Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
187 תוצאות
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות י ומסתיים באות י
דביר
ש ם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות י ומסתיים באות י לדוגמא: יוחאי חזרה לחיפוש הראשי לחץ כאן בראשית לא29-30: "יש לאל ידי לעשות עמכם רע ואלהי אביכם אמש אמר אלי לאמר השמר לך מדבר עם יעקב מטוב עד רע וע
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות ר ומסתיים באות נ
דביר
מציאת ש ם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות ר ומסתיים באות נ (דוגמאות: ראובן) חזרה לחיפוש הראשי לחץ כאן שמות א2-3: "ראובן שמעון לוי ויהודה יששכר זבולן ובנימן"דברים א21-22: "ראה נתן ה' אלהיך לפני
עצור בטרם תעבור- כמה מילים על הכעס
דביר
כעס הוא רגש אנושי טבעי שכל אחד חווה מעת לעת. זהו רגש נורמלי ובריא, אך הוא עלול לפגוע ולהפוך לבעיה כאשר הוא מתבטא בצורה לא בריאה. תחילה נחזור על הסכנות באיבוד עשתונות ולאחר מכן נכתוב איך מומלץ למנוע
נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ
דביר
בראשית פרק א: כו וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; השאלה הידועה עם מי הקב"ה מדבר, הפרשנים אומרים שהתיעץ עם המלכים אך עדיין למה לא אומר נעשה אדם כצלמי כדמותי. ברור שאי
דיוק ברש"י הראשון- ראשית ארץ ישראל לעם ישראל.
דביר
בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. בראשית - אמר רבי יצחק: לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ"החודש הזה לכם", שהיא מצוה ראשונה שנצטוו בה ישראל , ומה טעם פתח בבראשית? משום "כ
הקדמה למנהג האושפיזין
דביר ביתך
בס"ד הקדמה כללית על עניין האושפיזין עד אין מספר הימים שקודמים לחג הסוכות, הם ימים מאוד מיוחדים. חז"ל מגדירים, שהימים הללו לא נספרים, כלומר, לא נמדדים במספרים, כמו שאר ימות השנה.
דרשת בר מצווה פרשת משפטים
דביר
אורחים יקרים, ברוכים הבאים. ברוך השם, הגעתי לגיל מצוות, כידוע יש תרי"ג מצוות בתורה ולכל מצווה עוד מאות דינים. בפרשת משפטים היינו מצפים שאחרי מעמד הר סיני, יבואו עקרונות מנחים ודינים כלליים
המלאכה ממשיכה גם ביום השביעי
דביר
א וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ, וְכָל-צְבָאָם. ב וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה; וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, מִכָּל-מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה.
פרק הזמן שמתחיל להימאס
דביר
(ספר במדב ר פרק יא פסוקים יח-כ) " וְאֶל-הָעָם תֹּאמַר... לֹא יוֹם אֶחָד תֹּאכְלוּן, וְלֹא יוֹמָיִם; וְלֹא חֲמִשָּׁה יָמִים, וְלֹא עֲשָׂרָה יָמִים, וְלֹא, עֶשְׂרִים יוֹם. עַד חֹדֶשׁ יָמִים, עַד אֲשׁ
סבתא זרירה
דביר
סבתא זרירה בת רחל לבית חדד סבתא נולדה בשנת בערך בשנת 1915 נפטרה בה' סיוון תש"ן (1990) חיו בעיר בירגדן אשר בתוניס. ההורים של סבתא היו צנועים אימה סבתא רוחלה הספיקה לעלות לארץ לעיר אשקלון ונפטרה בשנת
הגדת פסח כמנהג משפחת חניא
דביר
להורדת גרסת הדפסה של ההגדה לחצו כאןהגדת פסח כמנהג משפחת חניא שנת התש"פ לזכות הורינו היקרים שיזכו לשנים טובות ובריאות שממשיכים את המסורת המיוחדת שהנחילו לנו סבא עריבי וסבתא נשרייה חניא.
ותקול לו יא בני- סיפור על אברהם הילד שמגלה את ה'
דביר
מנהג יהדות ג'רבה שבליל הסדר אחרי הקטע מתחילה היו אבותינו לספר על אברהם הילד שמגלה את ה'. ------------- "ותקול לו יא בני" (מתורגם לעברית) - ותגיד לאמר שמע בני. מתחילה היו הקודמים לנו עובדים לצורות ול
נוסח הקידוש הארוך לליל הסדר כמנהג ג'רבה
דביר
אם חל בשבת מתחילין כאן: יוֹם הַשִּׁשִּׁי. וַיְכֻלּוּ הַשָׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם. וַיְכַל אֱלֹהִים בַּיוֹם הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה וַיִּשְׁבֹּת בַּיוֹם הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְ
חומרי למידה מרחוק תושב"ע
דביר
שלום וברכה! כאפשרות ללימוד מקוון, אני מפנה את תשומת הלב לחומרי למידה, שחלקם חדשים, באתר "חמדת ימים": א. מצגת לחזרה וסיכום של דיני פסח על פי הספר "פניני הלכה - פסח". ב. שלושה חידוני קהוט ( ka
קישורים לאתרי למידה מרחוק
דביר
קישורים שונים
חומרי למידה מרחוק- תנ"ך
דביר
הצעות למידה מרחוק תנ"ך
חומרי למידה מרחוק
דביר
חומרים למידה מקצועות קודש- תנ"ך לגיל הרך חומרים להפוגה תפעול טכני
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות ר ומסתיים באות א
דביר
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות ר ומסתיים באות א לדוגמא: רישא חזרה לחיפוש הראשי לחץ כאן ירמיהו יז14-15: "רְפָאֵנִי ה' וְאֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כּ
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות ל ומסתיים באות ב
דביר
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות ל ומסתיים באות ב לדוגמא: לייב חזרה לחיפוש הראשי לחץ כאן בראשית כז9: "לֶךְ נָא אֶל הַצֹּאן וְקַח לִי מִשָּׁם שְׁנֵי גְּדָיֵי עִ@
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות א ומסתיים באות ה- חלק ב
דביר
מציאת שם בפסוקי התנ"ך- שם המתחיל באות א ומסתיים באות ה לדוגמא: אריה חזרה לחיפוש הראשי לחץ כאן לחלק א לחצו כאן ירמיהו נא41-42: "אֵיךְ נִלְכְּדָה שֵׁשַׁךְ וַתִּתּ
1
(current)
...
10
«
דברי תורה אחרונים
כתובים ככתבם: משלי ג-יא
אורן מס
[1] ג,א: בְּנִי, תּוֹרָתִי אַל-תִּשְׁכָּח; וּמִצְוֹתַי, יִצֹּר לִבֶּךָ: ש: מדוע כה חשוב לשכוח את התורה ולזכור את מצוותיה? ת: יש תשובות
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש..
אורן מס
אמור ויקרא כא,ד: לֹא יִטַּמָּא, בַּעַל בְּעַמָּיו—לְהֵחַלּוֹ : אל יטמא בעל באשתו אלא כשכשרה לו. אף לקרוביו שהם
איסור קרחה והשחתת הזקן ושריט..
יניב
"לא יקרחו (יקרחה ) קרחה בראשם ופאת זקנם לא יגלחו ובבשרם לא ישרטו שרטת " ( ויקרא כא , ה ). ' … ומה " קרחה " האמורה בישראל אי
הצצה במסך של פסח שני ולהלן ת..
משה אהרון
בס"ד. הצצה במסך של "פסח שני" - ולהלן תוצאותיה. ------------------------------------------------------------------- פסח שני הוא בבואה נאמנה של ג
דיונים אחרונים
התוכחה ל"גדולי ישראל&qu..
בס"ד. אלוהי כסף ואלוהי זהב. - מי שמשחק ומספסר בכספי הציבור עובר על : "לא תעשו איתי אלוהי כסף ואלוהי זהב". משה אהרון
כהן בדור הטיקטוק... | פרשת א..
בס"ד. עד שאתה מלין על תוכחה לנערים וסתם עמך..... אני מבקש לזעוק כי את הרבנים של היום צריך לשוב ולהוכיח ויש הרבה. קראו בנביאים את..
המקדש שבלב
בס"ד. יפה ! ותודה על ההזדמנות לנסות להוסיף עוד :"קומה". מה הוא : "בכל מקום שנותנים לו להיכנס". בכל מקום שאין בו חילול שם שמיים..