Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה יסורים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
28 תוצאות
בעל יסורים
יהודה סעדה
הגמרא במסכת ביצה[1] על כמה אנשים שחייהם אינם חיים ואחד מהם הוא "מי שייסורים מושלים בגופו". ויש לשאול למה כתב דווקא "מושלים" ולא כתב "מי שבאים עליו ייסורים"? אלא שאדם צריך לדעת- יש מ
ספר הזוהר הקדוש ואיך מבטלים יסורים וניסיונות- לא הם ולא שכרם
אביהו ח
*"היום בתניא"* ד' חשון תניא "אגרת הקדש" פרק כ"ו שנה פשוטה ? *ציטוט מדברי ה"רעיא מהימנא":* בקטע הפתיחה לפרק כו, מופיע ציטוט מדברי אליהו המובאים ב"רעיא מהימנא" (= קטעים בספר הזהר שכתבו
מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל
גל גל
בס''ד פרשת נח: מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל פתיחה בפרשת השבוע, לאחר יציאתו של נח מהתיבה, כותבת התורה (ט ג - ד) פסוקים מהם הבין רב בגמרא בסנהדרין (נט ע''ב) ,
יסורים ממרקים - למה יש יסורים , יסורים או ייסורים - לא הם ולא שכרם
אביהו ח
*"היום בתניא"* ו' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"א שנה פשוטה ? *התמודדות עם יסורים:* נקדים, שהיסורים הבאים על האדם מלמעלה, מטרתם מגוונת: כאלו שבאים למרק את העוונות למי שנכשל בעבירה (כמב
יסורים ממרקים עונותיו של אדם - יסורין - לא הם ולא שכרם
אביהו ח
*"היום בתניא"* א' אב תניא "אגרת התשובה" המשך פרק י"א (עמוד 200) שנה פשוטה ? *"וחטאתי נגדי תמיד":* לאור המבואר לעיל, שבהגיע החוטא ל"תשובה עילאה" הוא חייב לחיות עם האמונה והבטחון שה' סלח
עבדו את השם בשמחה - יסורים ממרקים עוונותיו של אדם - לא הם ולא שכרם
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ח תמוז תניא "אגרת התשובה" פרק י"א שנה פשוטה ? *השמחה וההכנעה ביחד:* ההפרדה שצריכה להיות בין עבודת המרירות לתגבור השמחה (המבוארת לעיל בסוף פרק י'), מדוברת בבעל תש
אם רואה אדם שעובר עבירה ינסה לדובב אותו בדרכי נועם לשנות דרכו, ואם הוא אינו שומע יכול לבקש ממנו למעט באיסורים.
שי טחן
אם רואה אדם שעובר עבירה ינסה לדובב אותו בדרכי נועם לשנות דרכו, ואם הוא אינו שומע יכול לבקש ממנו למעט באיסורים. הרב שי טחן המטייל ברחבי העולם יודע שדבר מצוי מאוד לראות יהודים בכלל, וישרא
לסוף, לכל היסורים - יש-שכר.
משה אהרון
בע"ה. לסוף לכל היסורים - יש-שכר. ----------------------------------------- פעם בא לפתחו של הזקן בחור צעיר לימים. ["צעיר" - תרתי משמע] גם מלשון: צער]. צעיר הנראה כמי שכבדו עליו הימים ,ושאת ייסור
האם מותר להתאבד כדי להימנע מייסורים
גל גל
בס''ד פרשת ויגש: האם מותר להתאבד כדי להימנע מייסורים פתיחה כחלק מהמאורעות בשמחת תורה שנה זו, נפלו בשבי חיילים ואזרחים רבים. בעבר (מקץ שנה א') עסקנו בשאלה, האם
אכילת איסורים במלחמה
גל גל
בס''ד פרשת תולדות: האם מותר לאכול מאכלות אסורים בזמן מלחמה פתיחה כחלק מתהליך הלחימה בעזה, בנו בצה''ל ציר של אספקת מזון ותחמושת, המאפשר את המשך הלחימה. המשך אספקת הלחימה הוא צורך
מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל
גל גל
בס''ד פרשת נח: מהו דין "חתיכה נעשית נבלה", ובאלו איסורים הוא חל פתיחה בפרשת השבוע, לאחר יציאתו של נח מהתיבה, כותבת התורה (ט ג - ד) פסוקים מהם הבין רב בגמרא בסהנדרין (נט ע''ב) ,
לזכות להיות בן העולם הבא - ללא יסורים
DL2000
לזכות להיות בן העולם הבא - ללא יסורים להיות אדם ששמח ומשמח אנשים . וכן לא יכעס , ויהיה לו וותרנות. אדם שמשמח אחרים : זוכה שמתבטל מעליו ומעל בני ביתו כל היסורים והחולאים שבעולם. (רבי עקיבא איג
איך אדם יכול לשמוח ולברך על הייסורים?
איך אדם יכול לשמוח ולברך על הייסורים? אלא כשידע האדם שהייסורים הם טובה גדולה, כי הנשמה שהייתה רחוקה מתקרבת על ידי הייסורים להשם יתברך, וייסורי הנשמה כשהיא רחוקה מהשם יתברך, הם רעים ומרים יותר מייסו
על הייסורים
טל סייג
"שלוש מתנות טובות נתן הקדוש ברוך הוא לישראל, וכולן לא נתנן אלא על - ידי יסורין. אלו הן: תורה וארץ ישראל והעולם הבא. תורה מנין - שנאמר: אשרי הגבר אשר תייסרנו י - ה ומתורתך תלמדנו", ברכות, ה', א
מהות הייסורים
אסף י זייגר
Normal 0 false false false EN-US X-NONE HE
אברהם חידש זקנה, יצחק חידש ייסורים ויעקב חידש מחלה.
יניב
"ויהי אחרי הדברים האלה ויאמר ליוסף הנה אביך חלה ויקח את שני בניו עמו את מנשה ואת אפרים " (בראשית מח ,א ). 'עד אברהם לא היה זקנה , מאן דהוה בעי למשתעי בהדי אברהם משתעי בהדי יצחק , בהדי
היחס בין יסורים ועבודת ה'
איתיאל
ריש לקיש לומד מפסוק בספר משלי: כל העוסק בתורה - יסורים בדלים ממנו. מגיב רבי יוחנן: זה לא חידוש... את זה יודעים אפילו תינוקות של בית רבן שעוד לא הגיעו לספר משלי אלא רק לומדים חומש, שהרי נאמר בפיר
ברית במלח וייסורים
יניב
"אלה דברי הברית אשר צוה ה' את משה לכרת את בני ישראל בארץ מואב מלבד הברית אשר כרת אתם בחרב" (דברים כח,סט). 'דאמר רשב"ל: נאמר ברית במלח, ונאמר ברית ביסורין. נאמר ברית במלח, דכ
לכפר על העוונות ללא יסורים !!!
DL2000
לכפר על העוונות ללא יסורים : [גם לגברים וגם לנשים דברים שהם יכולות ללמוד] * * * ללמוד תורה או לקרוא את כל התהילים של אותו היום, בתענית דיבור. [רבי יצחק אלפייה . הקונטרס היחיאלי - "
אברהם שמח ביסורים (ארבעה לקו)
יניב
מצינו בחז"ל על ארבעה שלקו, והתייחסו שונה לזה: '"אמר א'ל אלו'ה אל תרשיעני”- ארבעה הם שלקו: אחד לקה והיה מבעט, ואחד לקה והיה משחק, ואחד לקה והיה מבקש מאוהבו, ואחד אומר: למה הרצועה
1
(current)
2
«
דברי תורה אחרונים
בלעם ניסה להזיק (בפעם השלישי..
יניב
" וירא בלעם כי טוב בעיני ה ' לברך את ישראל ולא הלך כפעם בפעם לקראת נחשים וישת אל המדבר פניו” ( במדבר כד , א ). " לקראת נחשים " -
כתבים ככתבם, אסתר ה-י, דניאל..
אורן מס
[1] ה,ח: יָבוֹא הַמֶּלֶךְ וְהָמָן, אֶל-הַמִּשְׁתֶּה אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה לָהֶם, וּמָחָר אֶעֱשֶׂה, כִּדְבַר הַמֶּלֶךְ: ש: מדוע בקשה אסתר שהמלך
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש..
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת בלק במדבר כב,ד: וַיֹּאמֶר מוֹאָב אֶל-זִקְנֵי מִדְיָן, עַתָּה יְלַחֲכוּ הַקָּהָל אֶת-כָּל-סְבִי
בשורת ההפטרה
משה אהרון
בס"ד. בשורת ההפטרה... ---------------------------- שִׁמְעוּ־נָא, אֵת אֲשֶׁר־יְהוָה אֹמֵר: קוּם רִיב אֶת־הֶהָרִים, וְתִשְׁמַעְנָה הַגְּבָעוֹת ק
דיונים אחרונים
בשורת ההפטרה
תכתוב להם. שבאין קורבנות כיום : מאמר הנביא מוסב על "תורת הקורבנות" דהיום : אותו המכונה : "לימוד תורה" - שבעבורו ,מקריבים הכל ...
ניסיונות בלעם לקלל את ישראל
בס"ד בלעם שחכם ומחושב היה אמר: משהיכיתי את האתון שלוש רגלים. אני מנסה שלוש פעמים לקלל. ואם ניתן לי הרשות לקלל ולו במעט - מה טוב..
ברגע של פיקחון , בלעם מת היה..
כמה "גדולים" כיום ,עומדים ב"מבחן בלעם" לומר את אמירתו : "תָּמֹת נַפְשִׁי מוֹת יְשָׁרִים"......