פרסום:
דברי תורה תהילים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים163 תוצאות
עבי שחקים
טל סייג
"עבי שחקים", י"ח, י"ב: שחיקת מן למאכל היא איסור ל"ט הילכות איסורי שבת גם בשחקים משום ממחק סוחט ושחיקת סממנים דרפואות לכן בשבת לא ירד המן כי הוא איסור מלאכות שבת עד שחקים לכן כופ
טל סייג
"עבי שחקים", י"ח, י"ב: שחיקת מן למאכל היא איסור ל"ט הילכות איסורי שבת גם בשחקים משום ממחק סוחט ושחיקת סממנים דרפואות לכן בשבת לא ירד המן כי הוא איסור מלאכות שבת עד שחקים לכן כופ
חנוכת הבית לדוד
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מת
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מת
מזמור שיר חנוכת הבית לדוד
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מתן
אמרי שפר
מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד מי הוא המחבר? פרק שלושים של ספר תהילים הוא הנקרא 'מִזְמוֹר שִׁיר חֲנֻכַּת הַבַּיִת לְדָוִד' והוא התפילה הראשונה בכל בוקר ב'פסוקי דזמרה. חנוכת הבית היא מתן
מתערה כאזרח רענן
טל סייג
מתערה כאזרח רענן: צעיר אנוכי ורענן אך ריבונם של עולמים שמתערה עם הכוללים שבע כפול עגל עגל שכופר עד האבות ועד המשכן ועד בית א' ועד בית ב' ועד ביתו של בן יוסף ובביתו של בן יוסף הרי הם ש
טל סייג
מתערה כאזרח רענן: צעיר אנוכי ורענן אך ריבונם של עולמים שמתערה עם הכוללים שבע כפול עגל עגל שכופר עד האבות ועד המשכן ועד בית א' ועד בית ב' ועד ביתו של בן יוסף ובביתו של בן יוסף הרי הם ש
הקיצון השמאלי
טל סייג
אות ק': היא לחשישית רגל שמאלית כלומר באבר מן החי שאדם נפגע איזה עיניין בסכנת אבר מאבריו ובזה מתכפר לו כול חייו הוא למרוחקים ביותר בתתאות של ישראל שנמוך ושפל וירוד ופחות ותחתון ולמטה וא
טל סייג
אות ק': היא לחשישית רגל שמאלית כלומר באבר מן החי שאדם נפגע איזה עיניין בסכנת אבר מאבריו ובזה מתכפר לו כול חייו הוא למרוחקים ביותר בתתאות של ישראל שנמוך ושפל וירוד ופחות ותחתון ולמטה וא
אין אלוקים
טל סייג
אין אלוקים עולה אמן י"ה אהיה אדוני כי קליפת הישות של אהיה אדון לעצמי ואסמוך על חוכמתי ובינתי בחינת י"ה שבתוכי אונת מוח שמואל שלי ואונת מוח ימין שלי ועל פיהם אפעל ואחליט החלטותי בחיים בחינת אמן י"ה
טל סייג
אין אלוקים עולה אמן י"ה אהיה אדוני כי קליפת הישות של אהיה אדון לעצמי ואסמוך על חוכמתי ובינתי בחינת י"ה שבתוכי אונת מוח שמואל שלי ואונת מוח ימין שלי ועל פיהם אפעל ואחליט החלטותי בחיים בחינת אמן י"ה
ולבני העורב אשר יקראו : תהילים
דוד המלך אומר בתהילים *"נותן לבהמה לחמה ולבני העורב אשר יקראו"* (תהילים פרק קמז פסוק ט ) מה רוצה דוד המלך להשמיע לנו בפסוק הזה, וכי רק את הבהמה ובני העורב ה' מאכיל ? *הרי כתוב נותן לחם לכל
דוד המלך אומר בתהילים *"נותן לבהמה לחמה ולבני העורב אשר יקראו"* (תהילים פרק קמז פסוק ט ) מה רוצה דוד המלך להשמיע לנו בפסוק הזה, וכי רק את הבהמה ובני העורב ה' מאכיל ? *הרי כתוב נותן לחם לכל
אמירת פסוקים ופרקי תהילים המסוגלים לשמירה ולרפואת הנפש והגוף לזכות חיילי צה"ל היו - עצם אמירת פרקי תהילים אלו והפסוקים מסוגלים להמשיך רפואת הנפש והגוף לכל מי שאומרת ואומר אותם בפרט לכל מי שאומרים בכל יום
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה
לזכות חיילי צה"ל שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה
שטן על ימינו
טל סייג
"ושטן יעמוד על ימינו", ק"ט, ו': והלוא כול התורה היא טוב קדוש ברוך אלה שמדבר על הישתנות הטבעים של ההיתפנות שאנו מיתפנים כבר בטעם השלישי שעומד לשמואל הסיטרא אחרא ולכן בימיננו יש את ה
טל סייג
"ושטן יעמוד על ימינו", ק"ט, ו': והלוא כול התורה היא טוב קדוש ברוך אלה שמדבר על הישתנות הטבעים של ההיתפנות שאנו מיתפנים כבר בטעם השלישי שעומד לשמואל הסיטרא אחרא ולכן בימיננו יש את ה
רהבים ושטי כזב
טל סייג
"רהבים ושטי כזב", מ', ה': חשוב לא לחפוץ לעזור לאלוקים אחרים לשלוט באלוקים אחרים להילחם באלוקים אחרים עבודה זרה מלחמת כוחות האור והחושך כי זה רהבים ושטי כזב ספו תמו מן בלהות בעיר צ
טל סייג
"רהבים ושטי כזב", מ', ה': חשוב לא לחפוץ לעזור לאלוקים אחרים לשלוט באלוקים אחרים להילחם באלוקים אחרים עבודה זרה מלחמת כוחות האור והחושך כי זה רהבים ושטי כזב ספו תמו מן בלהות בעיר צ
ה' שופט צדיקים
טל סייג
"אלוקים שופט צדיק, ואל זועם בכול יום", ז', י"ב: כשמותפס הצדיקות והצדיקים והאדמורים והמרנים והגאובידצים והרבנים החשובים עולה ונעשה חשוב יותר מאלוקים אלוקים מעניש את הצדיקים שהיתגבהו
טל סייג
"אלוקים שופט צדיק, ואל זועם בכול יום", ז', י"ב: כשמותפס הצדיקות והצדיקים והאדמורים והמרנים והגאובידצים והרבנים החשובים עולה ונעשה חשוב יותר מאלוקים אלוקים מעניש את הצדיקים שהיתגבהו
רעות צדיק
טל סייג
"רבות רעות צדיק", ל"ה, כ': צדיק שקורה לו דבר רע לא צריך לחשוב שזה בגלל שאינו כול כך צדיק אלה כי זה טיבעו של העולם שהוא טבול גם ברע ואין בדבר הוכחה לחוסר נקיותו של הצדיק בהנהגות צ
טל סייג
"רבות רעות צדיק", ל"ה, כ': צדיק שקורה לו דבר רע לא צריך לחשוב שזה בגלל שאינו כול כך צדיק אלה כי זה טיבעו של העולם שהוא טבול גם ברע ואין בדבר הוכחה לחוסר נקיותו של הצדיק בהנהגות צ
הקדישו נא 10 דקות ביום לומר תפילה ותהילים יומי לזכות חיילי צה"ל היו וכל המתפלל על חברו נענה תחילה ומידה כנגד מידה אינה בטלה לעולם ועולם חסד יבנה
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
הקדישו נא 10 דקות ביום לומר תפילה ותהילים יומי לזכות חיילי צה"ל היו וכל המתפלל על חברו נענה תחילה ומידה כנגד מידה אינה בטלה לעולם ועולם חסד יבנה
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישׁ
פירוש תהילים קכא
דוד המלך אומר בתהילים מזמור קכא : *שיר למעלות אשא עיני אל ההרים מאין יבוא עזרי ?* איך תבוא ישועה מההרים, *וכי דוד מצפה לישועה מההרים..?* ודאי שלא, אלא כוונת דוד ההרים הגבוהים הכוונה בין היתר ע
דוד המלך אומר בתהילים מזמור קכא : *שיר למעלות אשא עיני אל ההרים מאין יבוא עזרי ?* איך תבוא ישועה מההרים, *וכי דוד מצפה לישועה מההרים..?* ודאי שלא, אלא כוונת דוד ההרים הגבוהים הכוונה בין היתר ע
הקדישו נא 10 דקות- - עולם חסד יבנה ! . לפחות פעם בשבוע ! אמרו תהילים ותפילה לרפואת חיילי צה"ל הזקוקים לרפואה ושמירה - שימרו דף זה כל אחת ואחד מעם ישראל , ומידה כנגד מידה לא בטלה ! ברוכים תהיו מפי עליון
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִיש
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִיש
אנא ואנא אמרו נא 10 דקות תהילים ותפילה לשלום חיילי צה"ל ולרפואתם השלמה
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִי
אביהו ח
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִי
פרקי תהילים ופסוקים אשר ליקט הרב המקובל יהודה משה פתיה זיע"א המסוגלים להמשיך שמירה לכל מי שאומרם - ניתן לאומרם בכל עת ע"י כל אחת ואחד מישראל
" להנצל הוא ובני ביתו מן הסכנה * יאמר אותו בכל יום פעם אחת (ואם ח"ו לא יבוא ולא יהיה היתה התקפת אויר יאמר אותו פעם אחר פעם בלי הפסק ובעז"ה לא יאונה לו כל רע)". לַמְנַצֵּחַ מִז
" להנצל הוא ובני ביתו מן הסכנה * יאמר אותו בכל יום פעם אחת (ואם ח"ו לא יבוא ולא יהיה היתה התקפת אויר יאמר אותו פעם אחר פעם בלי הפסק ובעז"ה לא יאונה לו כל רע)". לַמְנַצֵּחַ מִז
אמירת פרקי תהילים ופסוקים המסוגלים ביותר לשמירה -
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁו
שִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמּוֹט רַגְלֶךָ אַל יָנוּם שֹׁמְרֶךָ: הִנֵּה לֹא יָנוּם וְלֹא יִישָׁן שׁו
