פרסום:
דברי תורה גמרא
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
האבות ויציאת מצרים
יניב
"ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך" (שמות ה,כג). 'תניא, אמר ר' אלעזר ברבי יוסי: פעם אחת נכנסתי לאלכסנדריא של מצרים, מצאתי זקן אחד ואמר לי: בא ואראך מה עשו אבותי לאבותי
יניב
"ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך" (שמות ה,כג). 'תניא, אמר ר' אלעזר ברבי יוסי: פעם אחת נכנסתי לאלכסנדריא של מצרים, מצאתי זקן אחד ואמר לי: בא ואראך מה עשו אבותי לאבותי
עליית הלל לנשיאות בהקשר לפסח
יניב
שושלת נשיאי ישראל מבית הלל הזקן החלה בהלל עצמו בעקבות המעשה בער”פ שחל בשבת: ' תנו רבנן : הלכה זו נתעלמה מבני בתירא – פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה א
יניב
שושלת נשיאי ישראל מבית הלל הזקן החלה בהלל עצמו בעקבות המעשה בער”פ שחל בשבת: ' תנו רבנן : הלכה זו נתעלמה מבני בתירא – פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה א
הלומד תורת עולה כאילו הקריב עולה
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו " וגו ' ( ויקרא ו , א - ב ). ' אמר ריש לקיש : מאי דכתיב
יניב
" וידבר ה ' אל משה לאמר . צו את אהרן ואת בניו לאמר זאת תורת העלה הוא העלה על מוקדה על המזבח כל הלילה עד הבקר ואש המזבח תוקד בו " וגו ' ( ויקרא ו , א - ב ). ' אמר ריש לקיש : מאי דכתיב
עליית הלל לנשיאות בשל ער"פ שחל בשבת
יניב
' תנו רבנן: הלכה זו נתעלמה מבני בתירא, פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה את השבת אם לאו. אמרו: כלום יש אדם שיודע אם פסח דוחה את השבת אם לאו? אמרו להם: אדם אחד
יניב
' תנו רבנן: הלכה זו נתעלמה מבני בתירא, פעם אחת חל ארבעה עשר להיות בשבת שכחו ולא ידעו אם פסח דוחה את השבת אם לאו. אמרו: כלום יש אדם שיודע אם פסח דוחה את השבת אם לאו? אמרו להם: אדם אחד
האם צריך לזרוק ביצה שנמצא בה דם
גל גל
בס''ד פרשת ויקרא: האם צריך לזרוק ביצה שנמצא בה דם פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מצוות הקורבנות, והתהליך שיש לבצע בהם: '' וְקִרְבּ֥וֹ וּכְרָעָ֖יו יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑
גל גל
בס''ד פרשת ויקרא: האם צריך לזרוק ביצה שנמצא בה דם פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מצוות הקורבנות, והתהליך שיש לבצע בהם: '' וְקִרְבּ֥וֹ וּכְרָעָ֖יו יִרְחַ֣ץ בַּמָּ֑
איזה דם אסור באכילה
גל גל
בס''ד פרשת ויקרא: איזה דם אסור באכילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הקרבת הקורבנות, הכוללת בין השאר הזאת הדם על המזבח . עוד ממשיכה התורה וכותבת, שהאוכל את הדם (והחלב) עו
גל גל
בס''ד פרשת ויקרא: איזה דם אסור באכילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על הקרבת הקורבנות, הכוללת בין השאר הזאת הדם על המזבח . עוד ממשיכה התורה וכותבת, שהאוכל את הדם (והחלב) עו
מעשה שבא העומר מגגות צריפין
יניב
' מעשה שבא העומר מגגות צריפין . ת " ר : כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה והיה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים , בכל יום ויום היו משלשלין להן דינרין בקופה ומעלין להן תמידין .
יניב
' מעשה שבא העומר מגגות צריפין . ת " ר : כשצרו מלכי בית חשמונאי זה על זה והיה הורקנוס מבחוץ ואריסטובלוס מבפנים , בכל יום ויום היו משלשלין להן דינרין בקופה ומעלין להן תמידין .
האם צריך לחגור גארטל כהכנה לתפילה
גל גל
בס''ד פרשת פקודי: האם צריך לחגור גארטל כהכנה לתפילה פתיחה לאחר שבפרשות הקודמות, פירטה התורה את הדרך בה יש לבנות את המשכן וכליו, בגדי אהרון וכו', בפרשת השבוע כותבת התור
גל גל
בס''ד פרשת פקודי: האם צריך לחגור גארטל כהכנה לתפילה פתיחה לאחר שבפרשות הקודמות, פירטה התורה את הדרך בה יש לבנות את המשכן וכליו, בגדי אהרון וכו', בפרשת השבוע כותבת התור
האם מותר להפסיק בדיבור לאחר נטילת ידיים לסעודה
גל גל
בס''ד פרשת פקודי: האם מותר להפסיק בדיבור לאחר נטילת ידיים לסעודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שעל בני הכהנים לרחוץ ידיהם ורגליהם בכיור לפני הכניסה למשכן והקרבה למזבח: '' וְרָחֲצ֣וּ מִ
גל גל
בס''ד פרשת פקודי: האם מותר להפסיק בדיבור לאחר נטילת ידיים לסעודה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שעל בני הכהנים לרחוץ ידיהם ורגליהם בכיור לפני הכניסה למשכן והקרבה למזבח: '' וְרָחֲצ֣וּ מִ
י"ח ציווים במשכן
יניב
' הני י " ח כנגד מי ? א " ר הלל בריה דר ' שמואל בר נחמני : כנגד י " ח אזכרות שאמר דוד ( תהלים כט , א ) ב " הבו לה ' בני אלים ". רב י
יניב
' הני י " ח כנגד מי ? א " ר הלל בריה דר ' שמואל בר נחמני : כנגד י " ח אזכרות שאמר דוד ( תהלים כט , א ) ב " הבו לה ' בני אלים ". רב י
זה לא בא בקלות! | פרשת ויקהל תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרה, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה - בו נתחבר לחינוך דווקא דרך יתדות המשכן... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי מליובאוויטש זי"ע בהתוועדות שבת
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרה, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה - בו נתחבר לחינוך דווקא דרך יתדות המשכן... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי מליובאוויטש זי"ע בהתוועדות שבת
יריעות המשכן
יניב
"ויעשו כל חכם לב בעשי המלאכה את המשכן עשר יריעת שש משזר ותכלת וארגמן ותולעת שני כרבים מעשה חשב עשה אתם . ארך היריעה האחת שמנה ועשרים באמה ורחב ארבע באמה היריעה האחת מדה אחת לכל היריעת . ויחב
יניב
"ויעשו כל חכם לב בעשי המלאכה את המשכן עשר יריעת שש משזר ותכלת וארגמן ותולעת שני כרבים מעשה חשב עשה אתם . ארך היריעה האחת שמנה ועשרים באמה ורחב ארבע באמה היריעה האחת מדה אחת לכל היריעת . ויחב
כמה הוא רגע
טל סייג
"וכמה הוא רגע אחד מ58,888 של השעה", ז', א': והוא כגימטרייה סוף * חיים 68*866=58,888, - שהוא הרגע האלמנטרי ביותר של תהליכי החיים הבסיסיים ביותר בגופם של החי המדבר החי הלא מדבר והצומח,
טל סייג
"וכמה הוא רגע אחד מ58,888 של השעה", ז', א': והוא כגימטרייה סוף * חיים 68*866=58,888, - שהוא הרגע האלמנטרי ביותר של תהליכי החיים הבסיסיים ביותר בגופם של החי המדבר החי הלא מדבר והצומח,
האם מותר לנקות מפת ניילון בשבת
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: האם מותר לנקות מפת ניילון בשבת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (לה, ב) על איסור השבת: '' שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֘ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֗י
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: האם מותר לנקות מפת ניילון בשבת פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (לה, ב) על איסור השבת: '' שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֘ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֗י
באלו מקרים מותר לומר לגוי לעשות מלאכה בשבת
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: באלו מקרים מותר לומר לגוי לעשות מלאכה בשבת פתיחה בפרשת השבוע מזכירה התורה את מצוות השבת: '' שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֘ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֗י יִהְיֶ֨ה
גל גל
בס''ד פרשת ויקהל: באלו מקרים מותר לומר לגוי לעשות מלאכה בשבת פתיחה בפרשת השבוע מזכירה התורה את מצוות השבת: '' שֵׁ֣שֶׁת יָמִים֘ תֵּעָשֶׂ֣ה מְלָאכָה֒ וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֗י יִהְיֶ֨ה
דורשים שלושים יום קודם לפסח או במועד עצמו?
יניב
' שואלין בהלכות פסח קודם לפסח שלושים יום ' ( שו”ע ; או " ח סימן תכט סעיף א ) . ' כדתניא : שואלין ודורשין בהלכות הפסח קודם הפסח שלשים יום ; ר ' שמעון בן גמליאל אומר :
יניב
' שואלין בהלכות פסח קודם לפסח שלושים יום ' ( שו”ע ; או " ח סימן תכט סעיף א ) . ' כדתניא : שואלין ודורשין בהלכות הפסח קודם הפסח שלשים יום ; ר ' שמעון בן גמליאל אומר :
דברי ר"א, והסיפורים על גביהא ב"פ ורבי
יניב
'א"ל ההוא מינא לר' אמי: אמריתו דשכבי חיי, והא הוו עפרא, ועפרא מי קא חיי? א"ל: אמשול לך משל למה הדבר דומה - למלך בשר ודם שאמר לעבדיו: לכו ובנו לי פלטרין גדולים במקום שאין מים ועפר. הלכו ובנו או
יניב
'א"ל ההוא מינא לר' אמי: אמריתו דשכבי חיי, והא הוו עפרא, ועפרא מי קא חיי? א"ל: אמשול לך משל למה הדבר דומה - למלך בשר ודם שאמר לעבדיו: לכו ובנו לי פלטרין גדולים במקום שאין מים ועפר. הלכו ובנו או
העננים הביאו לנשיאים את אבני האפוד והחושן
יניב
" והנשאם הביאו את אבני השהם ואת אבני המלאים לאפוד ולחשן " ( שמות לה , כז ). ' ( שמות לו , ג ) " והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר ". מאי " בבקר בבקר” ? א " ר שמואל
יניב
" והנשאם הביאו את אבני השהם ואת אבני המלאים לאפוד ולחשן " ( שמות לה , כז ). ' ( שמות לו , ג ) " והם הביאו אליו עוד נדבה בבקר בבקר ". מאי " בבקר בבקר” ? א " ר שמואל
המראות הצובאות
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד " ( שמות לח , ח ). '" ונחשת התנופה” , ונחשת הכלות , שכן בלשון יון קורין לכלה נינפי . אתה מוצא בשעה שה
יניב
" ויעש את הכיור נחשת ואת כנו נחשת במראת הצבאת אשר צבאו פתח אהל מועד " ( שמות לח , ח ). '" ונחשת התנופה” , ונחשת הכלות , שכן בלשון יון קורין לכלה נינפי . אתה מוצא בשעה שה
