Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
50 תוצאות
הקשר בין קללת הנחש לבין ארץ מצרים
דן בוקובזה
פרק ב׳ - פסוק י״א שֵׁ֥ם הָֽאֶחָ֖ד פִּישׁ֑וֹן ה֣וּא הַסֹּבֵ֗ב אֵ֚ת כָּל־אֶ֣רֶץ הַֽחֲוִילָ֔ה אֲשֶׁר־שָׁ֖ם הַזָהַב פרק ג׳ - פסוק י״ד: {
איחור בתור
אלון ארביב סט
איחור ב'תור' מתוך הספר ותורת שעשעי ובן יונה או תור לחטאת (יב, ו) ובגמ' כריתות (כח.) רבי שמעון אומר, בכל מקום תורין קודמים לבני יונה, יכול מפני שהם מובחרים מהם, תלמוד לומר ובן יו
צו הבאה
אלון ארביב סט
פרשת תזריע צו הבאה מתוך הספר ותורתך שעשעי זאת תהיה תורת המצורע ביום טהרתו והובא אל הכהן (יד, א) כתב הרמב"ן והובא אל הכהן - יאמר שתהיה זאת תורת המצורע ביום שירצה להטהר שיו
כוס הפלא
אלון ארביב סט
פרשה ומעשה לפרשת מצורע כוס הפלא תורתנו הקדושה בפרשתנו, פרשת מצורע מתארת לנו כיצד מפנים מבנה שלכאורה טמא, וזה לשון התורה: וציוה הכהן ופנו את הבית בטרם יבוא הכהן וכו', ולא יטמא כל אשר בבית (י
טהרה וקדושת הילדים
אלון ארביב סט
פרשה ומעשה לפרשת תזריע טהרת וקדושת הילדים פעם נשאל הגאון מווילנא מה הקשר בין תחילת פרשתנו לבין סוף הפרשה הקודמת פרשת שמיני שכתוב בסופה "להבדיל בין הטמא ובין הטהור ובין החיה
חיוב הסיבה
אלון ארביב סט
מקור מצוות וחיוב הסיבה- מתוך הספר חקת הפסח ח"ג בגמ' פסחים (קטז:) בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים, שנאמר 'והגדת לבנך ביום ההוא לאמר בעבור זה עשה ה' לי בצאתי ממ
ליל שימורים
אלון ארביב סט
בע"ה ליל שימורים לֵיל שִׁמּוּרִים אוֹתוֹ אֵל חָצָה / בַּחֲצוֹת לַיְלָה בְּתוֹך מִצְרַיִם כְּיָצָא / גִּבּוֹר עַל אֱדוֹם יֶחֱצֶנּוּ כְּחָצָה / דּוֹד מַעֲרִיב עֶרֶב וּנְזַמְּרֶנּו
האם יש לברך על ההלל שבהגדה
גל גל
בס''ד חג הפסח: האם צריך לברך על קריאת הלל בהגדת פסח פתיחה בחג הפסח, כמו בחגים אחרים, אומרים את ההלל, וכפי שנראה בהרחבה, דין זה נלמד בין השאר מגמרא במסכת ערכין (י
האם מותר לשתות יין נוסף בין הכוסות
גל גל
בס''ד חג פסח: האם מותר לשתות יין נוסף בין הכוסות פתיחה בחג הפסח מצווה מדרבנן לשתות ארבע כוסות, ונחלקו ראשונים ואחרונים, על איזה מהכוסות יש לברך: א. הרי''ף (פסחים כד ע''א בדה'
האם מותר להתקלח אחרי טבילה
גל גל
בס''ד פרשת מצורע: האם מותר להתקלח אחרי טבילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יד, ח) , על רחיצת המצורע במים, כחלק מתהליך טהרתו: '' וכִבֶּס֩ הַמִּטַּהֵ֨ר
האם יש צרעת בזמן הזה
גל גל
בס''ד פרשת מצורע: האם יש צרעת בזמן הזה פתיחה בשתי הפרשות האחרונות מתמקדת התורה בעיקר בנגע הצרעת, בשאלה מתי הכהן (שהוא הקובע אם האדם טמא או טהור) מטמא את המצורע, כיצד יש לנהוג במקום
מה זה אבחון פסיכו-חינוכי?
חידושים ממומנים
אבחון פסיכו-חינוכי הוא תהליך הערכה מקיף המשלב אלמנטים של פסיכולוגיה וחינוך כדי להעריך יכולות הקוגניטיביות, כישורים אקדמיים, תפקוד הרגשי ודפוסי ההתנהגות של האדם. המטרה העיקרית של אבחון פסיכו-חינוכי
הַנָּבִיא מַלְאָכִי –מֶסֶר לְיִשְׂרָאֵל/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
הַנָּבִיא מַלְאָכִי –מֶסֶר לְיִשְׂרָאֵל. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַייְן © הַשְּׁמוּעָה עָשְׂתָה כְּנָפַיִם מֶסֶר לְיִשְׂרָאֵל - יְרוּשָׁלַיִם בְּפִי מַלְאָכִי: נְאוּם חָשׁ
פרשת מצורע-שבת הגדול-מסר אקטואלי לישראל/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת מצורע – שבת הגדול – מסר אקטואלי לישראל !! מאת: אהובה קליין . הפרשה פותחת בפסוקים: "וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹרָע, בְּיוֹם טָה
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
יניב
"אל תאכלו ממנו נא ובשל מבשל במים כי אם צלי אש ראשו על כרעיו ועל קרבו " (שמות יב ,ט ). 'אמנם החוקים המיוחדים בפסח והוא שיאכל צלי אש לבד , ובבית אחד , " ועצם לא תשברו בו " - כל
פרשת השבוע - מצורע
אלון
" זֹאת תִּהְיֶה תּוֹרַת הַמְּצֹורָע בְּיוֹם טָהֳרָתוֹ... וְצִוָּה הַכֹּהֵן וְלָקַח לַמִּטַּהֵר שְׁתֵּי-צִפֳּרִים חַיּוֹת טְהֹורוֹת וְעֵץ אֶרֶז וּשְׁנִי תוֹלַעַת וְאֵזֹב" (ויקרא יד, ב-ד)
מתחיל בגנות ומסיים בשבח
אלון
הרמ"א פותח את הלכות פסח בחיוב לתת "קמחא דפסחא" (הגהת הרמ"א, שולחן ערוך, אורח חיים, תכ"ט, א) : "ומנהג לקנות חטין לחלקן לעניים לצורך פסח". הדאגה לנצרכים בחג הפסח גם באה לידי ביטוי בהגדה של פסח, שגם ב
פסח - קמחא דפסחא
אלון
הרמ"א פותח את הלכות פסח בחיוב לתת "קמחא דפסחא" (הגהת הרמ"א, שולחן ערוך, אורח חיים, תכ"ט, א) : "ומנהג לקנות חטין לחלקן לעניים לצורך פסח". הדאגה לנצרכים בחג הפסח גם באה לידי ביטוי בהגדה של פסח, שגם ב
מעשה בעץ תאנה
משה אהרון
בס"ד. מעשה בעץ תאנה. ================== נקדים בעצה : יש להם לבני אדם להיזהר מאד שלא לפגוע פגיעות מיותרות ולא מוצדקות בעצי פרי. שהעץ כמו האדם תובע לבסוף את עלבונו....... והנה סיפור המעשה :
חידוש תורה על יצר הרע של עבודה זרה
Amirtsarfati
כתוב בספר בראשית בפרק מז בפסוק כד והיה בתבואות ונתתם חמישית לפרעה וארבע הידות יהיה לכם לזרע השדה ולאוכלכם ולאשר בבתיכם ולאכול לטפכם בפסוק הזה רמוז ארבעה דברים הדבר הראשון שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת החל
»
1
2
(current)
3
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תהלים אות אחרונה
ororen
תהלים אות אחרונה בכל פרק דרך רשעים תאבד , אשרי כל חוסי בו על עמך ברכתך סלה לבטח תושיבני רצון תעטרנו יבשו רגע ה' עליון בכל הארץ המה סלה מן ה
תיקון למי שיש ספיקות באמונה
אביהו ח
*סגולה לספיקות באמונה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש, רשימה משיחת כ"ק אדמו"ר הרש"ב:_ מי שהנפש הבהמית שלו בבליטה באיזה עניני
חמץ ומצה
אביהו ח
*מצה - השגה המביאה לענוה* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ _[שח הרבי הרש"ב מליובאוויטש:]_ ביום שלישי, י' בניסן הייתי ב'יח
העיקר לא לחיות כמו גוי
אביהו ח
*שלשים-ארבעים שנה "הפקר!"...* _דרכי החסידות משיחות ומכתבי הרבי הריי"ץ מליובאוויטש:_ החסד ר׳ יקותיאל מליעפלי עסק במשא ומתן באמונה. רבנו הזקן רצה ל
דיונים אחרונים
אין אהבת ה' בלוא אהבת הא..
בס"ד "מאודך" : חייב להיות :"האדם שבך". ------------------------------------------------------- עם כל הצניעות והחרדה. הפירוש של "..
קרבן הפסח נעשה דווקא צלי
אולי גם "צלי" נשמע קצת כמילה הצלה, ולכן מדגיש שיש בקרבן פסח קשר להצלה ממצרים
רזין דטומאה
בס"ד. בקליפת אגוז ,נביא בכל זאת ,תמצית הרישא שנקטמה כאמור בתגובה קודמת . שאלנו מדוע היה לה לתורה להסמיך לשבעת ימי הטומאה של היול..