Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
25 תוצאות
אורח חיים סעיפים- ג, ד
מכלוף מיכאל
בס''ד הלכות הנהגת אדם בבוקר-סימן א - דין השכמת הבוקר, סעיף ג ראוי לכל ירא שמים שיהא מיצר ודואג על חורבן בית המקדש סעיף ד טוב מעט תחנונים בכוונה מהרבות בלא כוונה
2 הלכות מתוך שולחן ערוך
מכלוף מיכאל
בס''ד הלכות הנהגת אדם בבוקר-סימן א - דין השכמת הבוקר, א.יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו שיהא הוא מעורר השחר. הגה: ועל כל פנים לא יאחר זמן התפלה שהצבור מתפללין (טור). הגה: שויתי ה' לנגדי תמיד
הלכות יום כיפור מיפי הרב החיד''א אברג'ל
מכלוף מיכאל
אחי ורעי הצדיקים, הקב"ה ישמח אתכם. יום הכיפור הוא יום קדוש מאוד מצוה גדולה מן התורה על כל עם ישראל הקדושים והטהורים, אנשים ונשים לצום ביום הכיפור. *אדם שהוא לא מרגיש טוב* , וחס ושלום קיים חשש ש
לא יחל דברו ככל
מכלוף מיכאל
השיעור שאתם קוראים עכשיו הוא מיפי הרב החיד''א אברג'ל שליט''א רבותי הצדיקים והאהובים, נמצאים 40 יום קודם ראש השנה, אתם יודעים היום הוא אור ל -כ באב -40 יום לפני ראש השנה, יש הארה של השנה החדשה. יש
סימן שלה סעיפים א ו ב מצילים אוכלים בשבת
מכלוף מיכאל
בס''ד סימן שלה סעיף א לגבי חבית שנשברה לפי הטור -מצילים ממנה מזון 3 סעודות אפילו בכלים הרבה, לפי הבית יוסף -מצילים ממנה מזון 3 סעודות ואפילו בכלים הרבה, שאילו באחד מזה אמרנו שכמה שצריך מציל
תפילת רבי ישמעאל כהן גדול
מכלוף מיכאל
תפילת רבי ישמעאל כהן גדול אמר רבי ישמעאל: כל האומר בקשה זו בכל יום, פניו מזהירות ואימתו מוטלת על הבריות וכל החלומות שלו מהוגנים ותורתו תהיה משתמרת בליבו כל ימי חייו ועונות נעוריו נמחלים לו וינצל מיצ
סימן רד סעיף ו
מכלוף מיכאל
בס''ד, לפי הבית יוסף רבנו ירוחם בשם התוספות כתב : שכך הדין לתמד שדרכן לעשות מהחרצנים אחר שדרכו הענבים שמשליכים עליהם מים, שלא מברכים עליו בורא פרי הגפן (אלא שהכל נהיה בדברו) בלבד וזה במקרה שאם
סדר עטיפתו סימן ח סעיף ב
מכלוף מיכאל
בס''ד, לפי הטור -וסדר עטיפתו לפי הגאונים -כעטיפת ישמעאלים שהיא עטיפה גמורה (בית יוסף -נראה שטעם שמברכים להתעטף בציצית אמר שמואל -כל עטיפה שלא כעטיפת ישמעאלים -לא עטיפה הדגים רב נחמן איך להתעטף
סעיף א -לברך בעמידה
מכלוף מיכאל
בס''ד לפי הטור -ומיד אחרי נטילת ידיים יתעטף בציצית בעמידה לפי הבית יוסף -כן כתוב בסמ''ק וטעם משום שלמד לכם לכם מספירת העומר שכתוב בו בקמה -פירוש בקומה (וכן כתב רבי דוד אבודרהם וכן כתוב בארחות
פוסחים על 2 הסעיפים
מכלוף מיכאל
"אֶת חֻ קֹ ּתַ י ת שמרו ּ בהֶמְתך לא תרביע כילאים ובגד כלאים שעטנז לא יעלה ָ עָלֶיך'', הסביר הצדיק רבינו יוסף חיים זצ"ל את הפסוק בדרך הדרש בספרו 'בן איש חי – דרושים': התורה הקדושה אסרה עלינו ל
שאלה:
שמן ונר
מכלוף מיכאל
שאלה: המדליקים נרות שבת בשמן, האם רשאים להניח מיום שישי כלי המטפטף שמן מעל הכוסית שבה הנר הדולק, וכך הכוסית תתמלא בשמן במהלך השבת? תשובה: חכמים אסרו להניח מערב שבת כלי המלא שמן על
לא ינום ולא ישן שומר ישראל
מכלוף מיכאל
"אַ ל ת ּ ִ פְ נו אֶ ל הָ אֹ ֹב ּ ת וְ אֶ ל הַ י ּ ִ ד ְ עֹנִ ים尀 ⸀אֲ נִ י יְ יָ אֱ ־לֹהֵ יכֶ ם" )ויקרא יט, לא(. בספר דברים )יח, יג( נאמר: "תָ מִ ים תִ הְ יֶ ה עִ ם יְ יָ אֱ ־�להֶ י�ך", ורש"י הקדו
לא ינום ולא ישן שומר ישראל
מכלוף מיכאל
"אַ ל ת ּ ִ פְ נו אֶ ל הָ אֹ ֹב ּ ת וְ אֶ ל הַ י ּ ִ ד ְ עֹנִ ים尀 ⸀אֲ נִ י יְ יָ אֱ ־לֹהֵ יכֶ ם" )ויקרא יט, לא(. בספר דברים )יח, יג( נאמר: "תָ מִ ים תִ הְ יֶ ה עִ ם יְ יָ אֱ ־?להֶ י", ורש"י הקד
לאהוב כל אחד מישראל כנפשו
מכלוף מיכאל
בס''ד הציווי של ואהבת לרעך הרי הוא בגדר של כמוך, דרכו של כל אדם, שאף כשמתעוררת מצידו ביקורת פנימית ותביעה מעצמו, לא יחדול בשל כך מאהבת עצמו ובוודאי לא יעורר שינאה לעצמו, אף כשבא בחשבון נפש פנימי, ה
לא להיות כפוי טובה ולהיות בשמחה
מכלוף מיכאל זכרי
בס''ד א -לא אשכח בחיים טובה שיהודי עשה לי, בחיים לא אשכח אם פעם אחת הוא נתן לי כוס מים, שיעשה לי מה שהוא רוצה - אני פשוט אוהב אותו, אני לא אשכח לו, הוא מתחתן - אני ילך ראשון לחתונה, הוא חולה -אנ
שאלה:
שו''ת עם הרב אליהו ישראל
מכלוף מיכאל
שאלה : האם מעיקר הדין יש איסור לשטוף כלים בשריים בכיור חלבי או הפוך ? תשובה : לא. מעיקר הדין ישנה אפשרות שיהיה רק כיור אחד. להקפיד שלא לשים כלים בשרי וחלבי מעורבבים ושהכיור נקי בין לבין. כל האמור הוא
אלישע בן אבויה וכוס של עקרון
מכלוף מיכאל זכרי
בס''ד לכבוד הקדוש ברוך הוא על מסכת חגיגה דף טו. המלאך מטט -רון (האונקלוס) -התרגום יונתן (יהונתן) כותב על הפסוק ''ויתהלך חנוך את האלוקים ואיננו, כי לקח אותו אלוקים'' -שחנוך הפך למלאך ונק
הניסים הגלויים מעידים על הנסתרים
מכלוף מיכאל זכרי
כתוב בפסוק ''ויאמר השם אל משה בוא אל פרעה כי אני הכבדתי את ליבו את לב עבדיו למען שתי אותותי אלה בקרבו : ולמען תספר באזני בנך ובן בנך את אשר התעללתי במצרים ואת אותותי אשר שמתי בם וידעתם כי אני השם'',
דין לבישת בגדים
מכלוף מיכאל
סעיף א לפי הטור : שלא ילבש מיושב, אלא יקח חלוקו ויכניס בו ראשו וזרועותיו בעודנו שוכב ונמצא כשיקום שהוא מכוסה, כמו שהיה מתפאר רבי יוסי -שמעולם לא ראו קורות ביתו שפת חלוקו לפי הבית יוסף : במסכת
הלכות הנהגת האדם בבוקר
מכלוף מיכאל
סעיף ב לפי הטור : טוב למי שמקדים לקום שיכוון לשעות שמשתנות המשמרות שהם -בשליש הלילה ולסוף שני שלישי הלילה, ולסוף הליל שבזמנים אלו הקדוש ברוך הוא נזכר על החורבן הבית ועל גלות ישראל שהם בין האומו
1
(current)
2
«
דברי תורה אחרונים
שלושה טעמים לשם חנוכה
יניב
לשם חנוכה נתנו כמה טעמים, כמו שמביא מרן גדול הדור הרה”ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א ('לזמן הזה', כסלו, 'שלימות חנוכה'): א. האבודרהם: ' … שב
יעקוב יוסף ויצחק
טל סייג
"אלה תולדות יעקוב, - יוסף...", ל"ז, ב': יוסף 6 * הוי"ה, יעקב 7 * הוי"ה, יצחק 8 * הוי"ה כך שבתולדה הזו יוסף יעקב יצחק יש 21 הויות
למה צריך ללמוד הלכות ? חשיבו..
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג' י"ב כסלו תניא "קונטרס אחרון" סיום פרק ד' (דיבור המתחיל "ומ"ש") עמוד 316 שנה פשוטה ? *היראה והאהבה השכליים, אצל
חנוכה ומכירת יוסף (פרשת וישב..
יניב
חנוכה חל סמוך לפרשת "וישב" נראה שיש בזה רמזים על כך שיש קשר בין המסופר בפרשה זו ואחריה לעניין חנוכה (שכל המציאות גנוזה בעומק התורה). (אולי כר
דיונים אחרונים
גיד הנשה - ההיגד שנשכח
בס"ד. עוד תימוכין : העובדה כי יעקב נפגע דווקא ברגלו גם היא יוצרת זיקה ישירה בין הפגיעה לבין אי ההליכה שוב לארץ . שהרי כשהלך ל..
אנשי חשכת הגלות שבתוכינו- אי..
בס"ד. "מִי-זֹאת הַנִּשְׁקָפָה כְּמוֹ-שָׁחַר יָפָה כַלְּבָנָה בָּרָה כַּחַמָּה אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת" :"מי זאת" ? כשאלה. שלעתי..
אין "חונן" -אלא במ..
בס"ד. אדם "שלם". שאין לך אדם "שלם" בארץ ישראל אלא אם עוסק הוא תדיר בחנינה כאמור לכל יושביה. [ במתן צדקה ועשיית חסד תמיד] ובמתן ..