פרסום:
דברי תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים3174 תוצאות
דגלי ישראל ומיקומם (ושבט לוי) כרמז למרכבה
יניב
"וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . איש על דגלו באתת לבית אבתם יחנו בני ישראל מנגד סביב לאהל מועד יחנו . והחנים קדמה מזרחה דגל מחנה יהודה לצבאתם ונשיא לבני יהודה נחשון בן עמינדב " וגו
יניב
"וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . איש על דגלו באתת לבית אבתם יחנו בני ישראל מנגד סביב לאהל מועד יחנו . והחנים קדמה מזרחה דגל מחנה יהודה לצבאתם ונשיא לבני יהודה נחשון בן עמינדב " וגו
קריעת ים סוף וירושלים . ליום ירושלים
יניב
" ויאמר ה ' אל משה מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו . ואתה הרם את מטך ונטה את ידך על הים ובקעהו ויבאו בני ישראל בתוך הים ביבשה " וגו ' ( שמות יד , טו - טז ). '" מַה תִּ
יניב
" ויאמר ה ' אל משה מה תצעק אלי דבר אל בני ישראל ויסעו . ואתה הרם את מטך ונטה את ידך על הים ובקעהו ויבאו בני ישראל בתוך הים ביבשה " וגו ' ( שמות יד , טו - טז ). '" מַה תִּ
תרו"מ וסוטה ופרנסה
יניב
"ואיש את קדשיו לו יהיו איש אשר יתן לכהן לו יהיה" (במדבר ה,י). 'אמר חזקיה בריה דר ' פרנך אמר רבי יוחנן: למה נסמכה פרשת סוטה לפרשת תרומות ומעשרות? לומר לך: כל שיש לו תרומות ומע
יניב
"ואיש את קדשיו לו יהיו איש אשר יתן לכהן לו יהיה" (במדבר ה,י). 'אמר חזקיה בריה דר ' פרנך אמר רבי יוחנן: למה נסמכה פרשת סוטה לפרשת תרומות ומעשרות? לומר לך: כל שיש לו תרומות ומע
שני ניצוצות אש יצאו לכלות את האויבים
יניב
" וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . אל תכריתו את שבט משפחת הקהתי מתוך הלוים . וזאת עשו להם וחיו ולא ימתו בגשתם את קדש הקדשים אהרן ובניו יבאו ושמו אותם איש איש על עבדתו ואל משאו " ו
יניב
" וידבר ה ' אל משה ואל אהרן לאמר . אל תכריתו את שבט משפחת הקהתי מתוך הלוים . וזאת עשו להם וחיו ולא ימתו בגשתם את קדש הקדשים אהרן ובניו יבאו ושמו אותם איש איש על עבדתו ואל משאו " ו
נשא - נשר שור אריה
יניב
"נשא את ראש בני גרשון גם הם לבית אבתם למשפחתם” (במדבר ד ,כב ). '”נשא את ראש בני גרשון " (במדבר ד ,כב ). “נשא " ר "ת נ 'שר ש 'ור א 'ריה ''' (היהודי הקדוש . ראה בהערות שמביאים פ
יניב
"נשא את ראש בני גרשון גם הם לבית אבתם למשפחתם” (במדבר ד ,כב ). '”נשא את ראש בני גרשון " (במדבר ד ,כב ). “נשא " ר "ת נ 'שר ש 'ור א 'ריה ''' (היהודי הקדוש . ראה בהערות שמביאים פ
מגילת רות בשבועות ומתן תורה
יניב
'ולמה קורין ספר רות בעצרת בזמן ירידת התורה? ללמדך שלא ניתנה התורה אלא על ידי ייסורין, שנ' (יחזקאל ל"ו כ"ז): "ועשיתי את אשר בחקי תלכו", ואומ' (תהלים ס"ח י"א): "חיתך ישבו בה תכין בטובתך לע
יניב
'ולמה קורין ספר רות בעצרת בזמן ירידת התורה? ללמדך שלא ניתנה התורה אלא על ידי ייסורין, שנ' (יחזקאל ל"ו כ"ז): "ועשיתי את אשר בחקי תלכו", ואומ' (תהלים ס"ח י"א): "חיתך ישבו בה תכין בטובתך לע
טעמי קריאת מגילת רות בשבועות
יניב
נוהגים בחג שבועות לקרוא את מגילת רות: ' ונוהגין לומר רות בשבועות (אבודרהם)' (רמ"א; שו"ע או"ח תצ,ט) , ונתנו לזה כמה טעמים, לדוגמה מביא המ"ב במקום: ' ... ורות בשבועות דאיתא בילקוט רות: מה ענין רות א
יניב
נוהגים בחג שבועות לקרוא את מגילת רות: ' ונוהגין לומר רות בשבועות (אבודרהם)' (רמ"א; שו"ע או"ח תצ,ט) , ונתנו לזה כמה טעמים, לדוגמה מביא המ"ב במקום: ' ... ורות בשבועות דאיתא בילקוט רות: מה ענין רות א
דגלי ישראל במסעם
יניב
"איש על דגלו באתת לבית אבתם יחנו בני ישראל מנגד סביב לאהל מועד יחנו" (במדבר ב,ב). 'יהודה היה מצוייר בו ארי, על שם (בראשית מ״ט:ט׳) "גור אריה יהודה". דגל ראובן שני לו עם שמעון וגד, מצוייר בו דודאים דמ
יניב
"איש על דגלו באתת לבית אבתם יחנו בני ישראל מנגד סביב לאהל מועד יחנו" (במדבר ב,ב). 'יהודה היה מצוייר בו ארי, על שם (בראשית מ״ט:ט׳) "גור אריה יהודה". דגל ראובן שני לו עם שמעון וגד, מצוייר בו דודאים דמ
באכילת שלוש סעודות בשבת ניצל משלושה דברים
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
ורדפו מכם חמשה מאה
יניב
"ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב. ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו ונפלו איביכם לפניכם לחרב" (ויקרא כו,ז-ח). '"ורדפו מכם" - (ת"כ) מן החלשים שבכם ולא מן הגבורים שבכם. "חמשה מאה ומאה רבבה" - (
יניב
"ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב. ורדפו מכם חמשה מאה ומאה מכם רבבה ירדפו ונפלו איביכם לפניכם לחרב" (ויקרא כו,ז-ח). '"ורדפו מכם" - (ת"כ) מן החלשים שבכם ולא מן הגבורים שבכם. "חמשה מאה ומאה רבבה" - (
במה מדליקים נרות שבת
יניב
'במה מדליקין ובמה אין מדליקין?' וכו' (משנה שבת ב,א). 'אין עושין פתילה לנר של שבת, בין נר שעל השולחן בין כל נר שמדליק בבית, מדבר שהאור אינו נאחז בו אלא נסרך סביביו והשלהבת קופצת, כגון: צמר ושער וכיוצא
יניב
'במה מדליקין ובמה אין מדליקין?' וכו' (משנה שבת ב,א). 'אין עושין פתילה לנר של שבת, בין נר שעל השולחן בין כל נר שמדליק בבית, מדבר שהאור אינו נאחז בו אלא נסרך סביביו והשלהבת קופצת, כגון: צמר ושער וכיוצא
נסיעה במדבר כתיבה או כקורה
יניב
"ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם" (במדבר ב,יז). ' כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה; חד אמר: כתיבה, וחרנה אמר: כקורה. מאן דמר כתיבה (ש
יניב
"ונסע אהל מועד מחנה הלוים בתוך המחנת כאשר יחנו כן יסעו איש על ידו לדגליהם" (במדבר ב,יז). ' כיצד היו ישראל מהלכין במדבר? רבי חמא בר חנינה ורבי הושעיה; חד אמר: כתיבה, וחרנה אמר: כקורה. מאן דמר כתיבה (ש
נרות שבת
יניב
"ויברך אלקים את יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלקים לעשות" (בראשית ב,ג). 'אחד האנשים ואחד הנשים, חייבים להיות בבתיהם נר דלוק בשבת. אפילו אין לו מה יאכל שואל על הפתחים ולוקח שמן ומ
יניב
"ויברך אלקים את יום השביעי ויקדש אתו כי בו שבת מכל מלאכתו אשר ברא אלקים לעשות" (בראשית ב,ג). 'אחד האנשים ואחד הנשים, חייבים להיות בבתיהם נר דלוק בשבת. אפילו אין לו מה יאכל שואל על הפתחים ולוקח שמן ומ
המלאכים שבאים בער"ש מסתכלים בשלושה דברים
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
יניב
'תניא, ר' יוסי בר יהודה אומר: שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בע"ש מבית הכנסת לביתו, אחד טוב ואחד רע. וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת, מלאך טוב אומר: יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך, ומלאך רע
בזכות עונג שבת זוכים להינצל וכו'
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
יניב
'א"ר שמעון בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא: כל המקיים שלש סעודות בשבת ניצול משלש פורעניות: מחבלו של משיח, ומדינה של גיהנם, וממלחמת גוג ומגוג. מחבלו של משיח, כתיב הכא "יום", וכתיב התם (מלאכי ג, כ
לג בעומר - רשב"י ותלמידי ר"ע
יניב
'אמרו: שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס, וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה. והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם. ר"מ ור' יהודה ור' יוסי ורבי
יניב
'אמרו: שנים עשר אלף זוגים תלמידים היו לו לרבי עקיבא מגבת עד אנטיפרס, וכולן מתו בפרק אחד מפני שלא נהגו כבוד זה לזה. והיה העולם שמם עד שבא ר"ע אצל רבותינו שבדרום ושנאה להם. ר"מ ור' יהודה ור' יוסי ורבי
בשלושה דברים נאמר בהר סיני
יניב
"וידבר ה ' אל משה בהר סיני לאמר . דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל הארץ אשר אני נתן לכם ושבתה הארץ שבת לה '” ( ויקרא כה , א - ב ). התורה מחברת בין שמיטה להר סיני , וב
יניב
"וידבר ה ' אל משה בהר סיני לאמר . דבר אל בני ישראל ואמרת אלהם כי תבאו אל הארץ אשר אני נתן לכם ושבתה הארץ שבת לה '” ( ויקרא כה , א - ב ). התורה מחברת בין שמיטה להר סיני , וב
לג בעומר
יניב
בל"ג בעומר פסקו תלמידי ר"ע מלמות (כך מקובל היה בידי הגאונים). בל"ג בעומר גם מדליקים מדורות וחוגגים את ההילולה של רשב"י. מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א אמר על כך שאין אלו שני
יניב
בל"ג בעומר פסקו תלמידי ר"ע מלמות (כך מקובל היה בידי הגאונים). בל"ג בעומר גם מדליקים מדורות וחוגגים את ההילולה של רשב"י. מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א אמר על כך שאין אלו שני
יום ירושלים כעין גילוי חג שבועות
יניב
' א " ל ההוא מרבנן לרב כהנא : מי שמיע לך מאי הר סיני ? א " ל : הר שנעשו בו נסים לישראל . הר ניסאי מיבעי ליה !. אלא הר שנעשה סימן טוב לישראל . הר סימנאי מיבעי ליה ! א "
יניב
' א " ל ההוא מרבנן לרב כהנא : מי שמיע לך מאי הר סיני ? א " ל : הר שנעשו בו נסים לישראל . הר ניסאי מיבעי ליה !. אלא הר שנעשה סימן טוב לישראל . הר סימנאי מיבעי ליה ! א "
