פרסום:
דברי תורה המקדש
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1428 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
בכיה לדורות
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
בכיה לדורות
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
אמרי שפר
בכיה לדורות חז"ל קושרים בין מעשה המרגלים וחורבן הבית. התלמוד במסכת סוטה לה, ע"א, על הפסוק, "ותשא כל העדה ויתנו את קולם ויבכו", מר רבה אמר רבי יוחנן אותו היום [ערב] תשעה באב היה. אמר הקדוש ברוך הוא,
תקיעת שופר כלפני ולפנים
יניב
'כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן ... עולא אמר: היינו טעמא דרבנן, כדרב חסדא; דאמר רב חסדא: מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה? לפי שאין קטיגור נעשה סניגור. ולא?! וה
יניב
'כל השופרות כשרים חוץ משל פרה מפני שהוא קרן ... עולא אמר: היינו טעמא דרבנן, כדרב חסדא; דאמר רב חסדא: מפני מה אין כהן גדול נכנס בבגדי זהב לפני ולפנים לעבוד עבודה? לפי שאין קטיגור נעשה סניגור. ולא?! וה
שופטים והגאולה
יניב
"שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלקיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (דברים טז,יח). 'ואין הקב"ה משרה שכינתו על ישראל עד שיכלו שופטים ושוטרים רעים מישראל, שנאמר (ישעיהו א, כה) "ואשיבה ידי
יניב
"שפטים ושטרים תתן לך בכל שעריך אשר ה' אלקיך נתן לך לשבטיך ושפטו את העם משפט צדק" (דברים טז,יח). 'ואין הקב"ה משרה שכינתו על ישראל עד שיכלו שופטים ושוטרים רעים מישראל, שנאמר (ישעיהו א, כה) "ואשיבה ידי
צער הקב"ה על החורבן בכל יום והאבות
יניב
'אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב: ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי, ושרפתי את היכלי, והגליתים לבין אומות העולם. תניא, א"ר יוסי: פ
יניב
'אמר רב יצחק בר שמואל משמי' דרב: ג' משמרות הוי הלילה, ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי ואומר: אוי לבנים שבעונותיהם החרבתי את ביתי, ושרפתי את היכלי, והגליתים לבין אומות העולם. תניא, א"ר יוסי: פ
יהא שמיה רבה בקדיש
יניב
' ... לא שעה זו בלבד אומרת כך, אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך. ולא זו בלבד, אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך, הקב"ה מנענע ראשו ואומר: אשרי המלך שמקלסי
יניב
' ... לא שעה זו בלבד אומרת כך, אלא בכל יום ויום שלש פעמים אומרת כך. ולא זו בלבד, אלא בשעה שישראל נכנסין לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונין יהא שמיה הגדול מבורך, הקב"ה מנענע ראשו ואומר: אשרי המלך שמקלסי
יהא שמה רבא
יניב
'תניא, א"ר יוסי: פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל. בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח והמתין לי עד שסיימתי תפלתי. לאחר שסיימתי תפלתי ... ואמר לי: בני, מה קול שמעת בחו
יניב
'תניא, א"ר יוסי: פעם אחת הייתי מהלך בדרך ונכנסתי לחורבה אחת מחורבות ירושלים להתפלל. בא אליהו זכור לטוב ושמר לי על הפתח והמתין לי עד שסיימתי תפלתי. לאחר שסיימתי תפלתי ... ואמר לי: בני, מה קול שמעת בחו
סגולות חזקות - ברכת המזון
DL2000
סגולות חשובות והתחזקות בעניין אמירת ברכת המזון בכוונה. כתב ה'חינוך' "מקובל אני מרבותי, ישמרם קל, שכל הזהיר בברכת המזון - מזונותיו מצויין לו בכבוד כל ימיו". ה'באר היטב' מביא בשם הב"ח, שהאות ף איננה
DL2000
סגולות חשובות והתחזקות בעניין אמירת ברכת המזון בכוונה. כתב ה'חינוך' "מקובל אני מרבותי, ישמרם קל, שכל הזהיר בברכת המזון - מזונותיו מצויין לו בכבוד כל ימיו". ה'באר היטב' מביא בשם הב"ח, שהאות ף איננה
הקטורת והעולם
יניב
"ויאמר ה ' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה . ועשית אתה קטרת רקח מעשה רוקח ממלח טהור קדש . ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה לפני העדת באהל מועד אשר אועד לך שמה קדש
יניב
"ויאמר ה ' אל משה קח לך סמים נטף ושחלת וחלבנה סמים ולבנה זכה בד בבד יהיה . ועשית אתה קטרת רקח מעשה רוקח ממלח טהור קדש . ושחקת ממנה הדק ונתתה ממנה לפני העדת באהל מועד אשר אועד לך שמה קדש
ואתחנן רמז לתיקון החורבן
יניב
פרשת ואתחנן יוצאת תמיד לאחר ט' באב. זה לא מקרה, אלא יש בפרשה את התיקון לחורבן. שורש החורבן הוא בחטא המרגלים, כמו שמובא בגמ': '"ויבכו העם בלילה ההוא ". אמר רבה אמר ר ' יוחנן : א
יניב
פרשת ואתחנן יוצאת תמיד לאחר ט' באב. זה לא מקרה, אלא יש בפרשה את התיקון לחורבן. שורש החורבן הוא בחטא המרגלים, כמו שמובא בגמ': '"ויבכו העם בלילה ההוא ". אמר רבה אמר ר ' יוחנן : א
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה הקדמה כתיבת ספר תורה היא מהמעשים הקדושים והמרוממים ביותר ביהדות. כל אות ואות שנכתבת בקדושה ובטהרה, מצטרפת לשרשרת הנצח של עם ישראל. לעומתה, תשעה באב הוא
כתיבת ספר תורה ותשעה באב – בין חורבן לתקווה הקדמה כתיבת ספר תורה היא מהמעשים הקדושים והמרוממים ביותר ביהדות. כל אות ואות שנכתבת בקדושה ובטהרה, מצטרפת לשרשרת הנצח של עם ישראל. לעומתה, תשעה באב הוא
תשעה באב צריך להשתנות...
משה אהרון
בס"ד. "תשעה באב צריך להשתנות"... --------------------------------------------- חורבן בתי המקדש לא היה ביטוי להתממשות נבואת משה על הסתר הפנים המוחלט ועל קרות הרעה של אחרית הימים .היא השואה - ד
משה אהרון
בס"ד. "תשעה באב צריך להשתנות"... --------------------------------------------- חורבן בתי המקדש לא היה ביטוי להתממשות נבואת משה על הסתר הפנים המוחלט ועל קרות הרעה של אחרית הימים .היא השואה - ד
אגדת תשעה באב ועשרה של בנים
משה אהרון
בס"ד. אגדת תשעה באב ועשרה של בנים. ---------------------------------------------- כשאירע גירוש ספרד ומאות אלפים גורשו אלי נדוד. נדרכה פמאליה של מעלה : שמא הפעם . השיירה תשים פעמיה, בכל זאת
משה אהרון
בס"ד. אגדת תשעה באב ועשרה של בנים. ---------------------------------------------- כשאירע גירוש ספרד ומאות אלפים גורשו אלי נדוד. נדרכה פמאליה של מעלה : שמא הפעם . השיירה תשים פעמיה, בכל זאת
העשויה בהר סיני - משה האופה
משה אהרון
בס"ד. "העשויה בהר סיני" - משה האופה. ----------------------------------------------- אגדת לחם. וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה
משה אהרון
בס"ד. "העשויה בהר סיני" - משה האופה. ----------------------------------------------- אגדת לחם. וְלָקַחְתָּ֣ סֹ֔לֶת וְאָפִיתָ֣ אֹתָ֔הּ שְׁתֵּ֥ים עֶשְׂרֵ֖ה חַלּ֑וֹת שְׁנֵי֙ עֶשְׂרֹנִ֔ים יִהְיֶ֖ה
דברי רבי יהושע לפרושים שנמנעו מאכילת בשר ושתיית יין בשל צער החורבן
יניב
'ת " ר : כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין . נטפל להן ר ' יהושע , אמר להן : בני מפני מה אי אתם אוכלין בשר ואין אתם שותין יין ? אמרו לו : נאכל
יניב
'ת " ר : כשחרב הבית בשניה רבו פרושין בישראל שלא לאכול בשר ושלא לשתות יין . נטפל להן ר ' יהושע , אמר להן : בני מפני מה אי אתם אוכלין בשר ואין אתם שותין יין ? אמרו לו : נאכל
תשבץ אונליין ל-יז' בתמוז
עמי
תשבץ יז' בתמוז ענו על השאלות וגלו את המילים המסתתרות במשבצות המסומנות וקשורות ליז' בתמוז לחצו ופתרו את התשבץ ליז' בתמוז>>
עמי
תשבץ יז' בתמוז ענו על השאלות וגלו את המילים המסתתרות במשבצות המסומנות וקשורות ליז' בתמוז לחצו ופתרו את התשבץ ליז' בתמוז>>
י"ז בתמוז וט' באב מחטאי העגל והמרגלים
יניב
' חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב . בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות , ובטל התמי ד , והובקעה העיר , ושרף אפוסטמוס את התורה , והעמיד צלם בהיכל
יניב
' חמשה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב . בשבעה עשר בתמוז נשתברו הלוחות , ובטל התמי ד , והובקעה העיר , ושרף אפוסטמוס את התורה , והעמיד צלם בהיכל
הצמי"ד שיביא את המשיח!
ברוך עינב
בס"ד מובא בזהר הקדוש שעתיד ד' יתברך לגאול אותנו באמצעות ארבעה משיחים שמרה"ת שלהם מתקבל צמי'ד: א. צ'ליה משבט דן {1}, ב. מ'שה רבינו {2}, ג. משיח בן י'וסף, ד. משיח בן ד'וד. והרב שלמה איטח הוסיף לי שצ'
ברוך עינב
בס"ד מובא בזהר הקדוש שעתיד ד' יתברך לגאול אותנו באמצעות ארבעה משיחים שמרה"ת שלהם מתקבל צמי'ד: א. צ'ליה משבט דן {1}, ב. מ'שה רבינו {2}, ג. משיח בן י'וסף, ד. משיח בן ד'וד. והרב שלמה איטח הוסיף לי שצ'
הארון עם הלוחות השבורים היה יוצא עם ישראל למלחמה
יניב
"ויהי בנסע הארן ויאמר משה קומה ה ' ויפצו איביך וינסו משנאיך מפניך " (במדבר י ,לה ). '" קומה ה ' " - לפי שהיה מקדים לפניהם מהלך שלשת ימים היה משה אומר : עמוד והמתן לנו ואל תתרח
יניב
"ויהי בנסע הארן ויאמר משה קומה ה ' ויפצו איביך וינסו משנאיך מפניך " (במדבר י ,לה ). '" קומה ה ' " - לפי שהיה מקדים לפניהם מהלך שלשת ימים היה משה אומר : עמוד והמתן לנו ואל תתרח
