, נ
עמי
⏺️ 📥 משחק שיבוץ במקום - פרשת חקת ⏺️📥 גררו את המשבצות עם ההגדרה ושבצו אותן במקום הנכון שחקו בשיבוץ במקום לפרשת חקת>> חידות ושאלות על סיחון, אדום, נ
הבעיות בעשיית פרה אדומה
גל גל
בס''ד פרשת חקת: אלו בעיות יש בעשיית פרה אדומה בזמן הזה בפרשת השבוע מאריכה התורה על מצוות פרה אדומה, עליה נאמר במדרש (במדבר רבה) שאי אפשר להבין טעמה, כיצד היא מטהרת את הטמאים עליהם מ
גל גל
בס''ד פרשת חקת: אלו בעיות יש בעשיית פרה אדומה בזמן הזה בפרשת השבוע מאריכה התורה על מצוות פרה אדומה, עליה נאמר במדרש (במדבר רבה) שאי אפשר להבין טעמה, כיצד היא מטהרת את הטמאים עליהם מ
בישול על ידי עובד זר
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם ניתן להקל בבישול על ידי עובד זר לחולה סיעודי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבני ישראל פונים לסיחון מבקשים ממנו לעבור בארצו בדרך לארץ ישראל ומבטיחים שישתו רק
גל גל
בס''ד פרשת חקת: האם ניתן להקל בבישול על ידי עובד זר לחולה סיעודי פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שבני ישראל פונים לסיחון מבקשים ממנו לעבור בארצו בדרך לארץ ישראל ומבטיחים שישתו רק
