Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה חסידות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
גדול השלום ,
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=28953
גדול השלום ,
אביהו ח
http://www.musayof.org/videoarchive/ViewDetails.aspx?ItemId=28953
לימוד תניא יומי - סגולה לכל הברכות ו לשמחה
אביהו ח
https://he.chabad.org/dailystudy/tanya.htm
כהונה היא ה"נכות"
משה אהרון
בס"ד. כהונה היא ה"נכות". ------------------------------------ המקראות ----------------- דַּבֵּר אֶל-אַהֲרֹן, לֵאמֹר: אִישׁ מִזַּרְעֲךָ לְדֹרֹתָם, אֲשֶׁר יִהְיֶה בוֹ מוּם--לֹא יִקְרַב, לְ
אמירה כפולה? מסר משולש! | נקודה בפרשה - אמור | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ימים הסמוכים לי"ג אייר - יום הילולת אחי הרבי - הוו"ח ישראל אריה לייב ע"ה שניאורסון, ימי ספירת העומר, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר והפעם על הנלמד בשלושה מסרים מהאמירה
הסיפור של העומר
משה אהרון
בס"ד. הסיפור של העומר. -------------------------------- מצוות העומר בפרשה לא בכדי באה ביחד עם מצוות חג הפסח. שמבחינה רעיונית ,סיפור העומר הוא השלמה של הפסח כחג הגאולה.. אם הפסח הוא חג החירו
מה בין "מועדי ה' - למועדיי
משה אהרון
בס"ד. מה בין "מועדי ה' לבין "מועדיי". =========================. המקרא -------------- וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, מוֹעֲדֵי י
אבלות על תלמידים ולא על קדושי השואה ?!
משה אהרון
בס"ד. אבלות על תלמידים ולא על קדושי השואה. --------------------------------------------------------- . נקדים ונאמר כי תלמידים ויהיו מי שהיו, שהגיעו לכלל אי כבוד זה בזה ועוד כולם כאחד. משמע תו
לימוד תניא באמצעות ווצאפ ניתן גם ללמוד מאתר בית חב"ד יש לרשום שיעורים בספר התניא , נא הקדישו 10 דקות לימוד תורה לזכות חיילי צה"ל לשמירתם
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד' כ"ג ניסן תניא ליקוטי אמרים המשך פרק מ"ב (אמצע עמוד 120) שנה מעוברת ⛳ *יראה קבועה בכל היום:* לעיל דובר על היגיעה המביאה לגילוי היראה הצפונה בבינת הלב אצל כל
לימוד תניא בווצאפ ניתן גם ללמוד באמצעות אתר בית חב"ד יש לרשום שיעורים בספר התניא
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ב' ה' אייר תניא ליקוטי אמרים המשך פרק מ"ו (אמצע עמוד ס"ה) שנה מעוברת ⛳ *הפסוק "כמים הפנים אל הפנים":* אדם המסתכל במים, הוא רואה שם את צורת פניו בדיוק כמו ש
רחל בכתה את בניה - בשואה
משה אהרון
בס"ד. מתי רחל בכתה את בניה. ------------------------------------ ברשימה קודמת על המצווה לשמוח בחג העצמאות, הפנתי לקריאה דווקא ביום זה : את פרק לא' בנביא ירמיה. אותו שבסגרתו מנבא הנביא גם על
זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו
משה אהרון
בס"ד. זה היום עשה ה' נגילה ונשמחה בו . =============================. בבקשה דווקא היום זה קראו במלואו את פרק לא' בנביא ירמיה...... דווקא ביום זה חשבו גם על שלושת הרגלים , שבנו את שולחן ה' ,לפי
מצוות עירוב ערכין
משה אהרון
בס"ד. מצוות עירוב ערכין. ==================. ליום הזיכרון לחללי מערכות ישראל . "אמור אל הכהנים "ואמרת אלהם". תאמר אתה להם ולעתיד גם פשוטי העם רשאין יהיו לומר בבחינת : . "ואמרת אלהם" ה
חג העצמאות
משה אהרון
בס"ד. חג העצמאות . ---------------------- חג העצמאות - חג העצם - אות. [ה"אתחלתא"]. הוא חג האות בדרך לגאולה השלמה. טוב גדול מאד עשה עמנו הקב"ה שהביא עלינו את האתחלתא ,המתקיימת כברת קיימא - כבר
"לחם אלוהים" = אש של חיים
משה אהרון
בס"ד. "לחם אלוהים" = אש של חיים. ============================. "אמור אל הכהנים". "אמור" אומנם לשון רכה, אך בנסיבות העניין שבכאן,יש בה באותה האמירה "מורא" [אותיות אמור]. מורא ערכי כבד וחשוב
יראת האלוהים כיראת אב ואם
משה אהרון
בס"ד. הבסיס לקדושת האדם שיראת האלוהים תהא לו כיראה מאב ואם. ===============================================. וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְ
והיה כי תבואו - והיה כי תבוא
משה אהרון
בס"]ד. והיה כי תבואו. והיה כי תבוא. =========================== בפרשה " ---------------- "וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל וערלתם עורלתו את פריו...." שאר המקרורות .: ---------------
כלי לקבלת השפע
אביהו ח
*אהבה מביאה ברכה!* _*אוצרות הגאולה,* מתורת הרבי מליובאוויטש בענייני משיח והגאולה העתידית:_ הרבי ה'צמח צדק' התבטא פעם _(סה"מ תשי"א ע' 245)_: א-ב, ג-ד. 'א-ב' הן ראשי-תיבות 'אהבה ברכה', 'ג-ד' ה
מכתב מהרבי זיעא
אביהו ח
*להיכנס לחדר ניתוח?* _מכתב מהרבי מליובאוויטש ליהודי שהתלונן על מאורעות קשים בחייו:_ מפליא אותו - כפי שכותב - מה שאינו מוצא הסבר למאורעות שהתרחשו במשפחתו ובביתו. כאשר יתבונן בזה מעט, זה לא א
(עם) ישראל לא רוצה להתקפל! | נקודה בפרשה - קדושים | שנת תשפ"ד
אלעזר כהן
ב"ה, ראש חודש אייר, ימי ספירת העומר, תהא שנת פלאות דגולות. כמדי שבוע מצרף סרטון שבועי קצר והפעם על הקשר בין מצוות 'הוכח תוכיח' הנלמדת בפרשתנו - קדושים לבין המצב בארץ הקודש כעת... צפיה נעימה ומועילה
»
1
...
75
(current)
...
דברי תורה אחרונים
הסיפור בחז"ל על השור שג..
יניב
' … רבי יהושע בן לוי אמר : צמח שמו . ר ' יודן בריה דר ' אייבו אמר : מנחם שמו . אמר חנינה בריה דר ' אבהו : ולא פלי
ואתחנן- ביקש שישיבוהו נתחנן ..
משה אהרון
בס"ד. "ואתחנן" - ביקש שישיבוהו נתחנן אף אנו עתה. ---------------------------------------------------------- וָאֶתְחַנַּן, אֶל־יְהוָה, בָּעֵת הַה
משנה תורה מרמז על נשמת התורה
משה אהרון
בס"ד. "משנה תורה" מרמז על "נשמת התורה". ----------------------------------------------------- כל החומשים בבחינת "גוף" וחומש משנה תורה בבחינת
משה מוכיח את ישראל דווקא לאח..
יניב
" אחרי הכתו את סיחן מלך האמרי אשר יושב בחשבון ואת עוג מלך הבשן אשר יושב בעשתרת באדרעי” ( דברים א , ד ) . ' " אחרי הכותו " - אמר משה
דיונים אחרונים
גם דעה קדומה- מחבלת במשפט צד..
בס"ד. מה היא דעה קדומה ?. בדרך כלל, אותן תמונות או רשמים ראשונייים העולים בליבו ובמוחו של אדם. עת הוא רואה או נתקל באדם אחר. דע..
גם מכחישי הגאולה דהיום בפרשה..
בס"ד. דור מכחישי האתחלתא גרועים עשרת מונים מדור מורדי המדבר. שהאחרונים ראו סביבם רק מדבר ולא חשו כל ראשית תוחלת. לא כן מכחישי ה..
הפרט והכלל
בס"ד. מופלא. וכמדומה ,הדברים גם עולים : מהכתוב עצמו . אומנם בזוית קצת שונה..... קודם לכן יש את פסגת הברכות "ברך אברכך" : השוו..