פרסום:
דברי תורה לפרשת דברים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים261 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
פרשת דברים ותשעה באב
יניב
"איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " (דברים א ,יב ). פרשת דברים סמוכה לתשעה באב , ומרמזים בקריאת התורה שקוראים את הפס ' הזה בניגון של איכה , כרמז לנאמר בתחילת מגילת איכה : "איכה
יניב
"איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " (דברים א ,יב ). פרשת דברים סמוכה לתשעה באב , ומרמזים בקריאת התורה שקוראים את הפס ' הזה בניגון של איכה , כרמז לנאמר בתחילת מגילת איכה : "איכה
השואה והתקומה מהתורה
משה אהרון
בס"ד. השואה והתקומה מהתורה. ---------------------------------- מתוך חמשת חומשי תורה כולם [3] מתחילים במילות הפתיח בציון או הזכרת של ה' או אלוהים. לבד משניים : חומש שמות וחומש דברים. שניהם ולא ב
משה אהרון
בס"ד. השואה והתקומה מהתורה. ---------------------------------- מתוך חמשת חומשי תורה כולם [3] מתחילים במילות הפתיח בציון או הזכרת של ה' או אלוהים. לבד משניים : חומש שמות וחומש דברים. שניהם ולא ב
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "דברים-חזון" תשפ"ה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת דברים-חזון" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת דברים-חזון" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
להיות ישר..
אלון
הנצי"ב, בהקדמתו לפירושו "העמק דבר" על ספר בראשית, מבאר מדוע נקרא ספר בראשית "ספר הישר": "שבח האבות, שמלבד שהיו צדיקים וחסידים ואוהבי ה'.. עוד היו ישרים". מסביר הנצי"ב, שהתואר "ישר" - הוא אדם
אלון
הנצי"ב, בהקדמתו לפירושו "העמק דבר" על ספר בראשית, מבאר מדוע נקרא ספר בראשית "ספר הישר": "שבח האבות, שמלבד שהיו צדיקים וחסידים ואוהבי ה'.. עוד היו ישרים". מסביר הנצי"ב, שהתואר "ישר" - הוא אדם
משחק תשבץ לפרשת דברים - משחק השבת
עמי
תשבץ לפרשת דברים פתרו את השאלות בתשבץ לפרשה וגלו מהי מילת הזהב המסתתרת בפתרון השאלות קשורות לפרשת השבוע דברים לפתור את התשבץ לפרשת דברים לחצו כאן>> לקבלת עדכונים על משחקים חדשים במשחק השב
עמי
תשבץ לפרשת דברים פתרו את השאלות בתשבץ לפרשה וגלו מהי מילת הזהב המסתתרת בפתרון השאלות קשורות לפרשת השבוע דברים לפתור את התשבץ לפרשת דברים לחצו כאן>> לקבלת עדכונים על משחקים חדשים במשחק השב
רמז בדברי משה לחטאי ישראל במדבר, ולחטאי החורבן
יניב
" אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב " ( דברים א , א ). ' " אלה הדברים " - ( ספרי ) לפי שהן דברי תוכחות ומ
יניב
" אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב " ( דברים א , א ). ' " אלה הדברים " - ( ספרי ) לפי שהן דברי תוכחות ומ
החומשים שקופחו בתורה שבע"פ
משה אהרון
בס"ד. החומשים שקופחו בתורה שבעל פה. ------------------------------------------------- משה אהרון < [email protected] > 10:48 (לפני 17 שעות) אני בס"ד. הספרים שקופחו בת
משה אהרון
בס"ד. החומשים שקופחו בתורה שבעל פה. ------------------------------------------------- משה אהרון < [email protected] > 10:48 (לפני 17 שעות) אני בס"ד. הספרים שקופחו בת
שלושה מקומות שהקימו אבנים
יניב
"בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר את התורה הזאת לאמר" וגו' (דברים א,ה). 'נמצאת אתה אומר שלשה מיני אבנים היו, אחד שהקים משה בארץ מואב, שנאמר (דברים א, ה) "בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר"
יניב
"בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר את התורה הזאת לאמר" וגו' (דברים א,ה). 'נמצאת אתה אומר שלשה מיני אבנים היו, אחד שהקים משה בארץ מואב, שנאמר (דברים א, ה) "בעבר הירדן בארץ מואב הואיל משה באר"
"איכה" של היום
משה אהרון
בס"ד. ה"איכה" של היום. המקרא ------------ גַּם-חֲסִידָה בַשָּׁמַיִם, יָדְעָה מוֹעֲדֶיהָ, וְתֹר וסוס וְסִיס וְעָגוּר, שָׁמְרוּ אֶת-עֵת בֹּאָנָה; וְעַמִּי--לֹא יָדְעוּ, אֵת מִשְׁפַּט יְהוָ
משה אהרון
בס"ד. ה"איכה" של היום. המקרא ------------ גַּם-חֲסִידָה בַשָּׁמַיִם, יָדְעָה מוֹעֲדֶיהָ, וְתֹר וסוס וְסִיס וְעָגוּר, שָׁמְרוּ אֶת-עֵת בֹּאָנָה; וְעַמִּי--לֹא יָדְעוּ, אֵת מִשְׁפַּט יְהוָ
"איכה אשא", "איכה היתה" ו"איכה ישבה בדד"
יניב
" איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " וגו ' ( דברים א , יב ). '" אֵיכָה יָשְׁבָה ". שלשה נתנבאו בלשון איכה : משה , ישעיה וירמיה . משה אמר ( דב
יניב
" איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " וגו ' ( דברים א , יב ). '" אֵיכָה יָשְׁבָה ". שלשה נתנבאו בלשון איכה : משה , ישעיה וירמיה . משה אמר ( דב
רזין דמשפט
משה אהרון
בס"ד. רזין דמשפט. ==============. המקרא : וָאֲצַוֶּה, אֶת-שֹׁפְטֵיכֶם, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר: שָׁמֹעַ בֵּין-אֲחֵיכֶם וּשְׁפַטְתֶּם צֶדֶק, בֵּין-אִישׁ וּבֵין-אָחִיו וּבֵין גֵּרוֹ. יז לֹא-ת
משה אהרון
בס"ד. רזין דמשפט. ==============. המקרא : וָאֲצַוֶּה, אֶת-שֹׁפְטֵיכֶם, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר: שָׁמֹעַ בֵּין-אֲחֵיכֶם וּשְׁפַטְתֶּם צֶדֶק, בֵּין-אִישׁ וּבֵין-אָחִיו וּבֵין גֵּרוֹ. יז לֹא-ת
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת דברים
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת דברים דברים א,י: יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, הִרְבָּה אֶתְכֶם; וְהִנְּכֶם הַיּוֹם, כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב: מה משמעות השוואת המון העם ל'כוכבי השמים'? רש"ר הירש: "בכך
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת דברים דברים א,י: יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, הִרְבָּה אֶתְכֶם; וְהִנְּכֶם הַיּוֹם, כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב: מה משמעות השוואת המון העם ל'כוכבי השמים'? רש"ר הירש: "בכך
משנה תורה? משימה חדשה! | נקודה בפרשה - דברים & שבת חזון | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב הילולת האריז"ל החי, 'יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה', תהא שנת פלאות דגולות. שלום וברכה! כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם ננסה להבין את הקשר בין מהותו החדשה של חומש דברים ל
אלעזר כהן
ב"ה, ערב הילולת האריז"ל החי, 'יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה', תהא שנת פלאות דגולות. שלום וברכה! כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר לפרשת השבוע והפעם ננסה להבין את הקשר בין מהותו החדשה של חומש דברים ל
פרשת השבוע - דברים
אלון
"הָסִירוּ רֹעַ מַעַלְלֵיכֶם מִנֶּגֶד עֵינָי חִדְלוּ הָרֵעַ. לִמְדוּ הֵיטֵב דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט " (ישעיהו א, טז) אם לא נזכה לביאת משיח צדקנו, ניאלץ שוב לחוות את השבר הגדול בעקבות חורבן הבית
אלון
"הָסִירוּ רֹעַ מַעַלְלֵיכֶם מִנֶּגֶד עֵינָי חִדְלוּ הָרֵעַ. לִמְדוּ הֵיטֵב דִּרְשׁוּ מִשְׁפָּט " (ישעיהו א, טז) אם לא נזכה לביאת משיח צדקנו, ניאלץ שוב לחוות את השבר הגדול בעקבות חורבן הבית
עלון:גליון תורתך שאלתי לפרשת דברים
חגי 12
מעוניינים ברעיונות יפים לפרשת דברים, שיעשירו את שולחן השבת? מוזמנים להיכנס לקישור https://did.li/NmTCN לקריאה והורדת גליון תורתך שאלתי לפרשת דברים, בקישור https://shaalti.co.il/?p=13340 לקבלת
חגי 12
מעוניינים ברעיונות יפים לפרשת דברים, שיעשירו את שולחן השבת? מוזמנים להיכנס לקישור https://did.li/NmTCN לקריאה והורדת גליון תורתך שאלתי לפרשת דברים, בקישור https://shaalti.co.il/?p=13340 לקבלת
אין הזדמנות שניה לרושם ראשוני – לפרשת דברים
חגי 12
אין הזדמנות שניה לרושם ראשוני – לפרשת דברים בשעות הצהרים של יום הכיפורים, ניצב יחיאל לבדו על הבימה ברווח, כשמסביב אנשים רבים דחוסים עד אפס מקום. באותם ימים הוא היה בעיצומם של טיפולים כימותרפי
חגי 12
אין הזדמנות שניה לרושם ראשוני – לפרשת דברים בשעות הצהרים של יום הכיפורים, ניצב יחיאל לבדו על הבימה ברווח, כשמסביב אנשים רבים דחוסים עד אפס מקום. באותם ימים הוא היה בעיצומם של טיפולים כימותרפי
עֲלִיָּה וִירֻשַּׁת הָאָרֶץ/ שיר מאת: אהובה קליין (ב(
אהובה קליין
עֲלִיָּה וִירֻשַּׁת הָאָרֶץ מֵאֵת : אֲהוּבָה קְלַייְן © מֹשֶׁה מְבָאֵר התּוֹרָה בְּטֶרֶם יוֹם פְּרֵדָה לְיִשְׂרָאֵל קוֹרֵן אוֹרָה לָהֶם יְשַׁמֵּשׁ דֻּוגְמָא.
אהובה קליין
עֲלִיָּה וִירֻשַּׁת הָאָרֶץ מֵאֵת : אֲהוּבָה קְלַייְן © מֹשֶׁה מְבָאֵר התּוֹרָה בְּטֶרֶם יוֹם פְּרֵדָה לְיִשְׂרָאֵל קוֹרֵן אוֹרָה לָהֶם יְשַׁמֵּשׁ דֻּוגְמָא.
פרשת דברים- רמזים ומסרים לעם ישראל גם בימינו./ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת דברים - רמזים ומסרים לעם ישראל, גם בימינו! מאת: אהובה קליין פרשת דברים - היא הפרשה הראשונה המופיעה בפתח חומש דברים - הספר החמישי מתוך חמישה חומשי תורה. חשוב לדעת : בעוד
אהובה קליין
פרשת דברים - רמזים ומסרים לעם ישראל, גם בימינו! מאת: אהובה קליין פרשת דברים - היא הפרשה הראשונה המופיעה בפתח חומש דברים - הספר החמישי מתוך חמישה חומשי תורה. חשוב לדעת : בעוד
רק עם חכם ונבון וגוי גדול
משה אהרון
בס"ד. רק עם חכם ונבון וגוי גדול ================= עם חכם ונבון משתכלל לכלל "גוי גדול" להראות לעולם כי חוקי התורה ומשפטיה הם בבחינת צדיקים...... רק אז נוכח העולם בשניים : א- חוכמתינו ובינתינו
משה אהרון
בס"ד. רק עם חכם ונבון וגוי גדול ================= עם חכם ונבון משתכלל לכלל "גוי גדול" להראות לעולם כי חוקי התורה ומשפטיה הם בבחינת צדיקים...... רק אז נוכח העולם בשניים : א- חוכמתינו ובינתינו
